|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðau khổ
mà chúng ta không muốn gặp. Do đó, điều quan
trọng là chúng ta cần phải cố gắng thực hiện được ba trình độ hiểu biết
này ... , chúng
ta càng nhận thấy sự đau khổ không chịu đựng nỗi của kẻ ấy. Sự gần gũi
mà tôi nói ở đây không phải là sự gần gũi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D241_au_kho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu tập theo hạnh nguyện Bồ-tát Quán Thế Âm
ta không chỉ hiểu những điều
người ta nói ra mà còn có thể hiểu được cả những điều thầm kín chưa được nói
ra. Nhờ vậy ... ta
thấy được bản chất của lòng thâm hiểm này: “Bề ngoài thơn thớt nói cười/Mà
trong nham hiểm giết người không dao”. Sự nhu nhược
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77D043_tu_tap_theo_hanh_nguyen_bo_tat_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VAI TRÒ CỦA MỘT VỊ TRỤ TRÌ
điềm đạm, ứng xử hòa nhã. Chẳng những chúng ta phải “Nói năng như chánh pháp, im lặng như chánh pháp” mà còn phải biết hành xử như ... đề cụ thể, chứ chân lý không thể đem ra giải bày, dùng ngôn từ mà có thể nói lên cho hết được. Hiểu được như thế, chúng ta mới không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD44B_vai_tro_cua_mot_vi_tru_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trả cái đầu lại cho cái đầu
không phải vì xe sang mà vì phong cách, thái độ, lời ăn tiếng nói,
tấm lòng của chủ nhân các chiếc xe ấy. Đạo đức đâu có mất nơi ... lịch sử mà
tôi đã có lần phân tích trong quyển sách của tôi "Thế giới quanh ta".
Trí thức, trong định nghĩa nổi tiếng của Gramsci, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7EC242_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Trả cái đầu lại cho cái đầu"
ăn uống, cư ngụ, để giúp khách di chuyển. Tôi giật mình không phải vì xe sang mà vì phong cách, thái độ, lời ăn tiếng nói, tấm lòng ... ta". Trí thức, trong định nghĩa nổi tiếng của Gramsci, không phải là những con người rời rạc mà là một tập thể có chức năng mang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED20A_tra_cai_dau_lai_cho_cai_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống chết đường tơ
trong Phật Giáo. Biết rõ Chết mong manh và là một hiện tượng tự nhiên mà
mọi người phải đương đầu, chúng ta không nên sợ ... tỉnh giác và
đón nhận.
Chúng ta hãy đọc một câu chuyện cổ tích của Ấn Độ nói về sự tỉnh giác về cái chết:
Xưa, có một đạo sĩ nổi tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/525248_song_chet_duong_to.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sống chết đường tơ
ta nói rằng anh ta hoàn
toàn không ngủ được suốt đêm mặc dù đã rất mệt với chặng đường dài để
đến đây.
Nhà
vua Janak đáp rằng ... nói: “Ðời
sống mong manh, chết là điều chắc chắn. Ðó là câu châm ngôn nổi tiếng
trong Phật Giáo. Biết rõ Chết mong manh và là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/775048_song_chet_duong_to.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM HƯNG VƯỢNG
DÒNG DÕI BẬC THÁNH
cái không tu của người ta.
Nên, làm hưng vượng dòng dõi bậc Thánh, có nghĩa là không những
mình biết tu tập, mà ... đêm khuya. Không những chúng ta chỉ
biết thực tập chánh niệm, mà còn phải biết lập hạnh giúp đời, phải biết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/727618_lam_hung_vuongdong_doi_bac_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành phố sương mù
nghẹn
ngào… Không biết tác giả nào viết nên những câu hát này, viết
lúc nào, trong hoàn cảnh như thế nào, mà sao mỗi khi lắng lòng ta ... năm? Ta cũng chỉ là một kẻ như bao kẻ đến đây rồi đi.Ta biết chứ, rằng người không ở lại Phận mây trời mấy thuở ngự một phương Chiều nắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4600_thanh_pho_suong_mu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUÁN CHIẾU BÀN TAY
phúc cho thân và tâm của chúng ta trong từng phút
giây hiện tại. Một người vụng về, không biết nuôi dưỡng bàn tay của
mình, thì người ... cảm nhận được rằng, chúng ta có bàn tay, mà chúng ta
không có hạnh phúc, mai kia, khi bàn tay ta bị bại liệt, bị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/775208_quan_chieu_ban_tay.aspx
|