Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các tôn hiệu của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
, vượt qua. Đức Phật là người tu tập theo con đường
chân chính, biết khéo léo vượt qua tất cả để nhập Niết Bàn.
Thế Gian Giải: Đức ...
thực, những người đã hiểu rõ chân lý, những người đi theo con đường đúng
đắn đến được chính giác. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/524240_cac_ton_hieu_cua_duc_phat_thich_ca_mau_ni.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy học điều cần học
Đức Phật) Jàtaka tuy đơn giản nhưng lại đi vào điểm
khác biệt sâu xa của cách xem tướng thông thường và cách xét đoán điển
hình dựa trên nhân quả của Phật học. Đức Phật nói:
“Tướng của người ngu ở trong hành động ( của mình):Tướng của
người trí ở trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77D241_hay_hoc_dieu_can_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kết quả của sự thờ Phật
mạo của đức Phật để vị họa sĩ vẽ lại chân dung Ngài. Chân dung của đức
Phật được vẽ rất sống động. Có những lúc vua Vu Điền đối diện trước chân
dung Phật, ông có cảm giác như Phật đang hiện hữu thuyết pháp như mọi
ngày.
Sau ba tháng đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4009_ket_qua_cua_su_tho_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
Ta la song thọ ngoài thành Câu Thi, sau buổi thuyết pháp cuối cùng, Ngài
nhập Niết bàn (mất - PV).
Đức Phật A Di Đà
Đức ... Đà, tướng người cư sĩ cổ đeo chuỗi
anh lạc, tay cầm hoa sen xanh. Đây là lối thờ Di Đà tam tông: Đức Phật
Di Đà ở giữa, bên tả Bồ-tát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Qua Suối Mây Hồng
(Thơ )
Thi Hóa Tư Tưởng
VAJRACCHEDIKA PRAJNÀ PARAMITA SÙTRA
chân thực
muôn xưa thiện kiếp trồng
vô lượng kho châu ngọc
nghiệp đức tụ trăm sông
không chấp vạn hữu tướng
ngã, pháp, sạch ... từ
tựu thành nhất thiết đức
lìa gỉa ngã huyễn vọng
chẳng nệ tướng tụ tan
chúng sinh nguyện độ hết
địa ngục chuyển niết bàn
sau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD04A_qua_suoi_may_hongtho_thi_hoa_tu_tuongvajracchedika_prajna_paramita_sutra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Niệm Công Đức Tắm Phật Trong Đại Lễ Phật Đản
của cam lộ thánh thủy tắm Đức Như Lai vậy.
Phật Đản trở về, nhìn hình tượng sơ sanh
của Đức Đại Giác, đủ tướng ngây thơ chân ... Ý Niệm Công Đức Tắm Phật Trong Đại Lễ Phật Đản
Thích Tâm Mãn
22/04/2012 15:38 (GMT+7) Số lượt xem: 155453Kích cỡ chữ:
Lễ
Tắm Phật như cam lộ tưới mát, công đức vô lượng khó có thể nghĩ bàn.
Trong Kinh Dục Phật Công Đức có chép: "...Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F5441_y_niem_cong_duc_tam_phat_trong_dai_le_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
vậy.PhậtCó vô số Phật. Hằng hà sa số chư Phật. Không nơi nào không có Phật. Không thời nào không có Phật. Chỉ cần “ly nhất thiết tướng ... . Cũng phải ngộ, sẽ phải ngộ. Vì Phật và chúng sanh đồng nhất thể. Sớm hay muộn mà thôi. Cùng một hạt giống cả! Nhưng Đức Phật (Thích Ca) giác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
thiết tướng tức danh chư Phật”. Phật là người giác ngộ. Chúng sanh
là Phật “chưa giác ngộ”. Nhưng không giác rồi cũng phải giác. Sẽ phải
giác. Cũng phải ngộ, sẽ phải ngộ. Vì Phật và chúng sanh đồng nhất thể.
Sớm hay muộn mà thôi. Cùng một hạt giống cả! Nhưng Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ Ấn Phật Giáo (Ảnh)
nhau trong Phật giáo.
Ấn, có hai cách biểu tượng nghĩa khác
nhau đó là “hữu tướng” và “vô tướng”. Hữu tướng Ấn là dùng sắc thái,
hình trạng, tư thái để biểu hiện; vô tướng Ấn là thể hiện, truyền đạt
qua ý nghĩa, chân ý.
Các kiểu ấn thường thấy: Ấn khi thuyết Phật
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/56F451_thu_an_phat_giao_anh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CUỘC HÀNH HƯƠNG ĐẾN
ĐIỂM DỪNG CHÂN CUỐI CÙNG
CỦA ĐỨC PHẬT
khi tướng
Alexander Cunningham, một nhà khảo
cổ học trắc địa, đã chứng minh nơi này là nơi Đức Phật đã Niết Bàn
(nhập diệt ... CUỘC HÀNH HƯƠNG ĐẾN
ĐIỂM DỪNG CHÂN CUỐI CÙNG
CỦA ĐỨC PHẬT
25/03/2013 15:05 (GMT+7) Số lượt xem: 85714Kích cỡ chữ:
Sáng sớm ngày 1 tháng 3 năm 2011, chúng
tôi rời Tỳ Xá Ly (Vaishali) thủ đô của xứ Cộng hòa Licchavi đầu tiên trên thế
giới vào thời Phật tại thế, nơi mà Ngài đã đã thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/52E41B_cuoc_hanh_huong_dendiem_dung_chan_cuoi_cung_cua_duc_phat.aspx
|