Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
đấy có Phật; vì hạnh nguyện của Phật là ban vui
cứu khổ.
Một Tỳ-kheo trẻ xuất
gia vì lòng mến mộ đức tướng của Phật. Sau ... Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
30/01/2012 19:26 (GMT+7) Số lượt xem: 135465Kích cỡ chữ:
GN - Khi tìm hiểu tôn giáo người ta thường đề cập
đến giá trị tâm linh hay khía cạnh cứu rỗi của mỗi tôn giáo. Dưới lăng kính tín
ngưỡng, hình ảnh giáo chủ của tôn giáo luôn là những đấng thiêng liêng, đầy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/564002_net_nhan_van_trong_doi_song_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
10/04/2012 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 198610Kích cỡ chữ:
Theo truyền thống Phật giáo Bắc tông, bốn ngày: Đản sanh, Xuất
gia, Thành đạo và Nhập Niết bàn của đức Phật đều khác nhau. Đản sanh của
đức Phật ... sanh, Thành đạo và Niết bàn của đức Phật. Ngày đại lễ này từ xưa
đến nay được cử hành vào ngày trăng tròn (Rằm) tháng Tư hằng năm.
Cũng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC641_phat_dan_ly_tuong_tu_do_va_binh_dang_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
giới của đức Phật còn hướng đến mục tiêu đặc biệt, đó là giác ngộ, thành
tựu Niết-bàn. Trong khi ấy, 3 giới của đức Khổng tử chỉ ... bài viết ngắn này, chúng ta thử chỉ tìm hiểu
quan điểm của Lê Quý Đôn về Phật giáo, mà không bàn sâu đến phần Thiền
tông Việt Nam mà ông đã chép
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoàn Phật giáo Vương Quốc Campuchia sang thăm chính thức Việt Nam
HĐTS GHPGVN cùng chư Tôn đức
giáo phẩm GHPGVN. Sau khi lễ Phật đoàn đã làm việc tại Trụ sởTW GHPGVN, hai
bên đã trao đổi và cùng làm việc thể ... mong muốn tình hữu nghị Phật giáo Việt Nam và Phật giáo
Campuchia ngày càng phát triển bền vững.
Nhân dịp này Đại lão Hòa thượng Đức
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7FD443_doan_phat_giao_vuong_quoc_campuchia_sang_tham_chinh_thuc_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
ta không thể diễn tả hết.
Tâm là tác nhân
Ở nơi Long cung, vua Rồng Ta kiết la, đã từng hỏi đức Phật rằng: “Do đâu mà các
loài thủy tộc hình tướng không có loài nào giống loài nào?”.
Đức Phật dạy: “Tất cả chúng sanh do tư tưởng ở nơi tâm khởi lên khác nhau, khiến
tạo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Họa sĩ “tâm linh” Vi Vi đã vẽ “Phật” như thế nào?
vẽ Chúa, không có Phật. Tranh ông hợp với kiểu cậu ấm cô chiêu thời bấy giờ, hơn là những nguời nghiêng về đời sống tâm linh. Nếu ông chỉ vẽ chúa và đức ... của Vi Vi thường được đặt cạnh nhau, cho có đủ Chúa Phật tâm linh, nhưng Chúa và Phật được thể hiện trong sự tương phản đối lập.Tranh Chúa, đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/725649_hoa_si_tam_linh_vi_vi_da_ve_phat_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
Thầy biết. Người
Phật tử đến chùa thì chỉ lo việc học hỏi đạo lý và làm công quả để vun
bồi phước đức, chứ không nên xen vào bàn luận ... , Bồ tát về nhà để thờ thì không nên chọn
hình tượng có sơn phết màu đỏ lên môi, móng tay và móng chân của Ngài.
Bởi vì nếp sống của đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC01A_uy_nghi_danh_cho_nguoi_phat_tu_tai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
nghệ thuật Phật giáo, Naga thỉnh
thoảng được miêu tả dưới dạng một con rắn ngóc những cái đầu lên cao
phủ che Đức Phật và thường thấy ở tranh, tượng mô tả Đức Phật thiền định
ngồi trên những cuộn quấn của vua Naga. Đây là một motif phổ biến trong
nghệ thuật Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Đối Vối Tuổi Trẻ - Một Vài Suy Nghĩ
đang diễn ra bởi những đệ tử của ngài, những người hoằng pháp,
đi theo gót chân đức Phật để chuyển tải đạo lý vào cuộc đời nhằm dựng lại ... thể thấy
được nó. Một kinh khác đức Phật lại nói, “người nào thấy được tính Không tướng
của các tướng tức là thấy được như lai.” (Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D649_hoang_phap_doi_voi_tuoi_tre__mot_vai_suy_nghi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cây phướn ở chùa Phật
tướng vị sư nữ: đầu chít khăn đen,
mình mặc áo vải nâu già. Còn mắt đỏ là vì khóc nhiều mà sinh ra thế.
Ở Nghệ An có dị bản nữa: Xưa, Đức Phật ... cây kêu
lên om sòm. Đức Phật rõ chuyện, khen thưởng con quạ mà phạt tội nhà sư. Đồng
thời đưa hai mẹ con nhà kia lên trời thành Phật. Từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7BD643_cay_phuon_o_chua_phat.aspx
|