Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
Tiểu Tỉnh dạy: Ngộ ra như
huyễn huyễn thành chân. Nghĩa là người ngộ rồi thì sống tự tại, sống
với tất cả huyễn ... như non muôn việc thôi, nghĩa là những giả
cảnh giả tướng bên ngoài không làm gì được người đã làm chủ tâm mình,
vững chắc như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
Tại sao là giả, là như huyễn
16/11/2012 07:42 (GMT+7) Số lượt xem: 83277Kích cỡ chữ:
(VHPG) Không thật, giả, ảo ảnh, như huyễn, như mộng… là một chủ đề
quan trọng hàng đầu của Phật giáo, đó cũng là chủ đề quan trọng hàng
đầu ... là vô thường, khổ, vô tự tánh, vô ngã, giả hợp, như
mộng, như huyễn được đạo Phật gọi là chân lý tuyệt đối, tối hậu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật cổ.
viêc thiện, ác ở thế gian khởi ra đều là giả
dối, không thực, ngay cả thân tâm cũng là huyễn hoặc. Thân này như đống
bụi ... vô tướng
Dối trá như mọi bóng in hình
Người tâm thức huyễn vẫn là không
Tội phúc đều không, không sở trụ.
Đại ý bài kệ nói : Con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5BD442_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_co.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật quá khứ
thảy viêc thiện, ác ở thế gian khởi ra đều là giả
dối, không thực, ngay cả thân tâm cũng là huyễn hoặc. Thân này như đống
bụi ... trong vô tướng
Dối trá như mọi bóng in hình
Người tâm thức huyễn vẫn là không
Tội phúc đều không, không sở trụ.
Đại ý bài kệ nói
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5BD642_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh
Bát Nhã Tâm Kinh
12/12/2012 08:32 (GMT+7) Số lượt xem: 52664Kích cỡ chữ:
Bát Nhã Tâm Kinh - Ðối tượng quan sát
Nhìn sâu ngũ uẩn tướng là không
Sắc Thọ Tưởng Hành Thức cũng không.
Biết rõ rằng không không khác sắc
Sắc thì lập tức biến thành không
Thể không và sắc xem như một
Huyển hóa sát-na ... Phật Tánh hay
Tánh Không của Tự Tính Tuyệt Đối của tâm. Vì ba đời, là quá khứ đã qua
không thật; vị lai chưa đến cũng không thật; hiện tại không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/526458_bat_nha_tam_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH GIẢ THIỀN TÔNG.
lọc tâm của người hành
giả, tạm dùng thí dụ như chúng ta tham dự lễ ra trường của ông Tiến Sĩ, chỉ nghe
có tiếng gọi tên là ông Tiến Sĩ ... ngày xưa giữ gìn giới luật rất tinh nghiêm, chặt
chẽ. Như thế có nghĩa là những hành giả đi tìm thày như vậy là đã trải qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/5AD642_hanh_gia_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Quán
Thiền và Quán
05/12/2011 10:46 (GMT+7) Số lượt xem: 100513Kích cỡ chữ:
Kinh Kim Cang bắt đầu bằng một chuyện rất đỗi đời thường là “ăn ngủ,
đi đứng nằm ngồi, hít thở…” và kết thúc cũng bằng một chuyện rất đỗi đời
thường là nhìn mọi sự như “mộng, huyễn, bào ảnh, sấm chớp…”. Thì ra
những ... ra cũng chính là bồ đề vô lượng nọ!
Cái gì “tạo ra sự khác biệt”- nói theo kiểu thời thượng bây giờ? Tại sao
trong cùng một hoàn cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/724201_thien_va_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
chưa bao giờ bị
coi là vô ích hay lỗi thời cả. Bỡi vì, giả như một con người mà không
biết thế nào là lễ, nghĩa, liêm, sỉ, không ... chan
hoà, đầm ấm, an lạc, một tinh thần "hạnh phúc" đúng nghĩa của nó, vì đó
mới chính thiệt là cái đích mà những người tu Phật tại gia như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân vía Đức Bồ tát Quán Thế Âm 19-09 AL - Học theo hạnh ngài hiến tặng năng lực không sợ hãi
tuệ để nhìn thật sâu sắc vào tự thân cũng như
cuộc sống để thấy như thật rằng “vạn sự vạn vật đều giả có, duyên sanh,
như huyễn ... lo sợ đi mà vui sống. Quan
trọng hơn là ngay cả thân tâm này cũng giả huyễn, nói chi những vật
ngoài thân. Tấm thân năm uẩn này do
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7AC00B_nhan_via_duc_bo_tat_quan_the_am_19_09_al__hoc_theo_hanh_ngai_hien_tang_nang_luc_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật pháp thậm thâm
cái
thấy phàm phu như trước đây mà chính là cái thấy của bậc Thánh sáng tỏ hoàn
toàn, không còn lầm chấp và tham ái, tự tại giải thoát ... đều là hoa đốm giữa hư không” của
kinh Viên giác. Trần gian là huyễn mộng thì đã đành nhưng trụ chấp vào
Niết-bàn (như một thực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7A4643_phat_phap_tham_tham.aspx
|