Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đăng đàn thọ giới Bồ Tát
( 28/10/2010) Đại Giới Đàn Cam Lộ đã khép lại sau buổi lễ truyền giới Bồ Tát xuất gia tại giới đài. Vừa làm quan sát viên, và cũng là tham dự ... phương Tây không? Hay là chúng ta không được vay mượn nghi lễ của Trung Quốc, còn nền văn hóa phương Tây thì được??? TRANH LUẬN NHƯ VẬY LÀ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/gioi-dan/725219_dang_dan_tho_gioi_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đăng đàn thọ giới Bồ Tát
( 28/10/2010) Đại Giới Đàn Cam Lộ đã khép lại sau buổi lễ truyền giới Bồ Tát xuất gia tại giới đài. Vừa làm quan sát viên, và cũng là tham dự ... phương Tây không? Hay là chúng ta không được vay mượn nghi lễ của Trung Quốc, còn nền văn hóa phương Tây thì được??? TRANH LUẬN NHƯ VẬY LÀ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/725219_dang_dan_tho_gioi_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đăng đàn thọ giới Bồ Tát
( 28/10/2010) Đại Giới Đàn Cam Lộ đã khép lại sau buổi lễ truyền giới Bồ Tát xuất gia tại giới đài. Vừa làm quan sát viên, và cũng là tham dự ... phương Tây không? Hay là chúng ta không được vay mượn nghi lễ của Trung Quốc, còn nền văn hóa phương Tây thì được??? TRANH LUẬN NHƯ VẬY LÀ
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/725219_dang_dan_tho_gioi_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
Nước giếng trong (Phần 2) Tác giả: Cao Huy Thuần 09/11/2011 08:43 (GMT+7) Số lượt xem: 181584Kích cỡ chữ: Trí thức của tôi cũng chỉ là sa mạc: tôi sẽ chết khát trong đó như chết khát trong bài thơ lớp ba, và sẽ không bao giờ nhảy vọt đến câu cuối nếu không có sự giao cảm của lòng tin. Trí ... chân lúc đó mới thoải mái. Lúc đó mới thấy cái chuyện ngược đời chính là cái chuyện tại sao có bàn chân phải với bàn chân trái, tại
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế Nào Là Tiếng Việt Trong Sáng? (II)
“nhả ngọc phun châu”. Tại sao bây giờ cháu con lại phải đối đầu với vấn nạn “Tiếng Việt Trong Sáng” ? Văn chương và ngôn ngữ không phải là ... nói gì, chẳng hạn như: -Báo Lao Động ngày 17/1/2013: “Trung Quốc tức giận vì Myanmar lại lạc đạn.” Đây là câu văn tối nghĩa hoặc chẳng ra làm sao
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/776459_the_nao_la_tieng_viet_trong_sang_ii.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT THUYẾT DỤC TƯỢNG CÔNG ĐỨC KINH
, không sanh nhàm chán. Tại sao ? Vì làm như vậy là thành tựu pháp thân và báo thân của Như Lai. Như Lai đã từng vì ... vô biên, cho đến thành tựu Vô thượng bồ đề. Tại sao ? Trí tuệ của Như Lai vô lượng vô biên, không thể nghĩ bàn, Như Lai có bao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/777050_phat_thuyet_duc_tuong_cong_duc_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy Trả Lại Sự Trong Sạch Cho Người Việt
, cái này là họ bán ra. Không có chùa nào để tượng Phật này cả.Thực ra nếu là thật tại VN thì tác giả của ảnh này sẽ không quên chụp ... ), phong giao hợp, nó còn phổ biến với tên gọi tượng Phật Samantabhadra, đặc biệt phổ biến tại Tây Tạng.Hình tượng này còn được xem như là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/727612_hay_tra_lai_su_trong_sach_cho_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
, cái chân như thật tánh bình đẳng ở nơi chư Phật và chúng sanh. Hành giả niệm Phât là quán tưởng thân tướng hay niệm danh hiệu Phật, danh ... độ là mái che chung tam thừa”. Hành giả nghiêm trì giới luật, từ đó câu niệm Phật mới hiển lộ hết công năng mầu nhiệm, như trong kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nền giáo dục nước mình còn… nghênh ngang lắm”
trường, như cháu bé “học tại nhà” Vũ Tuấn Kiệt đấy thôi! Chuyện này từng gây tranh cãi nhưng quan điểm của tôi là ủng hộ. Trẻ con, tôi ... “phổ cập tiểu học” hòng nâng cao mặt bằng dân trí, vậy mà giờ một nhà văn hóa có tầm như bác lại cổ súy trẻ không đến trường là sao, cứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F544B_nen_giao_duc_nuoc_minh_con_nghenh_ngang_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
quan nó gây ra sự say đắm, yêu thích. Bồ Tát quán chúng là không, như huyễn, như mộng nên không đắm nhiễm, không thủ trước. Vậy ... là mối tương quan nhân duyên. Những điều bất như ý đến với ta hơn một nữa, tâm lý không toại nguyện thì khổ đau, trước một hoạt cảnh trái ý nghịch
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx