|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đâu là nguồn phước điền chân thực
Đâu là nguồn phước điền chân thực
12/07/2012 09:18 (GMT+7) Số lượt xem: 58739Kích cỡ chữ:
Tia Nắng Mờ Nhạt, Khí Lạnh Len Lỏi Tâm Hồn ...Sáng nay
đầu cúi, chân bước cứ lẫn quẩn một ý nghĩ suy tư, không biết phải nói gì
trong buổi chia sẻ phật pháp hôm nay, giá như có người hỏi thì sẽ có
câu trả lời, chẳng ... ! thế rồi một cú “cọc” đầu vào cửa, khiến
tôi bừng tỉnh ngay, mắt sáng lên nhìn thấy cuốn sách, trong ấy gợi cho
tôi bao điều cần bàn thảo, nhờ thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD44A_dau_la_nguon_phuoc_dien_chan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 5: Nâng cao chất lượng truyền thông Phật giáo
đề thông qua phân tích cấu trúc bản ngã, thứ lớp của năm ấm
Khoa học truyền thông đã đưa ra phương pháp phân tích người đọc, phân loại nhóm ... ; giúp cho con người hiểu về chính mình; đồng thời còn là kim chỉ nam để phân tích bạn đọc, đối tượng hoằng pháp. Còn nữa...TIN, BÀI LIÊN QUAN:Phần
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/577051_phan_5_nang_cao_chat_luong_truyen_thong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
trọng hơn nữa là nó
được sử dụng vào mục đích gì. Sự tích luỹ của cải bằng phương
tiện bất hợp pháp và những đường lối ... và lý thuyết về hành vi (kamma). Mặc dù nhiều
nhà kinh tế xem kinh tế học là một khoa học “tích cực” của
một loại hiện tượng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 59 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng (1954-2013)
Những công trình của dấu ấn 60 năm
Kỷ niệm 59 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng (1954-2013)
11/03/2013 18:19 (GMT+7) Số lượt xem: 95870Kích cỡ chữ:
GN - Công
trình đại trùng tu Pháp viện Minh Đăng Quang (Q.2, TP.HCM) - trung tâm
hoằng pháp của toàn hệ phái Phật giáo Khất sĩ - đang được đẩy ... Bình, tỉnh Vĩnh Long) - vừa qua cũng đã diễn ra lễ đặt đá xây
dựng tổ đình Minh Đăng Quang. Đây được xem là nơi phát tích, mang dấu ấn
di tích
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72641B_ky_niem_59_nam_to_su_minh_dang_quang_vang_bong_1954_2013.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không nên thu phí lễ chùa Yên Tử
cầu phát triển khu thắng tích bằng các biện
pháp nghiên cứu, sưu tầm các giá trị di tích, bảo tồn, trùng tu để lưu
giữ lâu dài, tôn tạo ...
lại phải cố nghĩ thêm một cách để người dân phải bỏ thêm tiền?
Việc
bỏ vé tham quan những năm qua đã góp phần khiến khu thắng tích Yên Tử,
Uông Bí
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FC40B_khong_nen_thu_phi_le_chua_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa tâm linh
Ngôi chùa tâm linh
Hòa thượng Thích Trí Quảng
12/06/2013 10:18 (GMT+7) Số lượt xem: 153000Kích cỡ chữ:
(Bài giảng tại trường hạ Tổ đình Vĩnh Tràng, Tiền Giang, ngày 28-6-2010 bế giảng khóa bồi dưỡng trụ trì)
Trong hai tuần, chư tôn đức được nghe giảng dạy pháp Phật, sinh hoạt của Giáo hội và đường lối của ... , trong xã hội. Thật vậy, trên lộ trình tìm giải thoát, từng bước chúng ta thăng hoa, không bị ràng buộc ở giới luật, không bị ràng buộc ở pháp luật. Được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E058_ngoi_chua_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
cả truyện ngắn (ký tên T.M), truyện dài (ký tên
Châu Hải) và truyện hài hước (ký tên Ba Rảm).
Năm
1946, cuộc chiến tranh chống Pháp ... (đậu Thủ Khoa) tại Hà Nội
năm 1916, và sau đó đậu Y khoa Bác sĩ năm 1930, ngạch Pháp
quốc, tại Y khoa Đại học đường Hà Nội.
Khi
ra trường với
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỞNG NIỆM CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
cả truyện ngắn (ký tên T.M), truyện dài (ký tên
Châu Hải) và truyện hài hước (ký tên Ba Rảm).
Năm
1946, cuộc chiến tranh chống Pháp ... (đậu Thủ Khoa) tại Hà Nội
năm 1916, và sau đó đậu Y khoa Bác sĩ năm 1930, ngạch Pháp
quốc, tại Y khoa Đại học đường Hà Nội.
Khi
ra trường với
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_tuong_niem_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lang Liêu và giấc mộng bánh chưng- Một cách nhìn đạo ẩm thực Việt Nam In
và truyền thống Khổng Mạnh,
những quan niệm này đã có sẵn trong cái “bánh chưng”, món ăn truyền
thống của người Việt.
Truyện kể ... hòa thành chất ngon lành cho con người.Có thể nói
sự tích bánh chưng bánh dày, dù mang đôi chút huyền thoại thời Hùng
Vương, là công thức đầu tiên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/56404A_lang_lieu_va_giac_mong_banh_chung_mot_cach_nhin_dao_am_thuc_viet_nam_in.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người hiện đại khó chấp nhận toàn ăn chay, không lấy vợ"
nhục, nhưng tạo ra một tiềm năng ẩn ngầm, khi nó
bùng nổ thì rất ghê. Đạo Nho là dương tính, nó năng nổ, tích cực hoạt
động, tích cực xông vào ... . Ông công tác tại Tạp
chí Văn nghệ Quân đội, Báo Thiếu niên Tiền phong. Ông viết tiểu thuyết,
truyện ngắn, truyện thiếu nhi, phê bình văn học
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/56C24B_nguoi_hien_dai_kho_chap_nhan_toan_an_chay_khong_lay_vo.aspx
|