|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xúc tiến đặt tên đường bằng pháp danh các vị cao tăng
rằng nhiều con đường mới đã được đặt tên bằng tên các nhà văn, họa sĩ, nhạc sĩ, nhà triết học, nhà hoạt động văn hóa… (1). Việc pháp danh các vị cao ... trung đại (đặc biệt là các vị thiền sư là tác giả nhiều tác phẩm tiêu biểu cho Văn học Việt Nam thời Lý – Trần), thời cận đại, thời hiện đại. Đặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/764643_xuc_tien_dat_ten_duong_bang_phap_danh_cac_vi_cao_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đánh nhau bằng gậy
động vật có lý trí, vì chỉ có thú vật mới cắn nhau mà ở đây là thú vật
có lý trí nên cắn nhau bằng gậy".
Vị giáo sư ra hiệu cho cả lớp ... trừ
người khác có lẽ vẫn còn đang gặm nhấm nơi từng con người.
Một trong những cách tốt đẹp nhất để tiêu diệt một kẻ thù chính là biến
kẻ thù
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5ED201_danh_nhau_bang_gay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
khắp hết chúng sanh, tiêu diệt tất cả tội
nghiệp của hết thảy, làm cho rời khổ được an vui, sự sự như ý
đều thành độ ... niệm tụng có thể cắt đứt gốc rễ luân hồi,
diệt trừ tất cả ma chướng, bệnh ôn dịch,
tiêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Tụng Chú Đại Bi
tiêu diệt cả (1 đến 3 lạy ; 3 lạy thì mỗi lạy đọc 1 lần). Kính
lạy đại bồ tát Quan thế âm, xin đại bồ tát nắm giữ con bằng ngàn tay,
soi ... này thì diệt vô lượng tội, được vô lượng phước, và
chết thì sinh Cực lạc. Quan âm đại sĩ nói, trì chú này thì hết bịnh, hết
nạn, tiêu ác pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7B5212_nghi_thuc_tri_tung_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Chú Đại Bi
Phạn tự không linh nghiệm bằng, có
người kiên nhẫn thử nghiệm thấy như vậy).
bảy, sám
nguyện
Kính lạy đại bồ tát Quan thế âm, vô thỉ đến ... khó nỗi hủy diệt. Ngày nay nhờ đại
bi của đại bồ tát, đại lực của đại thần chú, con nguyện được tiêu diệt cả (1
đến 3 lạy ; 3 lạy thì mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5008_nghi_thuc_tri_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT A-DI-ĐÀ LÀ AI ?
có thời gian, không có số
lượng, đó là vì Tâm như hư không vô sở hữu hay Phật tánh bất nhị, bất biến, bất
sinh bất diệt, cũng có nghĩa là Niết Bàn ... ở bên ngoài. Chính vì Đức Phật hiểu bản chất trống rỗng của nguyên
tử, Ngài mới đưa ra thuyết triết học tánh không Śūnyatā
(Emptiness) của vạn vật. Tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7EC21B_duc_phat_a_di_da_la_ai_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật & giải pháp bảo vệ môi trường
nước biển gây khốn đốn cho con người và muôn loài
không còn đất sinh sống.
Và nguy cơ diệt vong mọi sự sống trên địa cầu đang cận
kề nếu con người ... với biến đổi khí hậu. Nhưng hệ quả tất yếu của thái độ vô minh
tham sân si, biến đổi khí hậu có nguồn gốc từ chính con người mà sự tham lam vô
đáy trong tiêu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7F5408_dao_phat__giai_phap_bao_ve_moi_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÒNG TỪ BI VÀ TÍNH CÁ NHÂN
tùy thuộc vào các mô hình
tinh tế của năng lượng. Nếu không có sự tương tác
thích hợp, chúng sẽ tự tan rã và tiêu diệt.
Loài
người của chúng ta ... không thể chắc
chắn dù kết quả của nó sẽ là
tích cực hay tiêu cực. Bởi vì sự tức giận
che khuất phần tốt nhất của não bộ của chúng ta: tính hợp lý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77E619_long_tu_bi_va_tinh_ca_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhạc sỹ Phạm Duy - “Chàng dũng sĩ và con ngựa vàng”
sinh mang đậm triết lý
duy thức Phật giáo. Một vị tu sĩ mà nếu sức htiếu tinh thần
tu học thì khó có được một thành quả đáng nể thời bấy ...
vô thường, lẽ sinh diệt thường hằng và những dòng thơ ấy chỉ có những
nốt nhạc tài tình của Phạ duy mới khắc
họa thêm sâu nặng tính triết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/576610_nhac_sy_pham_duy__chang_dung_si_va_con_ngua_vang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
là vật chất, vật chất là vô thường, là ảo hóa, đó là pháp
sanh diệt, không phải là sự thật, không phải là chân lý, không hiểu,
không nhận thức ... mà Đức Phật kể trong Kinh Niết Bàn có ý nghĩa hết sức sâu xa.
Triết lý trung đạo
Tuy biết rõ thế giới là ảo, bản chất của thế giới là không, song
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52D649_phat_giao_hieu_biet_gi_ve_the_gioi.aspx
|