|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán rượu "Buddha": Đến nhưng không dám vào
ăn, chắc vì quýnh quá).
- Lộn rồi, phở 24 ở kế bên kìa! Đi ngay đi!
Tôi lật đật quay ra. Bạn tôi chờ sẵn. Hai đứa phóng xe ra quán cà phê ... đồng, vậy mà đòi chơi. Mấy em đó giá vậy cũng chưa chắc
chịu đâu. Ra đây uống cà phê chắc ăn.
Tôi ngả người trên ghế nhìn lên bầu trời âm u, thấp thoáng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72D442_quan_ruou_buddha_den_nhung_khong_dam_vao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - APUTTAKA-SUTTA
Sự Giàu có của một người Keo kiệt
hay đánh bài, hoặc rủ nhau đi quán
nhậu, đi uống "cà-phê vườn", "cà-phê đèn mờ" để nghe nhạc
"trữ tình" bất tận? Đấy là một sự phung phí lớn lao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/525241_aputtaka_suttasu_giau_co_cua_mot_nguoi_keo_kiet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắc tức thị không, không tức thị sắc,
và thế giới lượng tử
bàn cải khá nhiều trong
một thời gian dài, thậm chí còn được hiểu lầm là một loại hư vô luận và
tính không bị phê phán như là loại triết lý mông ... , dễ bị phê phán
bởi nhận thức thông thường.
- Khi tính Không được hiểu là bản chất của thế giới hiện thực, và như
vậy sẽ đồng nghĩa với Niết bàn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/735200_sac_tuc_thi_khong_khong_tuc_thi_sac_va_the_gioi_luong_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
Thích Phước Đạt
29/03/2012 16:09 (GMT+7) Số lượt xem: 191727Kích cỡ chữ:
Đạo
Phật không ca ngợi sự nghèo khổ, cũng như không phê phán sự giàu có.
Bởi vì, giàu nghèo chỉ là phương tiện, chứ không phải là cứu cánh. Cứu
cánh là sự an lạc thật sự của thân tâm ...
tóm lại, đạo Phật không ca ngợi sự nghèo khổ, cũng như không phê phán
sự giàu có. Bởi vì, giàu nghèo chỉ là phương tiện, chứ không phải là cứu
cánh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày "cá tháng tư": Kể thật về Trịnh Công Sơn
Quán cà phê nhạc Trịnh (Trà quán Dương Tùng) tại Đà Lạt.
Nhà thơ Mai Linh: Khi Sơn chết thật, tờ báo đầu tiên đăng bài của tôi về kỷ niệm với Trịnh ... cả mình.
Nhà thơ Mai Linh: Sơn tán gái bằng sự im lặng.
Nhạc sỹ Nguyễn Trọng Tạo: Ông Hoàng Phủ Ngọc Tường hay phê
phán Trịnh Công Sơn vì rượu, “Bạ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5A4609_ngay_ca_thang_tu_ke_that_ve_trinh_cong_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TS Hồ Thiệu Hùng
, tìm ra nguyên nhân và hay nhất là chỉ ra cách khắc
phục, cách hành động. Phê phán cái xấu cũng phải có liều lượng thích
hợp, quá “đô” thì người bệnh ... người biết tư duy độc lập, biết hoài nghi khoa học, biết suy nghĩ
bằng cái đầu của mình, dám phê phán cái sai, đủ sức nhận thức được cái
tất yếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC40B_ts_ho_thieu_hung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục chưa làm được sứ mạng khai sáng
, tìm ra nguyên nhân và hay nhất là chỉ ra cách khắc
phục, cách hành động. Phê phán cái xấu cũng phải có liều lượng thích
hợp, quá “đô” thì người bệnh ... người biết tư duy độc lập, biết hoài nghi khoa học, biết suy nghĩ
bằng cái đầu của mình, dám phê phán cái sai, đủ sức nhận thức được cái
tất yếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC40B_giao_duc_chua_lam_duoc_su_mang_khai_sang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
nghe mắt thấy. Ngay từ khi cuốn sách ra đời đã đón nhận
những ý kiến phê bình góp ý, tuy nhiên không nhận được bất kỳ phản hồi nào từ
phía tác giả. Do ... phê bình đóng góp về rất nhiều nội dung sai lầm, đáng nghi của cuốn sách
này (15), tuy nhiên, tác giả không hề có phản hồi, biện chính. Chính
điều này
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Không ít người coi đi tu là một nghề kiếm sống béo bở"
ít người hiểu phiến diện luận điểm nổi tiếng mà Mác đã đề cập trong lời nói đầu của tác phẩm Phê phán triết học Pháp quyền của Heghen: “Tôn giáo là thuốc ... ” muốn “truy kích Thượng đế”; “tuyên chiến” với tôn giáo mà Ăngghen và Lênin đã từng phê phán.Về những vấn đề trên, hơn lúc nào hết chúng ta nên giáo dục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC009_khong_it_nguoi_coi_di_tu_la_mot_nghe_kiem_song_beo_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
, đạo đức, trí tuệ, hòa
hợp; thực ra, trường thọ cũng là một thứ chẳng có giá trị gì.
Một người khỏe mạnh bình thường, bị người
khác phê bình là ... thích, khen ngợi bạn hai câu tốt đẹp,
muốn bạn phiền não, phê bình bạn vài câu không hay. Đời người ta lúc nào
cũng sống trong sự nắm giữ của người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx
|