Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ diệu đế - Giáo pháp căn bản của Phật giáo
là tham, sân,
si. Và chúng sản sinh nhiều cảm xúc phiền não khác như ganh tỵ và thù
hằn. Để dứt trừ nghiệp chướng hay những hành ... (tập đế), sự chấm dứt khổ (diệt đế), và những con đường
dẫn đến giác ngộ (đạo đế). Bốn chân lý này bao gồm hai nhóm chứa đựng
nhân và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73460B_tu_dieu_de__giao_phap_can_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân tướng & nhân mạng
Nhân tướng & nhân mạng
20/05/2012 17:54 (GMT+7) Số lượt xem: 120905Kích cỡ chữ:
Không nên so sánh
con người và con vật. Chính nghiệp lực là nguyên nhân của sự phân chia các
loài, các loại người và vật. Tuy nhiên một điều dễ nhận thấy là rất nhiều con
vật được sống sạch sẽ, tươm tất hơn cả một ... lượng sạch-nhơ; khi khoa học chưa sáng
chế ra loại kính để nhìn thấy đức và nghiệp ấy thì chúng ta cũng không nên phủ
nhận.
Không nên
hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD648_nhan_tuong__nhan_mang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
việc phước thiện,
cũng có khi tạo nghiệp bất thiện, hưởng phước báo và cũng chịu quả báo
đau khổ, sanh, lão, bịnh tử.
Cõi A Tu La:
Sanh ... cầu khẩn, mê tín, trông chờ sự cứu độ của Bồ Tát bên ngoài, mà dạy phải tự chuyển đổi nghiệp xấu nơi tâm, tự cứu và phát tâm thành bồ tát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sa di cứu kiến
được
túc nghiệp. Rồi thầy nhập định quán sát, thấy việc Sa di cứu kiến nên
được phước báo an lành, chuyển hóa nghiệp yểu mạng và ... : “Ngày xưa, có chú Sa di theo thầy học
đạo. Một hôm, thầy nhập định và biết được túc nghiệp của chú Sa di chỉ
còn sống trong khoảng bảy ngày
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/76E450_sa_di_cuu_kien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
xích trong một
chuỗi vòng tròn sinh tử vô tận và con người, theo Phật giáo, nếu biết và nỗ lực
kịch liệt tu hành thì có thể giải thoát ra ... một chuỗi những nhân và quả của những hành động có chủ
ý qua thân, khẩu và ý của một người. Nghiệp do mình tạo ra, được tàng trữ dưới
dạng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
tham, sân, si…
Chính vì vậy, đạo Phật luôn dạy con người tu tập, chuyển hóa, và
chuyển nghiệp là yếu tố then chốt hướng ... định, kham nhẫn, tinh tiến, thanh lọc, và chuyển hóa phiền não của
hành giả, tức Bồ tát Tất Đạt Đa.
Nhờ tu tập thiền định thuần tịnh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRANG THƠ GIÁC NGỘ
– tục – ni – sưCũng từ Pháp Giới, Chân Như xuống trầnĐảo điên, điên đảo phong trần Cho nên quên cả pháp thân của mìnhTắm mình biển tục vô minhTa Bà chuyển ... hoan hỷ Phật – Ta hiện vềNgài về ta dứt cơn mêCười trong viên mãn ta về chân nhưKỆ SÁM HỐIKính lạy Cha Như Lai hằng sống,Con cuối đầu sám tội cuồng ngông.Bao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/575648_trang_tho_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
cái nhân bất thiện.
Không vì danh lợi mà tạo ác nghiệp thì không có nghĩa danh lợi không đến. Vẫn
đến. Như chư Bồ-tát tiến tu thiện nghiệp ... nếu không có quá trình huân tập thiện nghiệp lâu dài, khó mà vững
vàng trước danh và lợi. Có danh lợi rồi cũng khó vững tâm để không dính mắc vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ TUỆ, TÌNH YÊU THƯƠNG VÀ HÀNH ĐỘNG
biệt với đất nước và người dân Việt Nam, Ngài cho biết đó là do
mối liên hệ “nghiệp” lâu đời. Trong đời này, mối liên hệ đó được trưởng dưỡng mạnh ... đến với mọi người.
Bình đẳng giới hay tâm
nguyện hỗ trợ phát triển Ni giới là một ví dụ của việc chuyển hóa lòng bi mẫn
và trí tuệ hiểu biết
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/575402_tri_tue_tinh_yeu_thuong_va_hanh_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thức ăn tinh thần của người tu
Thức ăn tinh thần của người tu
21/06/2013 08:56 (GMT+7) Số lượt xem: 76943Kích cỡ chữ:
NSGN - Nói về thức ăn, Phật dạy chúng ta rất kỹ lưỡng; theo Ngài,
người tu có bốn món ăn là đoàn thực, xúc thực, tư niệm thực và thức
thực.
Tu theo Phật, và thấu hiểu được ý ... đi khất thực,
nhưng việc sử dụng thực phẩm được cúng có thay đổi. Trước kia, tu sĩ khất thực
phải dùng hết thức ăn trong bình bát và Phật tử cúng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/537259_thuc_an_tinh_than_cua_nguoi_tu.aspx
|