|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ
đời sống của một cư sĩ tại gia thông thường. Ví dụ tiêu biểu có lẽ
là cư sĩ Duy-ma-cật trong bộ kinh Duy-ma-cật
sở thuyết.
Tại Trung Quốc có giáo
hội của cư sĩ và, thường thường, các vị này lấy việc giữ năm giới làm nền
tảng chung. Nếu vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/57560A_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về ý nghĩa tắm Phật
Ma Cật đã nói. Nói một là sai mà nói hai thì
không đúng. Rời cái thân ảo hóa ngũ uẩn nầy, mà tìm cái pháp thân, thì
làm ... chiếu và dùng nước thanh tịnh để tắm cho ông Phật pháp thân của
chính mình. Ðã là Phật pháp thân thì làm gì có hình tướng để chúng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F4440_vai_net_ve_y_nghia_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
C).Hoặc Sáu nhân, Bốn duyên, Năm quả:a. Sáu nhân, Bốn duyên, Năm quả theo cách dịch của Đại sư Phù Đà Bạt Ma và Đạo Thái trong Luận A Tỳ Đàm ... , từ quyển 538 –> 555, và Kinh Duy Ma: ĐTK/ĐCTT, tập 14, N0 474, 2 quyển – đáng chú ý nhất là phẩm thứ 9: Phẩm Nhập Pháp Môn Bất Nhị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Ngày Thành Đạo
đã đầy đủ, tự lợi đã hoàn thành, đức lợi tha
viên mãn và đã đến cảnh giới rốt ráo tối thượng của vô-thượng
Bồ-đề.”...
Mặt ... -Thích hiện thân cúng
dường tòa cỏ mềm nầy) và Bồ-Tát đã lập lời thệ nguyện lớn “ Ta ngồi tòa
Bồ-Đề, nếu không chứng được đạo quả vô thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574201_y_nghia_ngay_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật
Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật
Chân Hiền Tâm
07/08/2011 18:48 (GMT+7) Số lượt xem: 147169Kích cỡ chữ:
I. Hình tượng Cha Mẹ qua các kinh luận
Xưa
vào thời đức Phật còn tại thế, ở một ngôi làng nọ có hai mẹ con sống
côi cút bên nhau. Cả hai đều phải làm lụng vất vả nhưng cuộc ... đầu giúp ta có chánh kiến. Chánh kiến là nền tảng để thân và lời
nói của mình không rơi vào bất thiện nghiệp. Nếu làm thân người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565648_hinh_tuong_cha_me_trong_kinh_duy_ma_cat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
tầng thứ hai của ngọn núi
trung tâm vũ trụ này. Chúng là lực lượng canh giữ các kho báu và kinh
tạng ở cõi dưới. Bồ-tát Long Thọ ... gái của mình là “Long Nữ” Niêng Neak, kết hôn với Preah Thong để
thành lập vương quốc, tiền thân của nước Campuchia sau này. Dữ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
sinh duy
nhất, một con người phi thường xuất hiện trong thế gian này vì lợi ích
của số đông, vì hạnh phúc cho số đông, vì long bi mẫn ... và thân mẫu là Hoàng hậu Ma-gia,
dòng dõi Thích Ca, giai cấp Sát-đế-lợi ở kinh đô Ca-tỳ-la-vệ thuộc xứ
Nepal Therai, Đông Bắc Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
sinh duy
nhất, một con người phi thường xuất hiện trong thế gian này vì lợi ích
của số đông, vì hạnh phúc cho số đông, vì long bi mẫn ... và thân mẫu là Hoàng hậu Ma-gia,
dòng dõi Thích Ca, giai cấp Sát-đế-lợi ở kinh đô Ca-tỳ-la-vệ thuộc xứ
Nepal Therai, Đông Bắc Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
tà ma ngoại
đạo. Đó là chỗ nhận biết của người trí tuệ và là chỗ cư trú các bậc
thánh, các bồ tát, các bậc giác ngộ. (Kinh Duy Ma Cật)
TỪ BI (PHƯỚC ĐỨC) CỦA BỒ TÁTTHIÊN THỦ THIÊN NHẢN
Xuất
gia hay tại gia được các vị Tôn túc hay Sư phụ thường khuyến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
tính của các
pháp. Thực tính ấy là Duyên sinh tính hay Vô ngã tính. Trung
Bộ Kinh I, số 28; Tương Ưng III, tr. 144 và ... Thế Tôn: "Khi Tôi thanh tịnh, Tôi
thấy thế giới thanh tịnh". Bài kệ mở đầu Trung
Luận của Tổ Long Thọ cũng nói lên ý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx
|