Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH VÀ NGƯỜI NÔNG DÂN XƯA
thôn được
học từ ông thầy đồ trong làng sách Tam thiên tự với những câu : “ Thiên-
trời , địa-đất , cử-cất , tồn-còn , tử-con , tôn-cháu ” Ai ... trẻ thơ được học với ông thầy đồ hoặc với cha , anh ở nhà .
Tứ thư , Ngũ kinh là những sách dành cho nho sĩ . Những nho sinh , sĩ
tử có mộng khoa danh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57F41A_sach_va_nguoi_nong_dan_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM NGỌN GIÓ ĐỜI
kể rằng, một hôm Tô Đông Pha sáng tác được một bài thơ và ông rất hài
lòng, bèn cho người đem tặng Thiền sư Phật Ấn lúc bấy giờ đang ... bài thơ xưng tán cảnh giới giải thoát của Bậc Giác ngộ, thấy
chữ nghĩa và ý tứ rất hay nhưng biết quá rõ bạn mình nhờ văn hay, chữ
tốt, dùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/52C408_tam_ngon_gio_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng Tâm Của Lòng Từ Bi Trong Đời Sống và Xã Hội Loài Người
tình thân hữu chân chân thành
hay ý nghĩa của một cộng đồng rất quan trọng. Cho đến khi mà tin tưởng
hiện hữu trong tuệ giác sâu thẩm, khi tính vị ... nghiệp của chúng ta, họ nói, "Ô, ông đã từng gặp những lãnh tụ
thế giới, ông đã từng gặp những tổng thống, ông đã từng gặp những Khôi
nguyên Nobel Hòa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5EC201_trong_tam_cua_long_tu_bi_trong_doi_song_va_xa_hoi_loai_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẠC TRỊNH QUA GÓC NHÌN VẬT LÍ
đánh biển”
(Biển nghìn thu ở lại). Đứng trước biển, dẫu là nhà thơ hay người
thường cũng đều nôn nao cảm xúc tựa như sóng không vỗ vào bờ mà đang vỗ ... , bạn cũng là ta, người tình cũng là ta mà thôi: “Tôi là em và em cũng là tôi” (Tôi ơi đừng tuyệt vọng). Ở lĩnh vực thi ca, nhà thơ Mỹ Walt Whitman trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/76D208_nhac_trinh_qua_goc_nhin_vat_li.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM TIẾT THƠ GIÚP TẬP LUYỆN TÂM THỨC
nhất của bài thơ mang ý nghĩa như sau: "Những
ai đã quyết tâm mang lại sự an vui tối thượng cho tất cả chúng sinh, một sự an
vui quý giá hơn ... về phần mình và nhường cho họ sự chiến thắng.
Đấy là ý nghĩa của tiết thơ trên đây.
Tiết thứ sáu là: "Đối với một người mà tôi hằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/524609_tam_tiet_tho_giup_tap_luyen_tam_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
nói hóm hỉnh khôi hài, ... Khung cảnh đầy thi vị!
Tánh
không, phá chấp, vô ý, vô ngôn ... là tinh thần chủ đạo trong thơ Thiền
đời Lý. Con ... vào những
trang thơ hồn nhiên trong sáng.
II. Định nghĩa Thiền, Thơ & thơ Thiền:
Thiền
là gì? Thơ là gì mà dễ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết, nghĩ tới “nợ sinh thái”
Tết, nghĩ tới “nợ sinh thái”
01/02/2012 14:20 (GMT+7) Số lượt xem: 100417Kích cỡ chữ:
GNO - Mùa xuân người ta thường nói
về cây cối đâm chồi, trăm hoa khoe sắc, đồng thời như một câu thơ mà tôi và có
lẽ nhiều người cũng thuộc lòng từ tấm bé là “Mùa xuân là Tết trồng cây. Làm cho
đất nước càng ngày càng xuân”.
Sống xanh để tuổi thọ của mình và của đất mẹ được dài thêm - Ảnh minh họa
1. Đó là
trên thơ văn trong ý ca ngợi về vẻ đẹp mùa xuân, về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76500A_tet_nghi_toi_no_sinh_thai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đề của thơ và thơ vô đề
Đề của thơ và thơ vô đề
Thi sĩ Quách Tấn
16/12/2012 09:33 (GMT+7) Số lượt xem: 32886Kích cỡ chữ:
Thơ có 2 loại: Hữu đề thi và Vô đề thi. Hữu đề thi là thơ có đề trước có thơ sau. Tình ý trong bài thơ phải đi sát với đề.
Vô đề thi là thơ không đề, nghĩa là có thơ trước có đề sau Đề ấy hoặc là theo đại ý trong bài mà đặt ra, hoặc lấy vài ba chữ trong bài hay trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/767459_de_cua_tho_va_tho_vo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoạn tuyệt giang hồ, quy y cửa Phật để trả nợ cuộc đời
hiểu
rằng ẩn sau con người tội lỗi của Lê Lam là một bản chất lương thiện.
Rồi một ngày ông đến gặp Lê Lam và nói:
“Cháu không hẳn là người xấu, hơn nữa tôi biết cháu có tài. Có điều
cháu không dùng tài để làm việc tốt, không dùng tính thiện để cống hiến
cuộc đời”. Lần đầu tiên được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC443_doan_tuyet_giang_ho_quy_y_cua_phat_de_tra_no_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiết lộ quá trình dựng "Thánh sống" ở Nepal
khai hiếm hoi tại
một nghi lễ tôn giáo ở Nepal. Kumari Samita Bajracharya chỉ mới 10 tuổi nhưng đã
được tôn thờ vì sắc đẹp.
Một Kumari, nghĩa là trinh ... sẽ
khiến cô khó kiếm một người chồng. Dù là e sợ việc kết hôn với một người đã được
nuông chiều suốt thời thơ ấu hoặc vì truyền thống cho rằng nam
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7F5402_tiet_lo_qua_trinh_dung_thanh_song_o_nepal.aspx
|