Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính xã hội và nhân bản của đạo đức Phật giáo
của người cho, vì lòng từ, lòng thương người thật sự; lòng bi tức là sự thông cảm sâu sắc với mọi thống khổ của đồng loại, của chúng sanh mà dấn thân chia sẻ. Ngoài tình thương, sự thông cảm với nỗi khổ đau và bất hạnh của tất cả chúng sanh, của mọi người, người Phật tử còn trau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD00B_tinh_xa_hoi_va_nhan_ban_cua_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời sống tình cảm của người cư sĩ
độ ứng xử cần thiết của người cư sĩ khi sống chung với các dục. Thực sự, đời sống tình cảm là một khái niệm rất rộng. Nó bao hàm những ... rất cần sự hỗ trợ cũng như những lời khuyên thiết thực của người xuất gia. Theo khảo sát, cung bậc thăng trầm trong đời sống tình cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77E611_doi_song_tinh_cam_cua_nguoi_cu_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo huấn của Đức Phật
xem chính thực là ghi chép lại những lời giảng của Đức Phật. Đối với người Phật Giáo thì sự thật tâm linh mang một tầm quan trọng lớn lao và thiết ... là người đưa học phái Tào Động từ Trung Quốc vào Nhật vào năm 1227, và do đó có thể xem ông là người đầu tiên thiết lập và triển khai học phái
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5F4400_giao_huan_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THA THỨ
tha thứ là chất liệu quan trọng của bản chất thương yêu. Khi thiết lập bất cứ một liên hệ tình cảm nào nếu ta ngây ngô ... thật sự vì tương lai của người kia thì ta phải đủ sáng suốt và can đảm để thu gọn cảm xúc buồn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/774242_tha_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI MỘT NHÓM PHẬT TỬ ĐÔNG NAM Á
giao (mọi người cười), đôi khi tạo nên sự nghi ngờ. Thật thế. Nụ cười chân thành nhân bản ban cho người khác một cảm giác vui thích. Rồi ... trí của tôi nói với tôi rằng bạn không nên tiếp nhận cảm xúc, nhưng thứ này thật sự là tàn phá. Cách ấy thay đổi tâm thức chúng ta. Nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AD00A_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_mot_nhom_phat_tu_dong_nam_a.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật và Sự hình thành của Phật giáo
nhưng Đức Phật cũng cảm thấy do dự và nghĩ rằng : "Sự hiểu biết mà Ta đã đạt được thật vô cùng sâu xa, rất khó để có thể thấu triệt, đem ... -đa cũng cảm thấy trong lòng gợn chút hoang mang và nghi ngờ đối với phương pháp du-già và khổ hạnh mà mình đang tập : "Sự cô quạnh của khu rừng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/535242_hai_bai_thuyet_giang_dau_tien_cua_duc_phat_va_su_hinh_thanh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẫu số chung của khổ đau
sự phản tỉnh của chính mình thì nó sáng suốt và cần thiết. Nhìn sơ qua có vẻ na ná một sự chạy trốn, lẩn tránh nhưng kỳ thực không phải, bởi có lắm sự việc nhìn bên ngoài ta không thể hiểu thấu bản chất bên trong. Ngọc Trong Đá http://phathoc.net/giao-duc-doi-song/pg-doi-song/7AE458_mau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736458_mau_so_chung_cua_kho_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
, cái cảm hứng đưa đến sự thành hình của một tác phẩm, bất kể dưới cách thức phô diễn nào, phải là một cảm hứng toàn diện, trong đó không ... , sự phô diễn của nó cũng bắt đầu như sự bắt đầu của một tác phẩm văn học, nghĩa là, khởi đi từ cảm hứng bột phát trước một thế giới của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
về lề lối diễn tả như vậy. Theo tinh thần này mà nói, cái cảm hứng đưa đến sự thành hình của một tác phẩm, bất kể dưới cách thức phô diễn nào ... phô diễn của nó cũng bắt đầu như sự bắt đầu của một tác phẩm văn học, nghĩa là, khởi đi từ cảm hứng bột phát trước một thế giới của kinh nghiệm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG NGUYÊN NHÂN CỦA BẠO ĐỘNG Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma và Howard Cutler
câu chuyện, và với sự động viên của người phỏng vấn để nói với chúng ta về những gì "người Do Thái" đã làm, đứa bé lập lại câu chuyện về một ... thấu hiểu về bản chất của bạo động và điều tai họa hay tìm ra những giải pháp thật sự. Quan điểm này cũng hữu ích như lý thuyết cho rằng có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E5049_nhung_nguyen_nhan_cua_bao_dong_tac_gia_duc_dat_lai_lat_ma_va_howard_cutler.aspx