Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
không. Sau đó gió và mưa bão nổi lên, tạo thành yếu tố đất. Mưa tiếp tục, và một nghìn bông sen nở. Các vị trời nam và nữ thấy sự kiện này và tự hỏi nó ... là rất rõ ràng. Ngài sở hữu cả hai kiểu trí tuệ, mười sức mạnh, bốn trạng thái vô úy[4], mười tám đặc điểm phân biệt của trạng thái tâm của Phât, ba
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồn của nước
kinh tế chỉ là phương tiện, mục đích là đời sống tâm linh của người dân. Tranh đấu cho độc lập trước đây cũng vậy. Tại sao phải độc lập? Tại ... ". Đó là mục đích của đời sống, đó là hạnh phúc của người dân. Tôi nói thêm một điều nữa về đặc tính của Phật giáo Miến Điện trước khi bắt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/56420B_hon_cua_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ NGHIỆP VÀ TÁI SINH
động trong quá khứ của đương sự. Ví dụ như, trong một đời trước, người ấy có thể đã tra tấn hay giết người, thì kết quả của hành vi tiêu cực này ... . Nghiệp có thể giải thích sự chấp nhận và hiểu biết về Phật pháp của ta. Đó là nhờ kết quả của sự học hỏi và tu hành trong nhiều đời trước, ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A524A_van_de_co_ban_ve_nghiep_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
có trí trong đời phải ngạc nhiên, và những bất hạnh, thất vọng và khổ đau của những con người bị cuốn chìm trong xã hội, sinh hoạt chạy theo tám ... uẩn do tương quan giữa bốn đại chủng gồm đất, nước, gió và lửa tạo nên, nên chúng luôn luôn bị bức hại và đốt cháy bởi vô thường, chúng rỗng không, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - APUTTAKA-SUTTA Sự Giàu có của một người Keo kiệt
ngài ở đâu? Vua Pasenadi đáp lại như sau: - Bạch Thế Tôn, tại thành Xá-vệ này có một người thật giàu có vừa qua đời. Hắn chết mà lại không có con [thừa kế]. Sau khi đem hết của cải của hắn xung vào ngân khố hoàng gia thì tôi đến đây: [của cải của hắn] gồm tám triệu đồng tiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/525241_aputtaka_suttasu_giau_co_cua_mot_nguoi_keo_kiet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Bồ-tát cứu khổ ban vui
vị Bồ-tát Quán Thế Âm, Đại Thế Chí được người đời tôn xưng là Tam Thánh Tây phương, các Ngài thường tiếp rước người có tịnh duyên và chí nguyện vãng sinh ... tám mươi muôn ức na-do-tha do tuần, da màu vàng tử kim, trên đầu có nhục kế, cổ có vầng hào quang chiếu sáng mỗi phía rộng trăm nghìn do tuần, trong vầng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F412_vi_bo_tat_cuu_kho_ban_vui.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật - Tôn giáo của biện chứng và khoa học
Ta thường hằng bất tử. Chỉ có một ý thức hằng chuyển, không bao giờ giống nhau trong hai khoảnh khắc liên tục. Con người là ngọn lửa đang cháy, nó có ... cái có. Ðó, các vị thấy! Tôi đã đặt vật có trong tay tôi và cái có này giờ đây đã diệt trừ (làm mất) cái không trong tay tôi trước đó. Bởi vì cái có
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5AD608_dao_phat__ton_giao_cua_bien_chung_va_khoa_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật - Tôn giáo của biện chứng và khoa học
liên tục. Con người là ngọn lửa đang cháy, nó có nhiều nhân tố cũng đang bừng cháy. Nhân tố nào? Thân xác, cảm giác, cảm nhận, rung động ... trừ (làm mất) cái không trong tay tôi trước đó. Bởi vì cái có (tương đối) là vắng mặt cái không. Thế gian là không, Niết Bàn là có thực. Thế
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5EC20B_dao_phat__ton_giao_cua_bien_chung_va_khoa_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
90 trước Công Nguyên, có một thiên Lễ Thư), hay Hán Thư cũng không dành cho trà một chữ. Qua đó có thể nói ít nhất đến đời Hán trà chưa hề ... đời Trần cũng còn chịu ảnh hưởng này (trước đời Lý-Trần ảnh hưởng rất mạnh do các tăng sĩ từ ngõ Đại Lý sang). Trong chừng mực nào đó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Nghiệp Mong Manh
khởi rất tình cờ***Sau khoá tuCánh cửa thiền khép lại,Tựa như làn gió thoảng phớt qua vaiTrở về đời với muôn ngàn lối ngõHạt-Bụi-Tôi lưu luyến gót ... Duyên Nghiệp Mong Manh Chiêu Hoàng 03/07/2011 16:56 (GMT+7) Số lượt xem: 25347Kích cỡ chữ: Thơ Cộng nghiệp xoay vần,(muôn đời vẫn thế...)Đủ nhân duyên phụt khởi rất tình cờ... Em và Tôi như là hai hạt bụi, Trôi lạc loài qua bao kiếp khổ đauNay có phải từ muôn trùng duyên nghiệpRất tình cờ...Ta
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7EC05A_duyen_nghiep_mong_manh.aspx