Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà sư gieo “hạt giống trí tuệ online”
sẽ vực dậy
năng lượng tích cực trên web, nơi mà mọi người đang trút sự tức giận và thất
vọng quá nhiều", thầy Yancan nói.
Thầy Yancan đã đăng ... và tôi đã viết những gì đã đến với tâm tôi", thầy nói.
Phương pháp tiếp cận tích cực của
thầy Yancan khác biệt với các thái độ tức giận và lạm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F5443_nha_su_gieo_hat_giong_tri_tue_online.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 10 cách giúp bạn hạnh phúc
điều tốt hơn thứ xấu trên thế giới này. 7.
Không để sự giận dữ và cáu bẳn thống trị cuộc sống. Những cơn nóng giận
vô cớ không chỉ làm tổn thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5BD64B_10_cach_giup_ban_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhạy cảm tôn giáo không thể là lí do cho bạo lực!
tấn công này là bởi vì họ
tức giận về một bức ảnh một cuốn kinh Koran bị đốt cháy bị cáo buộc đăng trên
Facebook bởi một cậu bé theo Phật giáo. Những ... và những tôn giáo khác, đặc biệt
dễ bị tổn thương vì thất bại ở nhiều quốc gia trong việc đảm bảo tự do tôn
giáo, cũng như sự gia tăng của các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5A4002_nhay_cam_ton_giao_khong_the_la_li_do_cho_bao_luc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảy loại vợ theo lý giải của đức Phật
:
1. Người vợ có tâm địa ác, có ý xấu, không có lòng thương, bỏ rơi
chồng mình, yêu những người đàn ông khác, một dâm nữ, chỉ muốn làm phiền
lòng ... không tốt, nhưng không giận hờn, vẫn
bình tĩnh, chịu đựng mọi hành vi của chồng với lòng từ mẫn, tâm không
biết giận, sống chiều đúng theo ý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/566411_bay_loai_vo_theo_ly_giai_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh
giảng giải
thấy vui thích gọi là thọ lạc của tai, nếu nghe
tiếng dở và tiếng chê, mình cảm thấy ghét giận gọi là thọ khổ của
tai. Như vậy khi mắt tai mũi lưỡi thân ý tiếp xúc với sáu trần bên
ngoài, khi cảm thấy vừa ý và vui thích gọi là thọ lạc, khi cảm thấy
trái ý và chán ghét gọi là thọ khổ. Cảm nhận sự vui buồn thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5AC04B_bat_nha_tam_kinh_giang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải
(Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
!
Bấy giờ
dưỡng phụ rồi việc về nhà, nghe con sa ngã, xiêu lạc, liền đi tìm giáp
quanh vùng, đã lắm ngày tháng mà chưa được tin tức. Mãi đến sau, mới gặp
đựng nó đương lẩn quẩn nơi ngã tư lộ lớn ngoài đồng. Cha tâm được con mừng
hòa lẫn vơi lòng thương, kể
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Chuyện dài I ngắn, Y dài
còn lâu lắm mới đến hồi kết thúc. Bài viết này không nhằm đưa ra một tranh luận mới, mà chỉ xin đưa ra một cái nhìn chung và những dữ kiện khách quan ... tuỵ, phát huy, v.v.?!!! Bỏ thì thương, vương thì tội, rõ ràng là thế.Nếu xét qua những thứ tiếng như Pháp, Ý, Tây-ban-nha, Bồ-đào-nha, là những thứ tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/775440_chuyen_dai_i_ngan_y_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Nghệ Thuật Nấu Ăn
mình. Tôi bắt đầu cảm thấy thư giãn hơn. Sau vài
phút, cuối cùng Ngài hỏi: "Con tu tập Thiền thế nào rồi?"
"Không được tốt lắm", tôi nói.
"Việc gì không được tốt lắm?"
"Con không thể nào kiềm chế suy nghĩ lung tung", tôi than thở.
"Vậy suy nghỉ có vấn đề gì?", Thiền sư hỏi, và ngay lúc đó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/5E5408_thien_va_nghe_thuat_nau_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Nghệ Thuật Nấu Ăn
của mình. Tôi bắt đầu cảm thấy thư giãn hơn. Sau vài
phút, cuối cùng Ngài hỏi: "Con tu tập Thiền thế nào rồi?"
"Không được tốt lắm", tôi nói.
"Việc gì không được tốt lắm?"
"Con không thể nào kiềm chế suy nghĩ lung tung", tôi than thở.
"Vậy suy nghỉ có vấn đề gì?", Thiền sư hỏi, và ngay lúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/577459_thien_va_nghe_thuat_nau_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trình kỳ lạ của một người Việt đến Tây Tạng - Kỳ 2: Rời xứ tuyết
:
Đất...”. Ngài khen: “Đúng lắm... trước nó là đất, bây giờ ra hình là cái
chén”. Có ý bảo rằng: Đất có thể tạo nên nhiều thứ đồ dùng hình trạng
khác ... thông tiếng
Hindou lắm”. Samdhen nài nỉ hỏi vị đại lão Lạt ma ấy nói gì. Ông bộc
bạch thiệt tình: “Có, nhưng tôi không thể nói lại cho huynh hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/565241_hanh_trinh_ky_la_cua_mot_nguoi_viet_den_tay_tang__ky_2_roi_xu_tuyet.aspx
|