Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sri Lanka: trung tâm văn hóa Phật giáo xưa
Đền thờ Răng Phật ở Kandy - Ảnh: Wiki Sự thân thiện của dân địa phương đối với những du khách phương xa được xem là một điểm cộng ... tấp nập du khách đến chiêm ngưỡng cây bồ đề thiêng liêng dù phải vất vả trèo đến 1.840 bậc thang. Trong khi đó, ngôi đền Răng Phật ở thành phố
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/777619_sri_lanka_trung_tam_van_hoa_phat_giao_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI ĐIÊN VÀ HÀN DŨ.
, liền đến trước hỏi:- Hoà Thượng được bao nhiêu tuổi?Sa di im lặng chẳng đáp, lại dùng tay gõ vào răng 3 cái. Hàn Dũ như người bị rớt vào lớp mây mù dầy đặc, lại tiến vào yết kiến Thiền sư Đại Điên, xin chỉ dạy. Thiền sư Đại Điên cũng giống như sai di gõ răng 3 cái. Hàn Dũ vừa như có chỗ ngộ nên nói:- Xưa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/52F211_dai_dien_va_han_du.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình yêu là đem không gian đổi lấy thời gian
vườn ấy, con đường ấy chợt bừng lên trong giây lát và người ta đã tạm ghi nhận dấu ấn ấy bằng chiếc đồng hồ hay chiếc lịch trơ trẽn, khôi hài. Em ... bạc trắng. Nhìn trẻ con dần lớn lên. Bao nhiêu diễn tiến hình thành, hủy hoại xảy ra quanh mình cho nên con người mới ý thức về thời gian. Vốn có ý
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/7BC042_tinh_yeu_la_dem_khong_gian_doi_lay_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bộ tộc không chặt cây, không ăn thịt.
sát sinh, không được làm đau người khác, dù chỉ làm tổn thương họ bằng lời nói. Một trong những truyền thống của gia đình người Bishnoi là mang thức ăn ... vào khu vực của họ, chúng sẽ có thức ăn và nước uống.Cộng đồng người Bishnoi sống bằng nghề nông. Cộng đồng người Bishnoi sống bằng nghề nông và chăn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/566251_bo_toc_khong_chat_cay_khong_an_thit.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Dấu vết” để lại trong vòng xoay kiếp luân hồi
mà chúng đang sống ở hiện tại. Chúng thường mở đầu bằng hai chữ “lúc đó”, “hồi đó” bằng tính cách không đứng đắn với sự mô tả hoặc có sự liên ... nói riêng. Bằng chứng đã có rất nhiều dấu tích còn lại trên cơ thể sinh vật và sự kiện ấy đã giúp các nhà sinh vật học, nhất là cổ sinh vật học biết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52C609_dau_vet_de_lai_trong_vong_xoay_kiep_luan_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi người ta sợ sự thật!
hoa mỹ, khoa trương, thêu dệt, nói vô bằng. Đằng trước nói phải sau lưng nói trái, nói ác độc gây thù hận, đổ vỡ... Nói dối và làm dối có tác hại ở ... ngược và tẩy chay cả quá trình "tích đức" lâu dài trước đó. Vì thế thành tích quá khứ cũng khó "đỡ" nổi cho cái hiện tại trần trụi, nhiều khuyết tật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7ED443_khi_nguoi_ta_so_su_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
có chi chướng ngại, hại cho sự đi lại và sự chuyên chở, thì con san bằng phẳng, làm cầu cống, lấp hầm hố. Siêng khó như vậy trải qua vô số kiếp. Có ai ... dường đức Tỳ Xá Thế Tôn, con bèn san đắp bằng phẳng đường đi để đón chờ. Khi ngài đi qua, xoa đầu con mà bảo: Hãy bình tâm địa thì thế giới đại địa đều bình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
san bằng phẳng, làm cầu cống, lấp hầm hố. Siêng khó như vậy trải qua vô số kiếp. Có ai cần người mang gánh giúp thì con mang gánh trước, đến tận chỗ ... kể xa gần. Chỗ nào xe, đò bị mắc kẹt, thì con rán sức xô đẩy. Quốc chúa nước con lúc đó thiết trai cúng dường đức Tỳ Xá Thế Tôn, con bèn san đắp bằng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
đường sá, sông biển, ruộng đất, núi non, tất cả chỗ ấy nơi nào có chi chướng ngại, hại cho sự đi lại và sự chuyên chở, thì con san bằng phẳng, làm cầu ... con rán sức xô đẩy. Quốc chúa nước con lúc đó thiết trai cúng dường đức Tỳ Xá Thế Tôn, con bèn san đắp bằng phẳng đường đi để đón chờ. Khi ngài đi qua, xoa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng (Thơ ) Thi Hóa Tư Tưởng VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
thán công đức thi hóa của thầy Tuệ Không, tôi ghi sau đây bài kệ bằng chữ Sanskrit. bản kệ này được dịch ra chữ Hán như sau:Nhược dĩ sắc kiến ngãDĩ âm ... tay trầm hương qui-y tôn kính Phật MỞ KINH giấy cỏ hoa mây trắng chép đôi dòng kinh thơ suối nào vi diệu tụng trang nghiêm cõi Phật thừa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx