|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
mọi hoàn cảnh nhưng vẫn không rời chơn
tâm thanh tịnh.
Dưới
đây là bản văn pháp tu nhĩ căn viên thông trích từ bộ kinh
Thủ Lăng Nghiêm ... căn viên thông,
hành giã hoàn toàn không biết gì nữa hết, thì làm sao gọi
là liễu ngộ các pháp. Biết với tâm vô trụ mới gọi
là liễu ngộ, là trí
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
Tính thụ động và tính năng động của con người
26/12/2012 12:57 (GMT+7) Số lượt xem: 105523Kích cỡ chữ:
NSGN - Nhân loại có ba vấn đề mà từ trước đến nay, và cả từ nay đến mai sau, vẫn còn là vấn đề chưa bao giờ có thể đến
hồi kết thúc. Đó là vấn đề quan hệ giữa con người và tự nhiên, quan hệ giữa con
người - con người, và quan hệ tự thân của con người
Hóa ra con người khổ
không phải vì
tính thụ động (passivity) mà lại vì tính
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÚNG TA CÓ THỂ HOÀN TOÀN DỰA VÀO KHOA HỌC CHĂNG ?
thường, cũng có nhiều lúc chúng ta phải tự chủ, tự
có niềm tin và quyết định riêng chứ không thể hoàn toàn dựa vào khoa
học. Có ... ở
vô số vị trí khác nhau, cho nên nói có một photon cũng không đúng, mà
nói có nhiều photon cũng không đúng vì các photon đều giống
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C201_chung_ta_co_the_hoan_toan_dua_vao_khoa_hoc_chang_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
tự nhiên", một vị trí độc đắc, tối thượng mà
bối cảnh lịch sử - cụ thể không làm xuất hiện đối thủ tranh giành, rồi người đó
lại được hưởng ... vua hoặc ít nhiều có
cơ hội để tranh đoạt ngôi vị đó nhưng lại thờ ơ với nó trên thực tế không phải
là hiếm. Cả khi đã đăng cơ, một vài trong số họ vẫn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Tu Chứng Kinh Hoa Nghiêm
Đối của Năng
Sở song vong và vô Thời Không. Vậy Căn Bản Trí là Chân lý tối hậu hay Tự
tính tuyệt đối, hay đạo lý Nhất nguyên tuyệt đối là ... giới
4. Sự sự vô ngại pháp giới
1a. Thể Tánh Hư Không (Căn Bản Trí hay
Chơn Tâm). Lý vô ngại pháp giới, tức là trong vũ trụ tất cả pháp của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7E564A_phap_tu_chung_kinh_hoa_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
của ngài hiện vẫn còn lưu giữ tại chùa Tây Tạng, Bình Dương, nơi
ngài trụ trì, sẽ ngầm trả lời cho câu hỏi đó).
Đại đức Trí Không (Trái ... “lục trí thần thông”. Không Lộ nổi tiếng với câu
chuyện hóa duyên (xin đồng) xứ Tống và chữa bệnh lạ cho vua Lý Thần
Tông. Thiền sư Giác Hải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
, kỷ
vật của ngài hiện vẫn còn lưu giữ tại chùa Tây Tạng, Bình Dương, nơi
ngài trụ trì, sẽ ngầm trả lời cho câu hỏi đó).
Đại đức Trí Không ... . Thiền sư Không Lộ từng cùng với các sư Giác Hải và Từ Đạo Hạnh qua
Thiên Trúc học Mật giáo, chứng đắc “lục trí thần thông”. Không Lộ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kết quả của sự thờ Phật
đích như trên, thì không
những chúng ta hủy báng đức Phật, mà còn tự tạo ra những tư tưởng không
tốt cho chính chúng ta và tha nhân ... , Trí tuệ vô biên, và Hùng lực phi thường. Ba đặc
tánh này giúp chúng ta xây dựng hạnh phúc gia đình, hoán cải hoàn cảnh
xã hội. Nói khác đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4009_ket_qua_cua_su_tho_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
cái có, không không có có, đều
không có tự tính vì vốn không thật tính. Khi mặt trời lên cao, khi trí tuệ tỏ rạng,
khi mọi biên kiến nhị nguyên vở tung, khi giai tầng cấu trúc đổ nhào ngã qụy,
thì ánh dương quang của vô sinh bất diệt, chơn không diệu hữu, tự
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng và bóng tối
ra vẫn không bao giờ thay đổi.
Trong Phật học Trí
tuệ là một khái niệm rất quan trọng và có nhiều cách giải thích rất đa dạng tùy
theo ... gì chúng ta gọi là " Ánh sáng tự nhiên" trong đời sống mỗi ngày là một
phần nhỏ của bức xạ điện từ
có bước sóng nằm trong vùng quang phổ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5A5401_anh_sang_va_bong_toi.aspx
|