Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo Phổ Nguyệt 24/03/2012 09:41 (GMT+7) Số lượt xem: 269627Kích cỡ chữ: I. Luật Nhân Quả 1) Nhân là nguyên nhân, là năng lực phát động; quả là kết quả, là sự hình thành của năng lực phát động. Định luật nhân quả chi phối vạn sự vạn vật trong ... quả khổ đau trong tương lai: II. Nghiệp: Karma (skt)—Kamma (p) Ý nghĩa của Nghiệp: Nghiệp là một trong các giáo lý căn bản của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN, CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
nghĩa là ước nguyện, ước muốn, mong cầu, cầu xin. I. Ý nghĩa của cầu nguyệnTrong Phật giáo, các từ ngữ "cầu nguyện," "cầu xin" hay "ước nguyện" được ... muốn gồm thâu về cho mình, gia đình mình, người thân mình, hay một trạng thái tâm lý "vị tha" mong cho người khác, chúng sanh được điều lợi ích, an
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
mọi nơi LOKITA: có nghiã là nhìn thấy được khắp nơi I’SVARA: có nghiã là vị chuá tể , bậc có quyền hành xử mọi việc một cách tự do. AVALOKITE ‘SVARA ... danh từ khác của Bồ Tát này là LOKE’ ‘SVARA trong đó LOKA là thế gian và I’SVARA là Thế Tôn. LOKE SVARA là vị Bồ Tát quán rõ các Pháp thế gian là huyễn
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
: Being the Atakatthavannana. Volume I, London, 1880, p. 96. “My skin, indeed, and nerves, and bones, may become arid, and the very blood in my ... năng thăng tiến trong thiện pháp mà cũng có thể áp dụng trong thực tiễn sinh động của con người.Trong liên hệ đời thường, đạo đức của gia đình, xã hội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
Rhys Davids, Buddhist Birth stories or, Jataka Tales. The oldest collection of folk-lore extant: Being the Atakatthavannana. Volume I, London, 1880, p ... thăng tiến trong thiện pháp mà cũng có thể áp dụng trong thực tiễn sinh động của con người. Trong liên hệ đời thường, đạo đức của gia đình, xã hội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà văn Y Ban: "Chúng ta đang quay cuồng trong bức xúc"
hỏi không ngừng ám ảnh dù tôi rất cố gắng lý giải. Cuối cùng tôi tìm đến tác giả của I Am Đàn Bà, với hy vọng nhà văn - lại là nhà văn nữ - là người ... . Cũng như chuyện cậu bé 11 tuổi bị công an đánh bầm tím người; hay người tham gia giao thông bị đánh gãy cổ, đi cấp cứu sau nửa ngày hôn mê, tay
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A521B_nha_van_y_ban_chung_ta_dang_quay_cuong_trong_buc_xuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư tịch Trung Hoa thừa nhận Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Việt Nam
đời nhà Minh, Minh Thành Tổ cử Đô đốc Thái Giám Trịnh Hòa chỉ huy những đoàn thám hiểm đến Ấn Độ Dương và Biển Ả Rập nhằm thiết lập bang giao với trên 30 quốc gia ... của Trịnh Hòa đã góp phần làm suy yếu nền kinh tế quốc gia.Sử gia Triệu Nhữ Quát đời nhà Tống trong cuốn Chư Phiên Chí đã xác nhận nhiều sự kiện lịch
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED052_thu_tich_trung_hoa_thua_nhan_hoang_sa_truong_sa_thuoc_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời kinh xưa buổi sáng này
Lời kinh xưa buổi sáng này Nguyễn Duy Nhiên 18/07/2011 18:00 (GMT+7) Số lượt xem: 167136Kích cỡ chữ: I. Đóa tường vi vẫn nở Trời mây bên ấyKhông biết trời núi Kim Sơn bên ấy dạo này ra sao? Buổi sáng mây trời chắc vẫn còn về che phủ rừng thông cao. Tôi về bên này được mấy hôm lại cứ nhớ về bên ấy. Mà cuộc ... câu chuyện về tấm lòng của Sư Phụ, bao dung và độ lượng, sẵn sàng nhận lãnh hết mọi khổ đau của kẻ khác. Tôi thích nét uy nghi của những vị xuất gia
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/truyen-tich/5F4213_loi_kinh_xua_buoi_sang_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHẬT THUYẾT ÂN CHA MẸ KHÓ ĐỀN ĐÁP (Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh)
: “Tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Trong việc tề gia, người Trung Quốc đặt căn bản sự tôn ti trật tự và hòa ái trong gia đình là yếu ... được xã hội yêu mến và kính trọng dù kẻ đó không biết được một chữ i tờ. Theo quan điểm của Đức Thế Tôn, sự quí kính và phụng dưỡng hết lòng đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5212_kinh_phat_thuyetan_cha_me_kho_den_dapphat_thuyet_phu_mau_an_nan_bao_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư tịch Trung Hoa thừa nhận Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Việt Nam
đời nhà Minh, Minh Thành Tổ cử Đô đốc Thái Giám Trịnh Hòa chỉ huy những đoàn thám hiểm đến Ấn Độ Dương và Biển Ả Rập nhằm thiết lập bang giao với trên 30 quốc gia ... của Trịnh Hòa đã góp phần làm suy yếu nền kinh tế quốc gia.Sử gia Triệu Nhữ Quát đời nhà Tống trong cuốn Chư Phiên Chí đã xác nhận nhiều sự kiện lịch
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7FC053_thu_tich_trung_hoa_thua_nhan_hoang_sa_truong_sa_thuoc_viet_nam.aspx