Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
tầng tám mái “Trùng thiềm điệp ốc”. Kiểu kiến trúc này đã có từ thế kỷ thứ 17 với kiểu kiến trúc tháp chuông Chùa Keo - Thái Bình. Hay ở Chùa Kim Liên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Trong Thế Giới Phương Tây
Language (1872-1875), nó vẫn là bản
nghiên cứu có giá trị đến bây giờ.
Sau tám năm ở Sri Lanka, Rhys
quay trở về England vào năm 1872, và ... là phương pháp sống. Rất ngắn gọn,
phương pháp nầy gọi là Tám Điều Chân Chánh, nó kết hợp tám loại hay
tám lĩnh vực, nghĩa là Hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56C44B_phat_giao_trong_the_gioi_phuong_tay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (phần 1)
cấu trúc của câu thơ cũng kỳ
quặc: hai câu tám đi tiếp theo nhau:
Những dang cùng nứa biết ai bạn cùng
Nước giếng trong con cá nó vẫy vùng
Trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440A_nuoc_gieng_trong_phan_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại
"tám
khúc", làm "mắm" và gửi mẹ ghẻ ăn như một món quà (tôi nhấn mạnh) đã làm
đỗ vỡ hình tượng "cô Tấm ở hiền" trong lòng các em.
Nhưng chúng ta phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C442_sua_ket_cuc_tam_cam_meo_mo_cai_nhin_thoi_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 'Làng thánh vật ngày 22': Sự trùng hợp hay có bàn tay 'trấn yểm'
Bốn tám người dân đều bị chết
Năm ba vật sống cũng tùy theo
Nhân dân toàn thể lòng dao động
Tới cảnh Thiền môn thỉnh độ sinh
Cụ đã ra tay lòng cứu
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/73D60A_lang_thanh_vat_ngay_22_su_trung_hop_hay_co_ban_tay_tran_yem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "49 chưa qua, 53 đã tới"
có câu: "Một,
ba, sáu, tám Kim Lâu; Làm nhà, cưới vợ, tậu trâu thì đừng". Ở đây có hai
cách hiểu: Cứ số hàng đơn vị của tuổi (tính theo tuổi âm lịch
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72D049_49_chua_qua_53_da_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố Nhân sự
hoàn thiện hết bộ mặt của Phật giáo, đem tám vạn bốn ngàn pháp môn đó,
mà thích ứng giáo hóa tất cả mọi nơi, tạo nên một sự phát triển toàn
diện tinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C201_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_nhan_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ công kích Phật giáo: Để làm gì?
122, đoạn dưới: “Nếu nói Bát Chánh Đạo là chìa khóa giải
quyết vấn đề khổ đau, thì tại sao mấy ngàn năm qua không phát huy tác
dụng? Tám con đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53D200_dao_su_duy_tue_cong_kich_phat_giao_de_lam_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kệ Thỉnh Chuông Đại Hồng
lên Thập Ðịa.
21.
Tám nạn ba đường đều thoát khỏi
Bốn ân ba cõi thấm hồng ân
Thế giới khắp nơi không chiến
tranh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52D042_ke_thinh_chuong_dai_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy ngẫm về tiền bạc
không biết phải chia nhau 120 triệu đôla như thế
nào; suốt hàng thập kỷ qua vẫn có khoảng bốn mươi tám ngàn đứa trẻ chết
đói mỗi ngày; các nước trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53424B_suy_ngam_ve_tien_bac.aspx
|