Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nụ hôn đồng tính" với Sư Thầy dưới góc nhìn truyền thông"
sĩ Đàm Vĩnh Hưng, một tín đồ của đạo Công giáo khoá môi (đồng giới), ở những góc nhìn cận cảnh, không khỏi khiến người Phật tử và dư luận bức ... ra sự thật để bao dung là một chuyện, nhìn ra sự thật để điều chỉnh oai nghi của hàng tăng sĩ trẻ là một chuyện khác nữa…Nói chung
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5B4242_nu_hon_dong_tinh_voi_su_thay_duoi_goc_nhin_truyen_thong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm nguồn gốc tượng "cô gái khỏa thân ôm Phật"
trường hợp như nhiều người nói ở trên: được mang từ nước ngoài
về, tượng cũng có ý nghĩa. Nó chỉ báo sự thịnh hành của Phật giáo Mật
tông ... ý nghĩa với việc viết lịch sử phát triển Mật tông tại VN. Theo
nghiên cứu của TS Ngọc, Phật giáo VN là sự hòa nhập của ba
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/76741B_truy_tim_nguon_goc_tuong_co_gai_khoa_than_om_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược ý "tiết Trung Nguyên Phổ Độ" xá tội vong nhân trong đại lễ Vu Lan Phật giáo Bắc truyền
tế và thế chấp đồ vàng mã, để tránh sự
phá rối và báo thù của các loài ngạ quỷ, Đại Lễ Vu Lan rằm tháng bảy
của Phật Giáo ... các tôn giáo
có mặt ở Đông độ, hai quan niệm của Phật Giáo và Đạo Giáo, cùng chung
một tâm từ, nhưng hoàn toàn khác nhau về tư
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4040_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
(hay gọi là thiền Chỉ),
trong bản thân của phép tu này vốn đã có Quán rồi. Và đôi khi hành giả
có thể áp dụng chung cả ... quang, “tu tuy khó mà dễ,
chỉ ròng niệm Phật là đủ…”
Trở lại, Quán Âm Bửu Điển đã chia ba mươi ba ứng hóa thân của thánh Quán Âm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI ĐIÊN VÀ HÀN DŨ.
của Việt Nam) là vùng đất phía nam (Trung quốc) còn hoang sơ, văn hoá chưa được mở mang, ở đây có Thiền sư Đại Điên đạo hạnh cao siêu, rất ... Dũ tâm ngạo mạn, hiện tại ngài cần phải dùng đến trí tuệ để phá trừ tâm chấp trước của ông ta. Hàn Dũ ở gần đó, sau khi nghe lời nói của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/52F211_dai_dien_va_han_du.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
chân – không hai không khác.Trong
thắng diệu đế của Phật giáo, người ta không xem ánh sáng là con đường
lý tưởng, độc đạo và cũng ... theo hướng riêng của mình, nhưng trong phép niệm Phật, điểm giao
với Phật là một điểm giao tuyệt đối – chỉ có một con đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mượn xây chùa để “xây người”?
chỉ đạo việc xây chùa dựng tượng hay
những người gửi gắm tiền của vào việc đó đều có thể dễ dàng thoả mãn kết
quả, mà họ có thể coi là ... của
Phật giáo, mà là của chung phần lớn các tôn giáo. Hầu như một số không
nhỏ nói chung tu sĩ và tín đồ các tôn giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/535402_muon_xay_chua_de_xay_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
Cổ - Nghệ An)Lịch sử minh chứng suốt 2000 năm tồn tại, đạo Phật đã gắn liền với vận mệnh dân tộc Việt Nam. Vinh quang của đất nước cũng là vinh quang của đạo pháp, tủi nhục của dân tộc chính là nỗi tủi nhục của Phật tử. Từ xưa đến nay, nhân dân Việt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Trường Đại học Phật giáo tại Yangon - Myanmar
phố Yangon,
Myanmar. Mục đích của trường là bảo tồn và truyền bá Phật giáo nói
chung và Phật giáo Nam Tông nói ... Tông
(Theravāda) và được xem như là chiếc nôi của Phật giáo Nam Tông, là xứ
sở của chùa tháp. Cả nước có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC60B_doi_net_ve_truong_dai_hoc_phat_giao_tai_yangon__myanmar.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
24/03/2013 20:53 (GMT+7) Số lượt xem: 202017Kích cỡ chữ:
"Vào
thế kỷ XIII (có thể nói từ thế kỷ XI) Việt Nam đã hình thành một hệ
nhân sinh quan và vũ trụ quan rất riêng, mang đậm dấu ấn của trí tuệ và
đạo đức Phật giáo ...
lỗi lạc; Trần Nhân Tông, nhà tư tưởng v.v…
II. Tiểu sử
- Dựa theo sử liệu của Nguyễn Lang trong
“Phật Giáo Việt Nam Sử Luận”, tập
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx
|