Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
hỏi, cách ngắm nhìn muôn thú, núi đồi hay bất cứ một sự vật nào khác. Các nền văn hóa Đông Phương không hề gây chiến chống lại ... sự cố gắng thật lớn lao. Nếu không thiết lập được một nền móng văn hóa Phật Giáo đích thực tại Tây Phương thì cũng sẽ khó lòng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khuông Việt thái sư với vương triều Đinh, Lê (Kỷ niệm 1000 năm ngày viên tịch của Thiền sư)
Việt nhập thế;- Với văn học, thiền sư đã để lại một đoạn Ngữ lục, bài Kệ thị tịch và một bài Từ khúc. Bài từ là một trong ... thần nhân văn cao đẹp.Bên cạnh, bài viết còn bàn lại về năm sinh, nêu ý kiến về văn bản bài Từ khúc đúng như diện mạo của lối
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/775448_khuong_viet_thai_su_voi_vuong_trieu_dinh_le_ky_niem_1000_nam_ngay_vien_tich_cua_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp trong kinh điển Phật giáo
hình và tùy đối tượng cụ thể để có thể lựa chọn một cách thức trả lời thích hợp. Suy luận thấu đáo về cách thức trả lời của từng vấn đề ... cũng có những ánh mắt tạo nên một sự khó chịu, bực bội, phản cảm cho người nghe. Bài học về cách nhìn từ Đức Phật luôn có ý nghĩa vượt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
cành non ở chùa hoặc chốn tôn nghiêm, họ hái mang về nhà để rồi chỉ qua một đêm giao thừa nhiều cảnh chùa cây xanh xác xơ, trơ trụi. Thực ra đó chính là một tập tục mê tín. Riêng đạo Phật lấy chánh tín làm nền tảng. Chẳng hạn nghe pháp tức là được lộc, vì lộc này dùng mãi vẫn còn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hồi sinh của văn hóa Phật giáo xứ Nghệ
giá trị văn hóa Phật giáo được người dân mặc nhiên thừa nhận, từ lâu đã trở thành một bộ phận không thể tách rời, tồn tại song ... trường sống, nên chăng bắt đầu nhận thức từ các giá trị văn hóa mang tính chất nền tảng này của Phật giáo, mà điểm đầu tiên là tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC040_su_hoi_sinh_cua_van_hoa_phat_giao_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Đức và Giới Luật Phật Giáo
sư thường xuất thân từ giới quý tộc hay võ biền, và trong các giới này thì đồng tính luyến ái được xem là một hình thức văn hóa ... tâm đó chỉ có thể xuất phát từ nơi con người của chúng ta trong sự toàn vẹn của nó - không phải chỉ dựa vào các cách suy nghĩ đạo đức
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F5448_dao_duc_va_gioi_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Borobudur một năm, một tháng và một ngày
trái và cái cúi gập người, là "bộ ba" trong một động thái văn hóa mà chúng tôi đã được nhận từ cửa vào sảnh khách sạn ở thủ đô ... văn hóa của nhân loại từ 1992 - Mong là, đến 1.000 năm sau nữa, cổng vào của khu tháp vẫn còn rộng mở để đón khách thập phương, như Tổng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F61A_borobudur_mot_nam_mot_thang_va_mot_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
, Mông Cổ, Phật giáo đã trở thành nền văn hóa chính thống của mình. Một số quốc gia khác đã hoàn toàn dung hòa Phật giáo vào nền văn hóa bản địa, hòa hợp thành một để nâng cao nền văn hóa vốn có như: Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản v.v... và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xin đừng "sửa" lịch sử!
"Công minh lịch sử và công bằng xã hội", một một đề tài nghiên cứu tâm đắc của GS Văn Tạo, nguyên Viện trưởng Viện Sử học Việt Nam, thông ... Sửa hay không sửa hồi kết chuyện cổ tích Tấm Cám đã trở thành đề tài tranh cãi trên VietNamNet. Cuộc tranh luận này rất bổ ích, nó cho thấy suy nghĩ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564249_xin_dung_sua_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ công kích Phật giáo: Để làm gì?
sự nguy hiểm của suy nghĩ, bởi chính nó đã dẫn đến bế tắc khiến cho ông ấy muốn từ bỏ xác thân. Tuy nhiên, sau khi nghe chư thiên nói ... Đạo Phật, nhổ tận gốc rễ văn hóa bản địa. Còn ở đây, tác giả Duy Tuệ di chuyển qua lại một cách mâu thuẫn giữa 2 vị trí đối lập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53D200_dao_su_duy_tue_cong_kich_phat_giao_de_lam_gi.aspx