Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
vượt qua mọi khó khăn trở ngại để đoàn viên cùng với gia đình. Mạch ngầm trong truyện Kiều được lý giải dưới góc độ triết học thông qua hai ... thấy có lý nhưng cũng chưa phải là hoàn hảo. Ta không thể nhìn Kiều cùng một lúc bằng nhiều nhãn quan khác nhau, càng không thể phê bình một tuyệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế lưu bố tưởng và các hiện tượng lạ thường
không có thực, hà tất phải mò trăng đáy nước, tự làm khổ mình, không bằng tùy duyên mà làm, khiến cho tất cả chúng sinh tự giác ngộ không phải hơn sao ? )Tại ... cũng như các loại hạt cơ bản của vật chất được qui về năng lượng, phần nhỏ nhất của năng lượng gọi là lượng tử. Các lý thuyết vật lý hiện đại đều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD01A_the_luu_bo_tuong_va_cac_hien_tuong_la_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và vấn đề nạo phá thai
khi nhiều Phật tử khác tin rằng phá thai là phạm tội sát sinh. (James Hughes) Phật tử tin rằng sinh mệnh của chúng sinh không nên bị hủy diệt. Nhưng ... nhận sự nạo phá thai. Vì nạo phá thai liên quan đến tác ý hủy diệt sinh mệnh của chúng sinh. Phật tử cho rằng sinh mệnh của chúng sinh bắt đầu tại tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/53C043_dao_phat_va_van_de_nao_pha_thai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoàng đế A Dục,một mẫu người dung hòa giữa các tôn giáo trong thời cổ đại
bạo, một chiến binh, một thợ săn tàn nhẫn. Mặc dù là một người trẻ nhất trong số những người con trai của vua Tần Bà Sa La, nhưng hoàng tử A Dục đã ... vùng Kalinga, hoàng đế A Dục đã cải đạo, đi theo Phật giáo, quy y Tam bảo và chuyển đổi nhân cách hoàn toàn, từ một vị bạo chúa sang một nhà vua hiền triết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/764009_hoang_de_a_duc_mot_mau_nguoi_dung_hoa_giua_cac_ton_giao_trong_thoi_co_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ 11/11/2012 15:10 (GMT+7) Số lượt xem: 308032Kích cỡ chữ: Từ triết lý nhân sinh “Con người là chủ nhân vũ trụ”; câu nói thông dụng này nên sửa thành: “Con người là chủ nhân của trái đất”; như vậy cũng chỉ tạm chấp nhận được. Bởi ... trọng yếu ta phải trang bị là gì nếu trước hết không phải triết lý nhân sinh. Triết lý nhân sinh là gì? Đó chính là phần cơ bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
ác cho đủ đây? Số lượng này vô biên như bầu trời. Nhưng nếu ý niệm sân hận thù địch bị tiêu diệt thì tất cả kẻ thù sẽ không còn nữa”. Sân hận ... oán, oán ấy chất chồng. Lấy ân báo oán, oán ấy tiêu tan”. Có lúc Ngài cũng đã kêu gọi: “ Hãy chinh phục con người đầy thù hận bằng lòng từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp là phải hướng dẫn Pháp hành
cách để diệt khổ và giải thoát khỏi khổ đau. Ngài đã tìm mọi cách, bằng mọi phương tiện giáo hóa chúng sanh theo từng căn cơ, trình độ để giúp ... , qua đó họ có thể giảng dạy giáo lý bằng phương pháp lý thuyết và thực hành. Khất thực cũng là hình thức thể hiện hạnh từ bi, tinh tấn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5BD249_hoang_phap_la_phai_huong_dan_phap_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Dalai Lama nói về Phật giáo ứng dụng
pháp tốt nhất để giảm thiểu dân số là gì? Triết lý Phật Giáo có một vai trò nào không? ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Dĩ nhiên, là nhiều tăng ni hơn! Tôi ... này, chúng ta cũng có khả năng để đạt được chúng; nếu chúng ta sử dụng sự thông minh của chúng ta với sự nhẫn nại lớn hơn và nổ lực liên tục, ngay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4249_duc_dalai_lama_noi_ve_phat_giao_ung_dung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ mọi thời
dạy Phật Pháp (bằng thân giáo hay khẩu giáo); còn ngoài ra, đều không có cơ hội đón nhận giáo lý Phật, và không thể nào là đối tượng cho ... về mục tiêu tối hậu là giải thoát giác ngộ (Phật), người cư sĩ khẳng định chính mình như một con người mới, được sinh ra từ giáo lý thâm diệu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C009_cu_si_moi_thoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Học từ Bồ-tát Thường Bất Khinh
nhẫn nhục. Ngài tin chắc rằng ngài đứng cùng với chân lý, và điều này đã giúp ngài vượt qua bất kỳ cảm xúc thông thường nào mà đôi khi ngài có thể ... bằng đoạn văn sau: “Bồ-tát Thường Bất Khinh bị phỉ báng và sỉ nhục, bị ném đá và bị đánh đập bằng gậy gộc không phải không có lý do. Có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F453_hoc_tu_bo_tat_thuong_bat_khinh.aspx