Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Trọng Yếu của Khóa
Tụng Kinh Sáng và Chiều.
, giả, trung). Tam Chỉ và Tam Quán như kính giám tượng chiếu soi vạn vật, đã từng không chọn lựa, mà vẫn tinh vi rõ ràng, chẳng thiếu sót. Được ... mông lung mờ mịt, nên phải tiêu diệt các nghiệp căn từ vô thỉ kiếp - từng ngăn cản trí huệ quang minh như vần nguyệt sáng của chúng ta. 9) Chú
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/735640_su_trong_yeu_cua_khoatung_kinh_sang_va_chieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
27/03/2012 18:32 (GMT+7) Số lượt xem: 238862Kích cỡ chữ:
Đại lão Hòa thượng Thích Phổ
Tuệ- Đệ tam Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam, người đã gần 100 tuổi
đời, vẫn ngày đêm mang giáo lý nhà Phật, đức hạnh cao dày của bậc chân
tu giáo hóa chúng sinh
Từ Hà Nội ... xã Quang Lãng
một đoạn, hướng về phía sông Hồng, giữa cánh đồng vừa qua vụ gặt còn
thơm mùi rơm, hiển hiện một ngôi cổ tự với mái ngói cong cong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E5649_lao_nong_tang_trong_ngoi_co_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải Chú Đại Bi
chưa thể nhập trí tuệ tự tánh, thì vẫn còn trong màn tối tăm của vô
minh.
Quang minh là ánh sáng dương, còn bóng
tối vô minh ... tâm không”. Thông qua “quán tâm không”, hành
giả mới có được trí tuệ. Với trí tuệ, hành giả mới có được quang minh.
Có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5A5202_giang_giai_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Thiên Phước và hình tượng vị Hộ pháp Thích Quảng Đức
.
Mặc dù con không trực tiếp chứng kiến
sự đấu tranh bất bạo động vì đạo pháp, vì dân tộc của Phật giáo lúc bấy
giờ, nhưng vầng hào quang của Bồ tát giúp con hình dung ra được một bức
tranh tối sáng của hoàn cảnh lúc đó, và ngọn lửa đó vẫn sáng mãi trong
tâm trí con, và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/77F452_chua_thien_phuoc_va_hinh_tuong_vi_ho_phap_thich_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật cổ.
chúng, chớ nên làm nặng lòng ai hết. Chớ xem coi họ có làm hoặc không
làm, mà phải tự xét mình, xem lại coi đạo hạnh của mình có vẹn toàn hay ...
Người tâm thức huyễn vẫn là không
Tội phúc đều không, không sở trụ.
Đại ý bài kệ nói : Con người từ chỗ vô tướng sinh ra , cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5BD442_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_co.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật quá khứ
đại
chúng, chớ nên làm nặng lòng ai hết. Chớ xem coi họ có làm hoặc không
làm, mà phải tự xét mình, xem lại coi đạo hạnh của mình có vẹn toàn ...
Người tâm thức huyễn vẫn là không
Tội phúc đều không, không sở trụ.
Đại ý bài kệ nói : Con người từ chỗ vô tướng sinh ra
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5BD642_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ
,
nếu trí tuệ chúng ta nhỏ hẹp thì tình thương yêu cũng sẽ hạn hẹp. Bởi
vậy những gì chúng ta làm thường không hợp với tự nhiên, khi thì ... trí tuệ cũng giống như một cái
cửa sổ trong căn phòng nọ. Căn phòng sáng hay tối hoàn toàn phụ thuộc
vào cửa sổ, không phụ thuộc vào mặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57641A_giao_phap_ve_duc_quan_am_su_hop_nhat_cua_tu_bi_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng tưởng dung thông
may cơn gió tràn vào, bồ hóng và bụi trên trần rơi xuống làm bẩn
nồi cơm. Con đã nhanh tay đậy vung nhưng vẫn không kịp. Con định xới lớp cơm
bẩn ... mắt ta thấy
mà vẫn không hiểu được đúng sự thật. Suýt nữa ta thành một kẻ hồ đồ”.
Mới thấy cần phải tỉnh giác, soi
chừng vọng tưởng dung thông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC200_vong_tuong_dung_thong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
là không đúng với chánh kiến, nhưng bản thân việc tế tự lại mang tính bố thí và
lòng biết ơn, nên cái quả của nó vẫn có liên quan ít nhiều ... thì ngay chốn
thành thị đồng bằng vẫn là trên đỉnh Diệu Phong thong dong tự tại. Từ tâm khai
phát thì không vì cái vui của mình mà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
phương
cực lạc, nơi chỉ có vui mà không có khổ.
Hình Đức Phật A Di Đà
Vô lượng quang ... , cùng khắp thời gian và không
có số lượng, đó mới là ý nghĩa thực sự của danh xưng A-Di Đà tức là vô lượng
quang, vô lượng thọ. Cùng khắp không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx
|