Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp bằng thư viện lưu động
bên hông có đặt một màn hình mỏng cỡ lớn,
thân xe kẽ dòng chữ “Thư viện Khoa học Tổng hợp TPHCM – Mobile Library”.
Đó là Thư viện lưu động, hay vắn ... công viên, dù là phòng đọc thiếu
nhi của Thư viện Khoa học Tổng hợp TPHCM cách công viên chưa tới 1km.
Thư viện lưu động không chỉ dùng để phục vụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E4449_hoang_phap_bang_thu_vien_luu_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðặc sắc mười kỷ lục châu Á của Việt Nam
đó
được mở rộng cho đến khi kết thúc cuộc chiến tranh thì tổng chiều dài
địa đạo là hơn 250 km với một hệ thống đường hầm nhiều tầng, ngách ... , tổng cộng là 3.400 m bố trí dọc toàn
bộ khu chùa với 250 gian. Mỗi gian có kích thước 4,5 m x 4,5 m. Hai dãy
hành lang La Hán được tạo dựng bằng 10.000
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7BC409_ac_sac_muoi_ky_luc_chau_a_cua_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Tuyết Đậu - Một trong Ngũ Đại danh sơn Phật Giáo Trung Quốc
hưng, mấy lần dời đổi. Từ
những năm cận đại cho đến nay, dưới sự kết hợp nhân duyên giữa gia đình
Tổng thống Tưởng Giới Thạch (31/10/1887 - 5/4/1975 ... dành cho Mao phu nhân tụng kinh niệm Phật. Hai anh em
Tưởng Kinh Quốc, Tưởng Vỹ Quốc - con trai của Tổng thống Tưởng Giới
Thạch thuở nhỏ đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57404B_chua_tuyet_dau__mot_trong_ngu_dai_danh_son_phat_giao_trung_quoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TAM QUANG TỰ NÉT VĂN HÓA PHẬT GIÁO HÀN
TAM QUANG TỰ NÉT VĂN HÓA PHẬT GIÁO HÀN
28/07/2011 23:36 (GMT+7) Số lượt xem: 289462Kích cỡ chữ:
Tam Quang Tự (SamGwangsa), 131, Cho-eup, BusanJin gu, Busan, núi Bạch Dương (BaekYang) rừng cây xanh tươi bóng mát.
Ngôi Tự viện này có lối kiến trúc truyền thống, đậm nét bản sắc văn hóa dân tộc Hàn Quốc, độc ... minh giàu đẹp. Là nơi gìn giữ và phát huy truyền thống Phật giáo yêu nước, Hộ quốc an dân, trực thuộc cơ sở của Thiên Thai Tông, Phật giáo Hàn Quốc.Tam
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7BC05A_tam_quang_tu_net_van_hoa_phat_giao_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những ngày tháng năm lịch sử
Hiệp định Giơ-ne-vơ (năm 1954) thì Phật giáo ba miền Bắc - Trung - Nam
đã từng có cuộc họp thống nhất tại chùa Từ Đàm (Huế). Khi ấy tôi còn là
một ... Hiệp định Giơ-ne-vơ hình thành thì hai miền Nam -
Bắc bị chia cắt bởi dòng sông Bến Hải (Quảng Trị). Đến khi đất nước được
thống nhất (năm 1975) thì
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C640_nhung_ngay_thang_nam_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ tích ngôi chùa cổ có hai kỷ lục Phật giáo
toà Tam bảo,
nhà Tổ, nhà Mẫu, khu tháp mộ, bia đá, chuông đồng thống đá. Trong đó,
chuông đồng của chùa Bằng xưa nổi danh cả trong câu ca lưu truyền ... 18 triều Nguyễn, năm Đinh Dậu 1837. Đây là quả chuông to nhất
thời bấy giờ.
Thống đá vốn được dùng ngâm gạo làm oản cúng Phật, trên thân thống
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/76C040_ky_tich_ngoi_chua_co_co_hai_ky_luc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những trăn trở về hiện tình Phật giáo
chùa Vĩnh Nghiêm, Lăng cha Cả, hướng phi trường, đường
Phổ Quang, khu vực mũi tàu công viên Hoàng văn Thụ…dẫn vào nhà truyền
thống chùa Phổ Quang, đường Huỳnh Lan Khanh – quận Tân Bình, phía sau
quân khu 7 ( bộ Tổng tham mưu cũ), rộn rịp như một lễ hội truyền thống,
nhưng thật ra, chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7FD009_nhung_tran_tro_ve_hien_tinh_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử Phật giáo Việt Nam trong ngày 11/6/1963 đã bị mạo hóa
tự thiêu của ngài Quảng Đức đã thuật lại như
sau: (bắt đầu trích):
“... Ngày 15 tháng 5, Tổng thống Diệm bất đắc dĩ phải tiếp phái
đoàn ...
[3] Công Báo VNCH,Trung tâm Lưu Trữ Quốc Gia 2 tại Thành Phố Hồ Chí Minh (Sài Gòn) thuộc kho [fonds] Phủ Tổng Thống
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/57C602_lich_su_phat_giao_viet_nam_trong_ngay_1161963_da_bi_mao_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ cuộc “thảo luận vàng mã”, bàn về cách ứng xử với những yếu tố truyền thống có thể mang tính tiêu cực
Từ cuộc “thảo luận vàng mã”, bàn về cách ứng xử với những yếu tố truyền thống có thể mang tính tiêu cực
Minh Thạnh
18/08/2011 16:42 (GMT+7) Số lượt xem: 120842Kích cỡ chữ:
Sau khi Phattuvietnam.net đăng lại bài trả lời của Thượng tọa Thích Thanh Quyết từ trang Bee.net.vn về vấn đề đốt vàng mã, nhiều ý kiến ... , đến tìm hiểu một vấn
đề có tính phổ biến, bao quát hơn, là cách mà Phật giáo Việt Nam chúng ta đối xử
với những yếu tố truyền thống, nhưng ít nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/724608_tu_cuoc_thao_luan_vang_ma_ban_ve_cach_ung_xu_voi_nhung_yeu_to_truyen_thong_co_the_mang_tinh_tieu_cuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có thể trì hoãn sự lão hóa?
biến có hại này sẽ tích tụ dần trong tế
bào cho đến khi tế bào ngừng hoạt động và chết. Các tế bào còn có thể bị
tổn thương bởi chính sự tấn công của hệ thống ... được tổng hợp trong cơ thể mà phải cung cấp qua đường thức ăn.
Các
chất chống ôxy hóa tự nhiên (antioxydant) là các chất làm chậm hoặc
ngăn ngừa sự
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/7E5640_co_the_tri_hoan_su_lao_hoa.aspx
|