Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
giáo của họ ra các nước chung quanh có tính cách ôn hòa, hòa bình, vì lúc đầu chỉ là mục đích giao thương qua lại, sau đó nhờ giáo lý cao sâu bất bạo động ... đúng. Khởi nguyên Phật Giáo Việt Nam phải nói là được thương nhân theo đạo Phật và các Tăng sĩ người Ấn Ðộ trực tiếp truyền vào Việt Nam. Sau đây xin
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn hang Phật Thăm-pa-fa
dân bản cho rằng sông thiêng nổi giận. Tuy nhiên, theo anh Khamteum thì thủ phạm gây ra những tai nạn đau xót cho những người làm cầu là cá tích ... hà bá nổi giận gây họa nhưng chúng tôi vẫn cố chụp vài tấm. Sau đó, chiếc Vigo lại bon bon trên quốc lộ 13 thêm 162km để đến Thakhet - một trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7A5443_bi_an_hang_phat_tham_pa_fa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba câu trả lời mầu nhiệm
tiếp tục cuốc đất. Nhà vua nói: “Ông đạo mệt lắm rồi, thôi đưa cuốc cho tôi, tôi cuốc một lát.” Vị đạo sĩ cám ơn rồi trao cuốc cho nhà vua rồi ngồi ... rửa chỗ bị thương thật sạch và xé áo của mình ra băng bó vết thương, nhưng máu thấm ướt cả áo. Vua giặt áo rồi đem băng lại vết thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7FC409_ba_cau_tra_loi_mau_nhiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đến cách chăm sóc người thân sắp lâm chung thiết thực và ý nghĩa (hết)
bản, tôi nói chưa được rõ lắm, nhưng cũng rất quan trọng. Ðó là vấn đề tâm trạng của con người khi lâm chung. Hãy tạo một bầu không khí thật tốt đẹp ... nghiệm tâm linh phowa thực đơn giản. Ðiều cốt yếu là cần có một tấm lòng, tức là tình thương đích thực sâu sắc của chúng ta đối với người ốm hay người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7AD04A_den_cach_cham_soc_nguoi_than_sap_lam_chung_thiet_thuc_va_y_nghia_het.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC
nghĩ chúng ta luôn luôn sáng suốt để phân tách vì đâu có cảnh ấy, vì sao chúng ta không nên nóng giận. Ta phải luôn luôn vận dụng đến tình thương ... khổ, cho đến độ cùng tột rốt ráo. Nhẫn nhục là đức tánh trái lại với tánh nóng giận, oán thù. Ở đây, chúng ta không nên ngộ nhận chữ nhẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5F524B_tam_quyen_sach_quy__quyen_2_nhan_nhuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngồi thiền cùng Tướng Giáp
một nhà văn thương binh hạng nặng 1/4, sức khỏe còn 19%. “Cảm” bằng nhân cách, sự khẳng khái, quan niệm và đức tin của một nhà văn. Còn tôi lại ... những dịp gặp nhau hiếm hoi như vậy, tôi thấy điều đầu tiên bao giờ Đại tướng cũng chủ động cầm lấy đôi bàn tay thương tật của ba tôi vừa đưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C041_ngoi_thien_cung_tuong_giap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
thế.Cây gòn ở đây nhiều lắm và còn được trồng lan ra ở cả ngoài phố chợ nữa. Tán gòn giao nhau trùm mát các lối đi, nhiều khoảng đất rộng rãi trong thành ... Đông thành Bình Định mở ra cho thông thương với khu phố thương mại và chợ Bình Định (Còn gọi là chợ Gò Chàm) với phố xá và cảnh bán buôn. Cửa Đông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
có vẻ u trầm hơn, thường gợi cho người mộ đạo hiểu sâu xa thêm cái lẽ vô thường nơi cõi trần thế.Cây gòn ở đây nhiều lắm và còn được trồng lan ra ở cả ngoài ... lái chẳng buông câuTrăng thì đầy rơi vàng trên mặt sáchÔng lái buồn để gió lén mơn râu” Cửa Đông thành Bình Định mở ra cho thông thương với khu phố thương
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nắng gió Tây Nguyên
trại. May mắn lắm mới thấy rừng nguyên sinh ở những vùng cheo leo khúc khuỷu, thật là xanh tươi dịu mắt, còn thì đại thể núi non hai bên đường không ... “đã” lắm rồi, “đã” nhất khi qua đèo Lò Xo, quanh co như lò xo, bụng dạ của người trên xe cũng bị ép như lò xo. Phải vất vả như thế thì chúng tôi mới
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F45A_nang_gio_tay_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dừng tâm sinh diệt
lẩn quẩn nữa, thật là khó ghê lắm. Bởi vì thói quen lăng xăng mình chưa chịu dừng. Nhiều vị nói: Thưa thầy con đến thiền viện là nhất định tu đến chết ... Phạn cũng thế. Nhưng Thế Tôn thực hành đúng theo nghi luật của một đức Phật. Ngài không để sự thân thương của gia đình, tổ quốc làm trở ngại phép
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C002_dung_tam_sinh_diet.aspx