Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Pháp Hoa giảng lục: Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
Tát này là quán nơi tiếng thế gian. Quán thế âm mà cứu khổ. Chỉ quán nơi tiếng mà sao cứu khổ được, mình phải thấy ý đó. Bởi vì chúng sanh ... La sát? Thiền sư Đạo Thông không giải thích theo danh từ chữ nghĩa, mà bảo: - Cái gã khách Vu Địch này hỏi việc ấy làm gì? Một ông Tướng bị gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77D243_kinh_phap_hoa_giang_luc_pham_quan_the_am_bo_tat_pho_mon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kính viếng Giác linh Hòa thượng Thích Minh Châu: Nhớ lắm ngày xưa ấy
cho anh. Nhưng còn phần mình, tôi hiện vẫn còn giận anh lắm , anh Hai Vàm Tắc à! Vì sao? Là vì tại sao lúc còn ngối cạnh ... , dàn hàng chào danh dự và bảo vệ các ngày lễ lớn , nhất là lễ Phật Đản tại lễ đài trung uơng, anh Hai Vàm Tắc từng khoe đã nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7B4241_kinh_vieng_giac_linh_hoa_thuong_thich_minh_chau_nho_lam_ngay_xua_ay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xa xỉ và lòng trắc ẩn
nghẽn giao thông. Người này cũng thốt lên từ “ Ở mình sao xa xỉ…” Hay khi có một quan chức, hay một nhân vật nào đó của công ... mùng, ở một cánh rừng đang cháy khô. Người ta cũng thốt lên “ ... sao xa xỉ so với đất nước mình thế” thay cho “ Ôi đầy lòng từ bi quá”, hay “ thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/72E618_xa_xi_va_long_trac_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học trong Thập đại nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
chư Phật trong ba thời: quá khứ, hiện tại và vị lai. Chư Phật hiện tại và vị lai là những vị nào, ở đâu, làm sao chúng ta biết được mà kính lễ ... sao vậy? Bởi vì chúng ta ai ai cũng muốn được trường sanh bất tử, muốn thân xác này trẻ mãi không già, đẹp mãi không nhăn, khỏe mãi không đau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC240_bai_hoc_trong_thap_dai_nguyen_cua_duc_pho_hien_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Phật hoàng Trần Nhân Tông (1258 - 1308)
Mân. Năm 1305, Vua Chiêm Thành sai Chế Bồ Đài và phái đoàn ngoại giao mang vàng, bạc… sính lễ cầu hôn. Đến năm 1306, Ngài đứng ra chứng minh hôn lễ giữa Công chúa Huyền Trân và Chế Mân – Vua Chiêm Thành. Trước thành quả ngoại giao hôn phối ấy, Vua Chiêm đã dâng hai quận Châu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/765248_tieu_su_phat_hoang_tran_nhan_tong_1258__1308.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
suốt, với một Hà Nội - Thành phố vì hòa bình, nhưng giao thông suốt ngày ách tắc, đường xá đào lên lấp xuống... Ngắm nhìn Yangon ... là họ tự giác chấp hành chứ không phải vì có cảnh sát giao thông trên đường phố, cũng không hề có camera giám sát hiện đại như nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5B4640_giao_thong_yangon__ha_noi_hai_thai_cuc__phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo
Giao thông Yangon - Hà Nội hai thái cực & Phật giáo 05/07/2012 21:18 (GMT+7) Số lượt xem: 114729Kích cỡ chữ: Có rất nhiều bài học cho Hà Nội và các đô thị ở Việt Nam, nhưng có dám học không, ai học, ai làm là điều cực đơn giản nhưng cũng vô cùng khó… Vì sao ... hóa giải rất nhiều điều. Kiểu tham gia giao thông không ai nhường ai, đấu đầu vào nhau thế này kiểu gì đường chả tắc. Tại Yangon
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B540A_giao_thong_yangon__ha_noi_hai_thai_cuc__phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Đức và Giới Luật Phật Giáo
thủ một số các quy tắc nào đó, thế nhưng lại không giải thích cho chúng hiểu là sự tuân thủ đó nhất thiết phải phát xuất từ chính nội tâm của chúng ... lẽ vì thế mà tác giả không cần phải giải thích dông dài về sự kiện này mà chỉ nêu lên một hình thức "ăn cắp" hay "vơ vét" tinh tế hơn trên phương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F5448_dao_duc_va_gioi_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và tương lai Phật giáo
Phật, nên chọn những mẫu chuyện ý nghĩa nhất ; d) giải thích một số nghi lễ Phật giáo, chẳng hạn như ngày Phật đản, lễ Quy y ... thể nói một cách khác là phải thực thi đúng theo một số quy tắc nghi lễ. Chữ dharma, theo người Bà-la-môn nhất thiết chỉ có nghĩa là yajna (lễ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/57444B_duc_phat_va_tuong_lai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
lôgic Phật giáo không trái ngược lại với lôgic thông thường, bởi vì vẫn tôn trọng nguyên tắc không-mâu-thuẫn (non-contradictoire) tượng ... bài viết này chỉ giới hạn trong việc phân tích một vài đường nét tư tưởng của ngài Long Thụ mà thôi, vì dù sao thì các vị đại sư sau
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx