|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Bi và kẻ thù
độ này
thật là sai lầm cần phải loại trừ. Như vậy chúng ta thường cầu nguyện
câu “mong cho chúng sinh được an lạc” để làm gì? Ðó chỉ là lời cầu
nguyện suông của chúng ta? Nếu chúng ta thật tâm mong ước cho tất cả
chúng sinh được an vui thì tại sao người ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4241_tu_bi_va_ke_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
từ ba nghiệp thân, khẩu và ý này. Ngược lại, nếu thân ta
không làm việc xấu, miệng không nói điều bậy, nghĩa là nói lời chân
thật, và ... Công nguyên) hỏi luận sư Nagasena (Na
Tiên Tỳ Kheo) cho rằng thật là vô lý khi một người ác lại được cứu độ
nếu y tin tưởng nơi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
ý này. Ngược lại, nếu thân ta
không làm việc xấu, miệng không nói điều bậy, nghĩa là nói lời chân
thật, và ý không nảy niệm tà thì ... sư Nagasena (Na
Tiên Tỳ Kheo) cho rằng thật là vô lý khi một người ác lại được cứu độ
nếu y tin tưởng nơi một vị Phật vào đêm trước
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
ý này. Ngược lại, nếu thân ta
không làm việc xấu, miệng không nói điều bậy, nghĩa là nói lời chân
thật, và ý không nảy niệm tà thì ... sư Nagasena (Na
Tiên Tỳ Kheo) cho rằng thật là vô lý khi một người ác lại được cứu độ
nếu y tin tưởng nơi một vị Phật vào đêm trước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Ðại Bi giảng giải
gian cho
đến cõi trời Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ cũng chẳng cao quý bằng Phật,
Pháp, Tăng, Tam Bảo. Cho nên trong mười pháp giới ... trần đánh con; đánh con xong rồi thì con nói với
anh ta, vì kiếp trước con là người đàn ông, còn anh ta là con lừa, vì
bị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7B4209_chu_ai_bi_giang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
này thuộc quyền giáo nên một câu hỏi thường đặt ra: Cư Sĩ Duy Ma Cật có phải là một nhân vật lịch sử có thật không?Chúng
ta đã biết Ðức Phật Thích Ca và các đệ tử như Xá Lợi Phất, Mục Kiền
Liên, A Nan, Ca Diếp, Kiều Trần Như,.... là những nhân vật lịch sử có
thật, bằng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vong hồn giao tiếp được với người sống không?
nhận nhiều thông tin cầu mong
của người thân. Vong hồn thể hiện ở trần gian bằng cách nhập vào người.
Đó là chiếm đoạn tức thời hoặc tương ... pháp khác
nhau, trong đó có áp vong, gọi hồn. Nhưng làm thế nào để chúng ta có
thể tiếp xúc được? Việc tiếp xúc ấy là thật hay chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/727610_vong_hon_giao_tiep_duoc_voi_nguoi_song_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
30/09/2012 16:04 (GMT+7) Số lượt xem: 85162Kích cỡ chữ:
Trong một buổi trò chuyện, một giáo sư triết học nhắc đến cuộc đối thoại của nhà văn Nguyên Ngọc với nhà báo Nam Dao. Ông Nam Dao có câu hỏi rất hay, đại ý là các văn nhân nước ta sao cứ ... là hoàn toàn không hề được tiếp cận với di sản triết học nhân loại, cả phương Đông lẫn phương Tây. Thật khó mà tưởng tượng được một nhà văn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7FC201_tu_tri_tue_tran_nhan_tong_den_tri_tue_viet_nam_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
sạch, không một giống nào dứt hết tội lỗi". Thật
thế, cõi đời này đã được gọi là cõi trần, thì làm sao trong sạch được?
Người ...
nhiều, có thể nói là vô số. Sự sống của chúng ta tiếp nối liên lạc với
nhau từ đời nọ đến đời kia, như một xâu chuỗi dài vô tận. Rồi cứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vong linh người theo đạo Phật cực kỳ thanh thoát, nhẹ nhõm
dân họ vẫn giàu, nước vẫn mạnh. Vì trước khi chết, tâm thức người ta đã
ngộ rằng, thân xác này chỉ là cõi tạm. Chết là linh hồn ... cả sân vàng mã, tôi thấy sợ. Làm như
thế khiến cho người âm hoài tưởng đến cuộc sống trần gian, càng khó siêu
thoát. Sau khi chết, linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52665A_vong_linh_nguoi_theo_dao_phat_cuc_ky_thanh_thoat_nhe_nhom.aspx
|