Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON QỦY VÔ THƯỜNG
CON QỦY VÔ THƯỜNG Tác giả : Đào Văn Bình 02/10/2011 11:34 (GMT+7) Số lượt xem: 72413Kích cỡ chữ: Trong thế giới này, trong vũ trụ này hoặc trong muôn ngàn vạn ức thế giới, có một con quỷ - không biết dung mạo của nó ra sao, nó bao nhiêu tuổi, nhưng quyền năng của nó thật ghê gớm. Đó là Con Quỷ ... rồi Con Quỷ Vô Thường lại gửi Virus tới lấy đi tất cả. Thật là quái ác! -Làm sao chúng ta có thể tìm lại những cảm xúc ngọt ngào, những lời nói du
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56444B_con_quy_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy cứu lấy trái đất
đang sống không mấy ai quan tâm. Trái đất không là ngoại lệ dù nó to lớn dềnh dàng đến đâu và quay tít như thế, cho dù sự đi về của nó vượt ngoài ... hệ kế tiếp của hằng ngàn ngàn sau. Đừng là những đứa con hư, cướp bóc, tàn phá mẹ mình đến khánh kiệt sức lực, tàn úa vì dục vọng hư huyễn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/72C04B_hay_cuu_lay_trai_dat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Trãi và hiện thực sắc – không
giả đã tả một bông hoa, mà ông đã nói đến một cái bóng hoa lồng dưới nước: đó là một cái ảnh, một sự ảo huyễn. Cái thực chỉ được nói tới ... ảnh giả thì lại được gọi như thực, là một đóa hồng. Cái ánh nước thì không có màu sắc gì cả, nhưng cái ảnh hoa được tả như một nét
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C60B_nguyen_trai_va_hien_thuc_sac__khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
hay đáng thương. Còn như đàng sau tấm kiếng có gì, ao lo biết đến? Ai cần biết đến? Mà đã dễ biết được sao?” và có lẽ đó cũng chính là ... những người tài năng. Dưới góc độ tâm linh, đặc biệt là triết học Phật giáo cũng không lý giải nguyên nhân tại sao con người có Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÂU CHUYỆN HAI CÁI BỊ của người đời
vị muốn phương pháp tu tập với mục đích gì và tại sao lại chọn chúng tôi để đặt ... . Ngược lại, nhiều người tại gia cũng như xuất gia ưa chuộng hình tướng bên ngoài, bày vẽ các nghi lễ, cách trang phục rườm rà, phức tạp, thích
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B4449_cau_chuyen_hai_cai_bi_cua_nguoi_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
động, vốn là giá trị đặc sắc của một tác giả văn học - thuần túy. Như vậy, một khi nội dung của kinh nghiệm tôn giáo càng được nới rộng ... nghe, tất cả chỉ như là ráng nắng, mộng ảo, huyễn hóa… Từ đây gợi lên cho chúng ta ý tưởng rằng, một tác phẩm, dù là luận thuật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
chơn (tức bản tánh). Giảng: Người tham thiền học đạo trước phải rõ đây là pháp môn vượt ngoài phương tiện. Tại sao lại thế? Như ... Sách của Ngài Qui Sơn đáng lý phải gọi là luận, tại sao lại gọi là kinh? Các vị thuở xưa thấy lời chỉ dạy sách tấn của Ngài rất thiết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Pháp Hoa giảng lục: Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
vẫn sáng suốt không lầm mê, vẫn ở trong chánh giác. Hiểu được như vậy thì mọi tướng hiện ra đó là huyễn hóa hết. Ngay tướng sanh đó mình ... ". Hỏi "tại sao chẳng nói", Ngài nói: Chẳng nói là chẳng nói. Bởi sanh tử không thật, làm sao nói cố định là sanh hay cố
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77D243_kinh_phap_hoa_giang_luc_pham_quan_the_am_bo_tat_pho_mon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm ơn cuộc đời
gọi là cuộc đời.Hai chữ “cuộc đời” nghe sao trừu tượng và mênh mông quá. Nó không hẳn như vậy. Chúng ta không ngồi đây để định nghĩa ... thật. Nhưng làm sao sống trong nhân gian mà không có đôi lần mộng mơ huyễn hoặc, có những giấc mơ chỉ là giấc mơ chỉ là giấc mơ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/535208_cam_on_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
chết! Như vậy, chúng ta phải hiểu sao đây? Sanh già bệnh chết là lẽ đương nhiên. Ai đã sinh ra thì tuần tự theo đó mà đi. Đức Phật thấy ... , từ bi, hỷ xả. Tại sao chúng ta lại không sống với Tâm đó mà lại sống với Tâm chúng sanh? Là do chúng ta không nhìn thấy rõ các cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx