Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC
Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC 06/11/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 52687Kích cỡ chữ: I.- ĐỊNH NGHĨA Nhẫn nhục do chữ "Ksânti" (sằn đề) trong Phạn ngữ mà ra. Nhẫn là nhịn, là nín, là chịu đựng; nhục là sỉ nhục, là nhơ nhuốc, xấu hổ. Nhẫn nhục là nhịn nhục, chịu đựng những điều nhục nhã xấu hổ, lao khổ, cho đến độ cùng tột rốt ráo. Nhẫn nhục là đức tánh trái lại với tánh nóng giận, oán thù. Ở đây, chúng ta không nên ngộ nhận chữ nhẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5F524B_tam_quyen_sach_quy__quyen_2_nhan_nhuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Running on Karma - Dừng và chuyển nghiệp
núi, “rất tối, rất đáng sợ, không thể tưởng tượng được một người trốn ở đây năm năm, sống qua một ngàn tám trăm mấy chục đêm, ở lại đây lâu quá có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/526451_running_on_karma__dung_va_chuyen_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời ước nguyện đầu xuân
sức, ta chứng được bốn Thiền, thuộc tăng thượng tâm, hiện tại lạc trú!" Lời ước nguyện thứ tám Nếu Tỷ-kheo có ước nguyện: "Có những giải thoát tịch
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F458_loi_uoc_nguyen_dau_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sukhothai - Ẩn số “vương quốc hạnh phúc” của Thái Lan
thanh thản. Tổng cộng có tám vị vua trị vì Sukhothai. Sự suy thoái dần của Sukhothai diễn ra trong triều đại của hai vị vua cuối cùng. Sự kết thúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72E652_sukhothai__an_so_vuong_quoc_hanh_phuc_cua_thai_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NHẬN XÉT VỀ NGHI LỄ TRONG PHẬT GIÁO

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/73E65B_vai_nhan_xet_ve_nghi_le_trong_phatgiao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đẹp là… đức hạnh sống thực”
bao nhiêu kiếp cũng sẵn lòng, độ lượng mười phương tám hướng, vẫn lồng lộng đi về bên con như Cúc Hoa hiển hiện, nâng con thành người của người. Cánh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73F412_dep_la_duc_hanh_song_thuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
, bỏ vô mà còn tháo tung cả tám chữ [2] - ý Trần Nhân Tông còn nói như vậy nữa. Trở lại với bài thơ, nơi cái bóng chiều “tịch dương biên” ấy, nói ... tám chữ: sinh diệt diệt dĩ, tịch diệt vi lạc. Đây là bài kệ lấy trong kinh Niết-bàn, Hán tạng. Trong kinh Niết-bàn của Dīgha Nikāya cũng có câu: “Uppajjtvā
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
người phải bị chi phối tám nỗi khổ lớn. Đó là : Sanh là khổ, bịnh là khổ, già là khổ, tử là khổ, cầu bất đắc là khổ, ái biệt ly là khổ, oán tắng hội ... hơn kém mà mỗi loài đều có hình tướng sai biệt, như thân tướng của Thánh chúng cõi Tây phương Tịnh độ thì trang nghiêm đủ ba mươi hai tướng tốt tám mươi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
nhân mỗi người đã tạo ra. Nói chung, bên cạnh sự hạnh phúc đôi chút con người phải bị chi phối tám nỗi khổ lớn. Đó là : Sanh là khổ, bịnh là khổ ... mà mỗi loài đều có hình tướng sai biệt, như thân tướng của Thánh chúng cõi Tây phương Tịnh độ thì trang nghiêm đủ ba mươi hai tướng tốt tám mươi vẻ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77661B_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam 16/10/2011 22:47 (GMT+7) Số lượt xem: 330697Kích cỡ chữ: Từ đầu tháng 3 năm 1997, khi nhận làm Trưởng ban Biên tập cho Đại tạng kinh Linh Sơn Pháp Bảo(1), văn phòng đặt tại chùa Pháp Bảo, phường Linh Xuân, quận Thủ Đức thành phố Hồ Chí Minh(2), thì tôi đã có được ... tham gia Việt dịch phần Kinh tạng của ĐTK này, không còn cái bỡ ngỡ, ngơ ngác của buổi đầu. Nhớ lại những ngày đầu ấy: Cuối tháng 11-1994, nhận kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx