Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
gia,
làm tu sĩ, phật tử nhưng nghĩa vụ gia đình, vương vấn tình bằng hữu và
nghiệp đời làm sao Thẩm Thúy Hằng dứt bỏ hồng trần. Khi bán căn ... năm tu hành khổ hạnh trên núi không thành, khi ra khỏi rừng sâu
đến bên bờ sông Ni-liên-thiền tắm rửa thì tay chân và thân thể không còn
sức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ"
SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
giả dựng lên không
mang dụng ý thiền học như nhiều người đã cố tình lý giải. Thật ra,
nó nhằm tạo ra thái độ căm phẫn, cay cú của độc ... khi ông áp đặt các phần tử xấu xa, đáng lên án bằng hình ảnh của
đức Phật và các vị thánh tăng. Không phải ở các xã hội phong kiến
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56C208_ket_thuc_cua_tay_du_kysu_chong_lai_dao_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
cùng,
Ngài đến dưới gốc cây bồ đề, ngồi Thiền suốt 49 ngày và một sáng
thành đạo. Cơ duyên để Ngài thành đạo chính là Ngài chợt nhìn thấy ... , chúng ta cũng đã giải thoát, hỷ xả được rất nhiều.
Xưa, vào thời Phật tại
thế, có một vị tỳ kheo đi vào rừng ngồi thiền và được dân làng gần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn thần kỳ về công lực vô biên của con người
trên động vật. Bởi vì, khi tri giác con người phát triển đến mức cao
cấp, con người sẽ tự chữa trị bằng phương pháp thiền định. Khi trong
trạng thái thiền định, con người có thể tác động lên tất cả các cơ thể
hào quang. Bức xạ học sẽ là phương pháp chưng cất năng lượng chữa trị từ
trường
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/77D648_bi_an_than_ky_ve_cong_luc_vo_bien_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện ít ai biết về cặp rắn tu ở một ngôi chùa xứ Huế
cả, những lúc đầu chưa
quen thì cứ ngồi yên trên giường, rút chân lên, để xem cặp rắn bò vào
nghe kinh.
Với sự ngạc nhiên pha lẫn niềm lo sợ ...
nhiều cặp rắn khổng lồ đã vào khoanh tròn trên giường trong thiền thất
của Ngài, mặc dù Ngài đã khóa cửa rất kỹ, và khi Ngài ngồi thiền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E4408_chuyen_it_ai_biet_ve_cap_ran_tu_o_mot_ngoi_chua_xu_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
trở lại lối
sống bình thường, vận dụng tâm trí quan sát tướng chân thật của vũ trụ.
Sau 49 ngày ngồi thiền định ở dưới cội Bồ đề, Ngài ...
Đà ở cõi Cực-lạc. Đức Phật A Di Đà thường thờ có hai tượng: Tượng ngồi
kiết già trên tòa sen, tay kiết định ấn, tương tự tượng Thích Ca.
Tượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - …Hải Đường Dưới Đất…
to như thế, to gần bằng thân cây
bưởi nơi vườn hông tay trái. Mỗi lần đi rình chú ve kêu ra rả buổi trưa,
tôi thường mất dấu chú khi lần theo ... có gốc xưa như đến
từ một nơi hoang đường nào đó, chưa được viết trong cổ tích. Trong lòng
bà nội, tôi thường mơ thấy hình hài của nó, không bằng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/77E618_hai_duong_duoi_dat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
Giác, Mười phương thế giới ngồi cõi đạo tràng. Hư không kia còn có thể tiêu mất, Bổn tâm kiên cố không hề lay động. Nam mô thường trụ thập ... như số cát mười sông Hằng hà, tay đỡ núi, tay cầm chày, khắp cõi hư không. Ðại chúng ngước lên xem, vừa kính yêu vừa lo sợ, xin Phật thương xót
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/735441_chu_lang_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
thế giới ngồi cõi đạo tràng. Hư không kia còn có thể tiêu mất,Bổn tâm kiên cố không hề lay động. Nam mô thường trụ thập phương Phật.Nam mô thường ... hà, tay đỡ núi, tay cầm chày, khắp cõi hư không.Ðại chúng ngước lên xem, vừa kính yêu vừa lo sợ, xin Phật thương xót che chở, nhất tâm lắng nghe đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/57D409_chu_lang_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Văn Thù khuyên chúng sinh thực hành điều gì trong thời mạt pháp?
sáng mà
theo dõi. Ði được năm mươi dặm thì đến một dãy núi, dưới chân núi có
khe nước, phía Bắc khe có cửa cổng bằng đá. Nơi cửa có hai ...
vào chùa, lên giảng đường, thấy đức Văn Thù bên Tây, đức Phổ Hiền bên
Ðông. Hai vị đều ngồi tòa sư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566613_bo_tat_van_thu_khuyen_chung_sinh_thuc_hanh_dieu_gi_trong_thoi_mat_phap.aspx
|