Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
Phật chỉ dạy là không nên nhìn chúng, không thân cận, không nói chuyện, không liên lạc, không nắm giữ chúng trong tâm tưởng… là những biện pháp bổ trợ ... được phòng hộ, với tâm được phòng hộ, với niệm được an trú, với các căn được chế ngự; thời trong khi ấy, tham pháp không chinh phục tôi (8). Sau khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
17:11 Thật nực cười cho những ai có ý tưởng niệm A Mi Đà Phật mới đúng ... khỏi Tam Bảo” của tác giả Thích Giác Tâm với lời cuối: “Kết thúc bài này bằng cách bắt chước cách niệm Phật của các cụ bà, cụ ông miền Bắc cả ngàn năm nay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá, cua, ốc, ếch... rất muốn nghe kinh Phật, tin không?
chúng sinh được phóng sinh hôm nay. Sau khi niệm danh hiệu của Đức Phật A-di-đa, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật Dược Sư và các vị Bồ-tát, chúng ... vào chân tôi. Họ bò, bám làm tôi thấy nhột khắp 2 bàn chân và bắp đùi dưới. Tôi thấy vui quá. Có lẽ, chỉ rất tình cờ thôi tôi liên tục cười. Vừa niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B504A_ca_cua_oc_ech_rat_muon_nghe_kinh_phat_tin_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá, cua, ốc, ếch... rất muốn nghe kinh Phật, tin không?
sinh, bạn mới cảm nhận (cảm nhận chứ không tưởng tượng hay nghe kể lại) được rằng các chú cua, tôm, ốc, ếch cũng rất muốn nghe kinh, nghe niệm ... nay. Sau khi niệm danh hiệu của Đức Phật A-di-đa, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật Dược Sư và các vị Bồ-tát, chúng tôi chở cá, cua và ếch đi phóng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52E41A_ca_cua_oc_ech_rat_muon_nghe_kinh_phat_tin_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
tư tưởng đã hằn sâu thành nếp, chiếm địa vị độc tôn trong nghiên cứu, có lúc gây bế tắc trì trệ cho nhiều ngành khoa học, không chỉ khoa học tự nhiên mà cả khoa học xã hội và nhân văn - phương pháp duy lý cổ điển1 của phương Tây. 1. Trước hết, xin kể một vài kỷ niệm của chính người
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
này là triết lý hành động của lý tưởng Bồ tát đạo. Trong lý tưởng Bồ tát đạo, có hai ý niệm quan hệ: Đại Trí và Đại Bi (hay ... hạn: Một là Tất cả và Tất cả là Một. Sự diễn tả này là trọng tâm của Pháp giới duyên khởi. Trong tư tưởng Đại thừa, có hai quan niệm đặc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
tâm niệm đức Phật đến độ ông thức dậy ba lần trong đêm vì tưởng rằng trời tản sáng. Khi ông tới cổng thành để đi đến động Thanh lương, có hàng ... tưởng Bồ tát đạo. Trong lý tưởng Bồ tát đạo, có hai ý niệm quan hệ: Đại Trí và Đại Bi (hay Đại Hạnh). Đại Trí chỉ cho khả năng siêu việt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp giới Hoa Nghiêm
Từ hiệu ứng con bướm đến pháp giới Hoa nghiêm Pháp giới Hoa Nghiêm Đặng Công Hanh 03/11/2011 04:14 (GMT+7) Số lượt xem: 185764Kích cỡ chữ: Tư tưởng Hoa Nghiêm trình bày vạn pháp do tâm sanh. Tâm là thực thể của vạn pháp. Tâm vọng thì vạn pháp hoạt hiện sai biệt hình hình sắc sắc, trùng trùng duyên khởi ... vạn tượng do mê thức vọng tưởng nghiệp duyên hình thành, các pháp hiện hành trong vũ trụ là huyễn hóa, như hoa trong gương, như trăng trong nước. Tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77464B_phap_gioi_hoa_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
Tát, vũ trụ là duy thức, do đó chỉ một niệm là đến, khoảng cách không-thời-gian 13,7 tỉ quang niên chỉ là ảo tưởng. Tất cả thông tin, tất cả ... chân lý là bất nhị, bất khả tri. Ở đây chúng tôi không bàn về ý nghĩa của thời gian trong quan niệm thông thường, trong lịch sử và văn học, mà
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
hiệu (sign), âm thanh (signifier) và ý tưởng (khái niệm, signified). Đây là những vấn đề nên được tra cứu thêm nhưng không thuộc phạm vi bài viết ... A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật? 07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 222435Kích cỡ chữ: Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí Tịnh1 (2006), và "Ý Nghĩa Hoằng Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx