|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chân dung Sài Gòn một thế kỷ
như các tiệm của người Hoa ở khu Chợ Lớn,
trên đường Triệu Quang Phục (quận 5), đường Gia Phú (quận 6),...
Gánh hàng rong đã ... Chân dung Sài Gòn một thế kỷ
21/09/2011 18:58 (GMT+7) Số lượt xem: 60146Kích cỡ chữ:
Đầu thế kỷ 20 đàn ông Nam bộ không còn búi tóc củ hành
nên nghề cắt tóc ra đời; giày dép bắt đầu phổ biến làm xuất hiện nghề
sửa giày... Ngày nay trên vỉa hè vẫn còn ông thợ hớt tóc dạo, người thợ
sửa giày lâu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/73D640_chan_dung_sai_gon_mot_the_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN:
Không vẫn hoàn không.
hoàn không’ là Phật cho,
tôi mới được như
vậy.”
Chính vì “chân không” mà cuộc đời thành “diệu hữu”. Nhà tu thật ngôn là người hành ... một thái độ hành xử như thế, thầy Trí Quang làm cho những người
học Phật đời sau nhớ tới tinh thần tùy duyên hành đạo và sống đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng Nơi Hội Tụ
Những Sắc Mầu Huyền Bí
gồm Phật đường, kinh đường,
tháp điện. Đây là ngôi chùa lớn nhất Tây Tạng và là nơi ở của các vị
Đạt Lai Lạt Ma. Tại đây, kiến trúc Mật ... truyền chính và
mang một sống phong cách kiến trúc đời Đường Trung Hoa. Theo lịch sử Tây
Tạng, thời vua Songsten Gampo (Tùng Tán Cán Bố) có 2
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/766653_tay_tang_noi_hoi_tunhung_sac_mau_huyen_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật
khóc. Nói chung, ba nghiệp bất
thiện đang hoạt động rất mạnh. Một
nửa trái quít văng xuống đường, chỗ rất nhiều người giẫm qua và khạc ... vị Sa môn, chàng thanh niên hỏi
thăm về nơi ở của đức Phật, vị Sa môn trả lời: “Ngươi hãy quay lại con
đường cũ, nếu gặp ai đi dép trái
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565648_hinh_tuong_cha_me_trong_kinh_duy_ma_cat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ chỉ là một ráng nắng
là ta tự
đưa ta đi vào chân
trời chật hẹp. Nơi đó chỉ
có bóng
đêm,
tiếng chỉ trích, tiếng đấu tranh, tiếng hét la kinh người và tiếng khóc ... mênh mông và
bạn không còn là gì
nữa cả, bạn sẽ tan biến như bọt bèo.
Vậy,
bạn quay đầu
lại tìm kiếm con người đích thực của bạn. Trong bạn có đủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D249_kho_chi_la_mot_rang_nang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc Kinh Đại Bát Niết Bàn
( Mahāparinibbāna-Sūtra )
,
người ta thường dùng chữ " Phật giáo Nguyên thủy
" để chỉ định ngành Theravada, là đạo Phật vẫn
thịnh hành ... trở nên trong suốt và sáng chói.
Sau đó,
Thế
Tôn xuống tắm sông Kakuttha, rồi cảm thấy người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73D602_doc_kinh_dai_bat_niet_ban_mahparinibbna_stra_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm ứng đạo giao
Cảm ứng đạo giao
01/10/2012 15:08 (GMT+7) Số lượt xem: 108911Kích cỡ chữ:
Ảnh chỉ mang tính minh họaTôi quy y Phật pháp đã được
gần 20 năm. Con đường học Phật của tôi lắm truân chuyên trắc trở. Vốn xuất thân
từ một gia đình có thờ Phật nhưng không hiểu sâu về Phật pháp, kết hợp ... lúm xúm nhặt dọn những cành cây nằm
vương vãi trên mặt đất. Tôi dựng xe, nhìn vào trong miếu thì thấy có hai bức
tượng Phật màu vàng rực để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E524B_cam_ung_dao_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm báo Phật giáo và hạnh "thường bất khinh"
Làm báo Phật giáo và hạnh "thường bất khinh"
Thị Giới - Nguồn: Tạp chí Văn hóa Phật giáo số 140
21/06/2013 18:25 (GMT+7) Số lượt xem: 45424Kích cỡ chữ:
Người làm báo Phật giáo chân chính, người làm báo tuân giữ chánh ngữ, chánh nghiệp và chánh mạng, cũng là người thực hành ... Phật giáo là bước chân hai hàng giữa sự bon chen trong xã hội và đời sống an tịnh. Thật ra cũng giống như người cư sĩ Phật giáo chân
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537050_lam_bao_phat_giao_va_hanh_thuong_bat_khinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vượt qua trầm cảm
Pháp hoa diễn tả ý này là không nhứt thiết
phải ở chùa, nhưng thực người ngộ đạo thì ở chỗ nào, chỗ đó là đạo tràng.
Phật ngộ đạo ở cây ... này khiến
người ta dễ hiểu lầm về thái độ trầm lắng của Phật và các Sa-môn. Có thể khẳng
định rằng trầm cảm phát xuất từ nghiệp của con người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73665A_vuot_qua_tram_cam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Việt Nam và giấc mơ Việt Nam
mất một điều rằng, trong tư tưởng, nhận thức của người Trung Hoa, không
có cái gọi là "mềm nguyên chất". Nếu tách biệt điều này, người ... chật.
Người thì ngày càng đông. Tài nguyên thì có hạn. Trong khi, đám "học trò
mặt trắng" nhiều đời nay đã lỡ miệng ê a: "Chẳng chỗ nào không
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7ED012_nguoi_viet_nam_va_giac_mo_viet_nam.aspx
|