Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
lại được xem là thực tại. Chiêm bao trong lúc ngủ cũng chỉ là một khía cạnh khác của thế giới huyễn mộng. Duy có những người tỉnh thức là các Đức Phật và A-la-hán vì họ nhìn thấy thực tại như thị. Phật và A-la-hán không bao giờ chiêm bao. Ba loại chiêm bao đầu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C241_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
thể lại được xem là thực tại. Chiêm bao trong lúc ngủ cũng chỉ là một khía cạnh khác của thế giới huyễn mộng. Duy có những người tỉnh thức là các Đức Phật và A-la-hán vì họ nhìn thấy thực tại như thị.Phật và A-la-hán không bao giờ chiêm bao. Ba loại chiêm bao đầu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577451_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Phổ Hiền
Phật, thời phải tu mười điều hạnh nguyện rộng lớn như sau: Nhứt giả lễ kính chư Phật. Nhị giả xưng tán Như Lai Tam giả ... trụ thế. Bát giả thường tùy Phật học. Cửu giả hằng thuận chúng sanh. Thập giả phổ giai hồi hướng.Một là thành tâm kính lễ các
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56F011_bo_tat_pho_hien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
đệ nhất. Cố gắng! Cố gắng! Dạy Thiền Nhân Như Thường Phật dạy: “Từ thân xuất gia, biết được tâm, đạt được gốc, hiểu pháp vô vi gọi là ... ngu tệ là ái và dục vậy”. Những lời dặn dò tha thiết như thế đều là những điều thiết yếu để làm đệ tử Phật. Khi xuất gia, việc đầu tiên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG
PHẬT GIÁO CÓ TIN RẰNG CÓ LINH HỒN TỒN TẠI HAY KHÔNG HT. Thích Thánh Nghiêm 01/12/2012 08:45 (GMT+7) Số lượt xem: 104338Kích cỡ chữ: Không tin. Phật giáo không tin là có một linh hồn vĩnh hằng, bất biến. Nếu tin có linh hồn như vậy, thì đó là "thần ngã ngoại đạo", không phải là ... hỏi : Làm sao có thể có linh hồn bất biến, linh hồn vĩnh hằng ? Dường như là không thể có được, không những người chết rồi, không có linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC24A_phat_giao_co_tin_rangco_linh_hon_ton_tai_hay_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương
chân thật, chớ không phải lời tán thán suông. Tại sao?Bởi thầy thuốc cứu chữa cho người, nếu là bệnh thập tử nhất sanh mà chữa được lành ... thầy thuốc được rồi, tại sao nói không ai hơn? Không ai hơn nghĩa là có người bằng. Tại sao có người bằng? Vì nếu chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD008_duc_phat_la_bac_vo_thuong_y_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Einstein học ở Vĩnh Phúc, cuộc đời ông sẽ ra sao?
Einstein học ở Vĩnh Phúc, cuộc đời ông sẽ ra sao? Tác giả: Hà Văn Thịnh 13/04/2012 07:31 (GMT+7) Số lượt xem: 74216Kích cỡ chữ: Các nhà tâm lý giáo dục học nghĩ sao khi việc không cho học sinh kém thi ĐH là đòn đánh tàn nhẫn vào lòng tự trọng của con người? Đó là sự xúc phạm ... lầm của nền giáo dục nước ta là đã tạo ra vô số học sinh "kém" không đúng như đòi hỏi của cuộc đời: Tôi không thích học toán, sao từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7EC448_einstein_hoc_o_vinh_phuc_cuoc_doi_ong_se_ra_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hoá “comment”, sao phải hơn thua?
kết quả trong 0,25 giây. Con số định lượng lớn như vậy, còn kết quả định tính thì sao? Riêng cộng đồng bạn đọc là phật tử thì như ... Văn hoá “comment”, sao phải hơn thua? Bạch Tầm Xuân 10/06/2013 19:35 (GMT+7) Số lượt xem: 55842Kích cỡ chữ: (PGVN) Phải chăng những người chưa thực hành giáo pháp của Như Lai, thì lại hay chém gió? Sao phải mang sự hơn thua, tranh luận, sắc sảo để bình luận đúng - sai? Một cô gái nhắn tin, đề
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/76F250_van_hoa_comment_sao_phai_hon_thua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm thư gửi chủ Buddha Spa
/Highlight, Uốn tóc, ,… Buddhapada là chiêu thức gì vậy? Chẳng lẽ Ông/Bà sẽ được cấp bằng phát minh vĩ đại, thế kỷ 21 với chiêu thức này?! Tại sao ... tai, bất hạnh, không có cơm ăn, áo mặc, thuốc men, học hành,… có đâu mà bày biện hưởng thụ, bồi bổ giả thân, huyễn hoặc? Đức Phật là
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40A_tam_thu_gui_chu_buddha_spa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (phần 1)
đó đến nay. Câu thơ thật lạ kỳ, như ở đâu bay vào bài thơ, lạ hoắc, lãng xẹt. Đó là câu cuối: Nước giếng trong con cá nó vẫy vùng Tại ... cá nó vẫy vùng Trong một vài bài thơ lục bát ngày xưa, có khi tác giả phá thể, chấm dứt bài thơ ở câu sáu. Nhưng nếu thế, tại sao lại
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440A_nuoc_gieng_trong_phan_1.aspx