Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về cố đô giữa mùa Phật đản
- Huế đều hoan hỷ khẳng định điều đó. Chẳng có nơi nào như xứ Huế, đất kinh kỳ một thời còn lưu giữ biết bao nét đẹp thâm trầm, đáng quý, từ nếp sống nho nhã đến cách nói chuyện lịch thiệp. Phật giáo Huế vẫn còn đó những nét riêng chốn thiền môn như chưa hề bị suy suyển bởi những ảnh hưởng của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B4641_ve_co_do_giua_mua_phat_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Trãi và hiện thực sắc – không
chân thành, sự sáng sủa và sự thanh nhã của Nguyễn Khuyến trong tâm tư, trong thi tứ, và trong ngôn từ của thơ. (*) Bản chữ Nôm viết là viện ... vị đại nho, nhưng là một vị đại nho thấm nhuần nền văn hóa của dân tộc. Tư tưởng của ông luôn hướng về sự kinh bang tế thế. Thái độ của ông là thái độ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C60B_nguyen_trai_va_hien_thuc_sac__khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi Tôn giáo và Khoa học cùng tồn tại
chứng minh rằng hai thế giới này không chỉ có thể cùng tồn tại mà còn làm lợi ích cho nhau. Đây là lần thứ 26 của Hội nghị Tâm thức và Đời sống và lần ... phát hiện của mình trình với gia sư. "Khi tôi nói với gia sư về sự quan tâm của tôi trong lĩnh vực khoa học, họ trả lời rằng điều đó rất có ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53F45A_noi_ton_giao_va_khoa_hoc_cung_ton_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bệnh Của Thanh Niên -
nhận những lỗi lầm trước đó, và nguyện không tái phạm. V. Không lưu tâm và xem thường: Trong Kinh A Hàm có ghi về loài phi nhân (1), loài này ... lực trưởng dưỡng thiện tâm. Thân thể chúng ta có căn bệnh, cần phải tiêm hay uống thuốc, tinh thần chúng ta cũng cần lời nói thiện để bồi dưỡng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/535003_benh_cua_thanh_nien_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có ai biết cái chết đến lúc nào?
đây, về sau được ghi lại trong kinh Pháp Cú (kệ 286-289) : Mùa mưa ta ở đây, đông, hạ cũng ở đây, người ngu tâm tưởng vậy, không tự giác hiểm ... ở đây, Người ngu tâm tưởng vậy, Không tự giác hiểm nguy...". (Pháp Cú, 286) Ðó là lời của Ðức Phật dạy cho ông Ðại Phú (Mahadhana), một vị thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76641A_co_ai_biet_cai_chet_den_luc_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
là lời giải đáp cho câu hỏi trong kinh Kim Cương : "Vân hà hàng phục kì tâm ?" (Làm sao làm chủ được cái tâm?)Tâm ở đây là con trâu ... các bài tụng trâu trắng)Khang Hy nguyên niên (1662), tháng mạnh thu, ngụ Bát Nhã đưng, Như Niệm Không, kính tường. _____________ THI TỤNG của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp học Phật
triều đình. Pháp sư này tu Bát nhã đã chứng Tính không nên giảng toàn về Không, tứ đại ngũ uẩn giai không, phàm thánh giai không, sinh tử niết ... trong đạo Phật có rất nhiều nghĩa: theo nghĩa hẹp thì “Pháp” là tất cả kinh, luật, luận gọi là “ba tạng” ghi lại những lời Phật dạy trong 45 năm Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4013_phuong_phap_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: THỰC TẬP TÌNH YÊU THƯƠNG, LÒNG TỪ BI VÀ SỰ KHOAN DUNG
bao gồm cả truyền trao các Kinh Bát nhã, chủ yếu làm rõ ý nghĩa của Diệt đế và khả năng chứng đạt Diệt đế. Đồng thời cũng chỉ rõ ... mang lại sự thỏa mãn đích thực, chỉ có tâm từ bi mới mang lại trạng thái đó Buổi giảng Pháp ngày thứ nhất New Delhi, Ấn Độ, ngày 22 Tháng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76E61A_duc_dat_lai_lat_mathuc_tap_tinh_yeu_thuong_long_tu_bi_va_su_khoan_dung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
tâm tư vẫn an tịnh. Đây là một phẩm chất đạo đức được thể hiện trong nhiều cấp độ. Trong kinh Trung bộ, hình ảnh kẻ đạo tặc dùng cưa, cưa tay chân ... bắt đầu bằng sự mở rộng tâm, trải tâm như đất như Đức Phật đã dạy Rahula trong kinh Trung bộ(36). Nhẫn nhục là nhịn được những điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
“từ hành tinh khác” đến, xa lạ, tách rời nhịp sống xô bồ. Một đặc điểm tâm lý nào đều cũng có tính hai mặt của nó, một trong những nét tâm ... doanh rộng lớn hơn dù nhu cầu khách hàng rất cao. Điều này khác hẳn với tính cách của những người ở các trung tâm kinh tế phát triển
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx