Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành kính cảm niệm Giác Linh HT. Thích Minh Châu: Nhặt lá Bồ Đề
Bộ Kinh Pali Tạng” và “ĐẠI THỪA VÀ SỰ LIÊN HỆ. VỚI TIỂU THỪA” Nguyên tác: Nalinaksha Dutt Dịch giả: HT Thích Minh Châu thể hiện quan điểm ... của Đức Phật mà Ngài thường nhắc như thổ lộ tâm sự và quan điểm sống của Người : “Như Lai không tranh luận với đời, chỉ có đời tranh luận với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4248_thanh_kinh_cam_niem_giac_linh_ht_thich_minh_chau_nhat_la_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
vẹn chỉ có hai giòng mà ý thơ hàm súc và đa nghĩa: “Năm năm tháng tháng ngày ngày Lần lần lữa lữa rầy rầy mai mai Có ai ta cũng thế này Không ... tác theo lối của các thi sĩ thời Vãn Đường bên Trung Quốc. Hình ảnh “khói lồng nước, bóng trăng lồng cát” trong bài “Bạc Tần Hoài” của nhà thơ Đỗ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ câu chuyện ““Binh khí” trong chùa?”
kinh Phật và các vị Phật, Bồ tát trong tiểu thuyết Phong Thần hay Tây Du Ký. Chúng tôi thấy có hiện tượng lầm lẫn như vậy trong nhiều cơ sở ... xuất xứ từ tiểu thuyết Tây Du Ký ở nhiều điện thờ và các nhà làm việc trong nội ô Tòa thánh Tây Ninh. Còn việc các vị đến từ Phật Tây phương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D648_tu_cau_chuyen_binh_khi_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật truyền sang nước ta từ thời Hùng Vương
biên giới giữa Văn Lang và Chiêm Thành. Giữa thế kỷ thứ II TCN, một đoàn truyền giáo của Ấn Độ đã tới nước ta để truyền đạo và xây dựng các thiền viện cũng như các tháp A dục. Nhiệm vụ của các đoàn Như Lai sứ giả là xây dựng giảng đường, hoằng dương Phật pháp, xây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/53520B_dao_phat_truyen_sang_nuoc_ta_tu_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật truyền sang nước ta từ thời Hùng Vương
Giới, nơi biên giới giữa Văn Lang và Chiêm Thành. Giữa thế kỷ thứ II TCN, một đoàn truyền giáo của Ấn Độ đã tới nước ta để truyền đạo và ... nước ta, dấu tích của các công trình mang tên tháp A dục vẫn còn để lại cho đến thời kỳ Bắc thuộc, thế kỷ IV đến VI SCN và đã được sử sách ghi lại. Theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/53641B_dao_phat_truyen_sang_nuoc_ta_tu_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Nguyên Tiêu: Nghe thơ thiền Trần Nhân Tông
đền Trần Nhân Tông Ông Ngô Hòa, Phó Chủ tịch UBND tỉnh TT Huế, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm, chư tôn đức Tăng, Ni và đông đảo những người yêu thơ ... đà Mặc dù lời giới thiệu và bình thơ của nhà thơ Mai Văn Hoan chưa lột tả rốt ráo, cũng như những giọng ngâm của các nghệ sĩ chưa đạt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/56D24B_tet_nguyen_tieu_nghe_tho_thien_tran_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc
họ được biểu hiện trên cả hai mặt sáng tác và biểu diễn. Cùng thời gian đó, khi mà cuộc chiến tranh ở Việt Nam đã lên đến đỉnh cao, thế hệ ... tiên và quan trọng nhất trong Tứ diệu đế nổi tiếng của đạo Phật. Có thể nói toàn bộ những ca khúc của Trịnh Công Sơn là một cuốn tiểu thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D641_trinh_cong_son_hoang_phap_bang_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ảnh Hưởng Đạo Phật Trong Thơ Hàn Mặc Tử
Ảnh Hưởng Đạo Phật Trong Thơ Hàn Mặc Tử QUÁCH TẤN 22/11/2011 08:31 (GMT+7) Số lượt xem: 111370Kích cỡ chữ: Hàn Mặc Tử rất chú trọng về âm nhạc và mầu sắc. Đó chính vì tâm hồn Tử có nhiều trạng thái cá biệt, nhiều khi rất bí ẩn u huyền; để diễn tả, phải dùng màu sắc, hình ảnh và ... diễn đạt đúng ý muốn của người thơ.Cho nên xem thơ Hàn Mặc Tử, nhiều khi không nên chấp ở chữ mà hại lời, không nên chấp ở lời mà hại ý. Và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C403_anh_huong_dao_phat_trong_tho_han_mac_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
tầm vóc lớn lao; một nhà sư thọ trì 12 pháp đầu-đà khổ hạnh, một nhà thơ trong sáng và tịnh định hồn Thiền - mới chính thật là vô tiền, khoáng hậu ... mười năm qua? Và đa phần trong đó là các bậc thức giả cha chú, trưởng thượng về tuổi tác cũng như về lãnh vực nghiên cứu, học thuật hàn lâm - hơn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẬT ONG trị lành vết thương.
tiểu đường thường xuyên phải chú ý tới hoạt động của mình, vì chỉ cần một vết xước nhỏ ở chân hay một vết xước móng ở tay cũng có thể mưng mủ ... mắc tiểu đường thì có 1 người bị nhiễm loét và phải chữa bằng phương pháp “đoạn chi”(cắt cụt tay, chân). Tuy nhiên gần đây các nhà nghiên cứu
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/72540A_mat_ong_tri_lanh_vet_thuong.aspx