Chùa Bửu Minh Gia Lai - THẦY CHÙA.
của bức điện thư. Tôi cũng xin giữ nguyên “văn phong điện thư” của bức thư, chỉ thay tên người bằng XYZ.“Không cần phải nói là không ... bác tôi, khiến mọi cử chỉ an nhiên tự tại của ông trở nên như tỏa hào quang thư thái an lành trước mắt tôi, nhưng cũng có thể vẫn giữ cái vẻ xuề
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F65A_thay_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
túi ra một lá thư bằng giấy học trò, nét chữ cứng cáp, không thẳng
hàng thẳng lối, chẳng có chấm phết, sai chính tả lung tung.
Liễu ... giờ
con hãy ngồi xếp bằng theo thế liên hoa và nhắm mắt lại.
Thấy Liễu Minh làm y lời, Nhà Sư nói:
- Những tạp niệm đã lắng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
và Hoàng cô tại chùa
Từ Ân là bằng chứng. Do đó tôi nảy ra ý định là nên phóng tác từ chuyện này
thành một quyển tiểu thuyết lấy tên là “Chuyện ...
giá. Thường nói, “Điển làm tôi còn biết tử tiết, ta là vợ người sao dám có chí
khác. Bao giờ lấy lại kinh đô cũ, ta nên xuất gia thờ Phật thôi” (3).
Nguyễn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân kỷ niệm Bồ tát Quảng Đức
NGHĨ VỀ TƯỢNG PHÁP VÀ CHÁNH PHÁP
lúc tự thiêu .
(2) Đại kinh Đoạn Tận Ái , Trung Bộ kinh tập 1 , Thích Minh Châu dịch .
(3) Bản kinh số 1.287 Pháp Tướng Hoại ... giữ cho Phật pháp trường tồn .
1 – Nói về giáo pháp giải thoát mà Đức Phật đã chứng ngộ và truyền
lại cho đời , kinh Trung Bộ ghi , “ Này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7B5440_nhan_ky_niem_bo_tat_quang_ducnghi_ve_tuong_phap_va_chanh_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nội lực để Phật giáo Việt Nam chuyển mình trong thời đại mới
Kinh
Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa: N0
220, 600 quyển, Hán dịch là Pháp sư Huyền Tráng. Kinh Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật:
N0 223, 27 quyển, Hán dịch là
Pháp sư Cưu Ma La Thập. Kinh Tiểu Phẩm Bát Nhã Ba La Mật: N0 227, 10 quyển, Hán dịch là Pháp sư Cưu Ma La Thập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/735043_noi_luc_de_phat_giao_viet_nam_chuyen_minh_trong_thoi_dai_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
lay động vì khổ lạc” (Kinh Pháp Cú). Xả là tâm
không luyến ái, không ghét bỏ, không ưa thích, không bất mãn. Xã không
có nghĩa là lạnh ... mầm tư tưởng
bất thiện đối với người khác, không nghĩ đến làm hại, làm giảm giá trị,
hoặc bài xích ai, không sợ ai cũng không làm ai sợ. Kinh Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng nói của Phật pháp & tương lai Phật giáo
họ ra khỏi sự bối rối này, chúng ta phải nên nhìn bằng những đôi mắt sáng rõ
vào cách thuật ngữ này đã được sử dụng khắp các kinh luận ...
thích ứng với Phật giáo quá nhanh chóng, nhìn nó bằng con mắt hiện đại, kết quả
có thể làm tổn hại Phật giáo. Phật giáo có thể bị sáp hợp hay bị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B4001_tieng_noi_cua_phat_phap__tuong_lai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích Quảng Đức
cũng nên có một vài nét “chấm phá” về nguồn gốc của phương
pháp bất bạo động. Trong rất nhiều loại kinh sách của Phật Tổ để lại
cũng như các trước ... . Ngài lưu lại chùa Ấn Quang
trì tụng kinh Pháp Hoa và mong muốn đạt được ý nguyện. Tới ngày
9-6-1963, sau những lần thương lượng giữa Ủy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735442_45_nam_nhin_lai_ngon_lua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
tượng khác nó; ở đây, chủ thể quan sát và đối tượng được quan sát hoàn
toàn khác nhau. Phương pháp ngoại quan được ứng dụng bằng ... để tỵ nạn chế độ
phát xít Đức, và mất tại Anh vào năm 1939. Xuất phát từ một phương pháp
trị bệnh rối loạn thần kinh đặc biệt (hystérie
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Ưu Đàm nở trên cửa kính của một gia đình ở Phú Yên
linh thiêng mang điềm lành từ Trời”.
Quyển 8 kinh “Huệ Lâm Âm Nghĩa” của nhà Phật viết: “Hoa Ưu Đàm do
điềm lành linh dị sinh ra; đây là một ... Lâm Ứng Nghĩa, quyển 21 mô tả
về ưu đàm: “Lá cây hoa này tựa như lá cây lê, quả to bằng nắm tay, vị
ngọt, có hoa nhưng ít xuất hiện, khó trồng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4442_hoa_uu_dam_no_tren_cua_kinh_cua_mot_gia_dinh_o_phu_yen.aspx
|