Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Tôn Giáo Lớn Trên Thế Giới Và Niềm Tin Của Người Phật Tử
hai tác phẩm chính: Bồ-đề đạo thứ đệ (Lamrin Chenmo) tiêu biểu cho đường lối tu tập Hiển giáo và Chân nhôn đạo thứ đệ (Ngagrim ... được các vị cao tăng tìm kiếm và xác nhận rất cẩn thận dựa trên những quy luật rất phức tạp do hội đồng lễ nghi đề ra. Vai trò lãnh đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC008_cac_ton_giao_lon_tren_the_gioi_va_niem_tin_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
ấy có Bồ-tát Đề-bà từ nước Tích Lan đến nước này dùng chánh pháp cùng vận thần thông để khai thị dân chúng ngay tại bờ sông bỏ đi tà ... .v.v…Bảy hạng người đó dụ cho các hàng Nhất-xiển-đề, phàm phu, Thanh-văn, Bích-chi, Bồ-tát .v.v…[14]. Khi giảng về nghiệp lực của chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chủ động hơn trong truyền thông
lần. Đó là chưa nói những thông tin tiêu cực, xấu, gây ngộ nhận lại được lan nhanh như bệnh dịch với tốc độ chóng mặt qua các phương tiện thông tin hiện đại. Thông tin đã len lỏi đến các cá nhân qua nhiều kênh: báo chí, truyền hình, radio, internet, điện thoại di động…; cái tốt
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5AC403_chu_dong_hon_trong_truyen_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC: “50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
ở miền Nam (1963-2013).”[1] Nhiều thông tin và nhận xét trong bài này mang tính ngộ nhận và lạc dẫn người đọc. Ban Biên tập Đạo Phật ... tác truyền thông của Hội thảo), về vấn đề này. Hỏi: Các nhận xét của anh Minh Thạnh gây hoang mang trong dư luận về cách thức tổ chức hội
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736258_tra_loi_cac_thac_mac_ve_hoi_thao_khoa_hoc50_nam_phong_trao_phat_giao_o_mien_nam_1963_2013.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi cổ tự gắn với câu chuyện Huyền Trân công chúa
có 3 lần trùng tu Đại Hùng bửu điện, cải danh biển ngạch, đắp tượng, bồi tháp vào các năm 1841, 1845, 1848. Từ đó cho đến nay (2012) nhà chùa lại trải qua 3 lần trùng tu vào các năm 1959 (bồi tháp), 1974 (sửa chữa lớn) và 2010 – 2012 (sửa chữa lớn, chỉnh trang khuôn viên và mở rộng quy mô các
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7EC043_ngoi_co_tu_gan_voi_cau_chuyen_huyen_tran_cong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
Tam bảo, nghi lễ đã trở thành phương tiện để người con Phật giao cảm với chư Phật và chư đại Bồ tát, nói đúng hơn, thông qua nghi lễ, hành giả ... kém và chỉ dừng lại ở nhận thức này mà thôi. Thật ra nghi lễ Phật giáo chính là một cách nghệ thuật hóa tư tưởng giác ngộ giải thoát. Thông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7ED60B_nghi_le_phat_giao_trong_vai_tro_hoang_phap_va_doi_song_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Tổ Thiền tông Bồ Đề Đạt Ma.
Đa La gặp được Tổ và sau khi đàm luận về Đạo Học, vương tử bái Tổ tôn ngài lên làm thày. Sau khi vua cha tạ thế, vương tử Bồ Đề ... vụ ngài Bồ Đề Đạt Ma tới Trung Hoa là để chỉ thẳng cho các học giả Phật giáo thấy mục tiêu cốt tủy của đạo Phật không phải là nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7A564B_to_thien_tong_bo_de_dat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
trong các nghi lễ để trang nghiêm đạo tràng, làm hiệu lệnh báo thời sớm tối. Sau đó, tiến thêm bước nữa, phối hợp tiếng chuông, trống ... ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ 26/12/2011 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 162834Kích cỡ chữ: Trong các chùa Phật giáo ở Trung Quốc và Việt Nam, một số loại thuộc pháp khí như chuông, trống, mõ được dùng để trang nghiêm nơi đạo tràng, hoặc thêm phần sắc thái lễ nhạc trong lúc tụng kinh, lễ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Sái Tịnh Khai Đàn An Vị Phật Ngọc Chùa Quốc Ân Khải Tường
Luật chủ Giới Đàn Viện Huệ Nghiêm và chư Tôn Đức Tăng Ni quang lâm đạo tràng chứng minh nguyện hương cầu nguyện Phật sự thành tựu viên mãn.Buổi ... biết hiểu và thương nhau. Ngài đã chọn trái đất này làm đạo tràng, đất nước Việt Nam được Ngài thọ ký để Pháp thân thị hiện, chùa Quốc Ân Khải Tường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/534608_le_sai_tinh_khai_dan_an_vi_phat_ngoc_chua_quoc_an_khai_tuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Không ít người coi đi tu là một nghề kiếm sống béo bở"
hiện nay xuất hiện một số vấn đề thế giới quan và nhân sinh quan, nhưng cũng gây ra sự ngộ nhận, nếu không được giải quyết thỏa đáng sẽ gây ra những ... xét thấy nhận định trong sách cũng phản ánh một số vấn đề đi kèm với việc xuất gia, nên chúng tôi xin phép được dẫn lại ở đây (trang 98 - 100
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC009_khong_it_nguoi_coi_di_tu_la_mot_nghe_kiem_song_beo_bo.aspx