Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KINH SÁM HỐI
lần tôi dửng dưng trước nỗi khổ đau, bất hạnh của người khác? Hoặc
chính tôi là người gây ra bao khổ đau ... , hành hạ người làm vui, lấy trụy lạc là hạnh phúc, lấy
tiền bạc là hãnh tiến và không còn biết xúc động với khổ đau của nhân
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5EC05A_loi_kinh_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
phúc hay
khổ đau của đời mình.
Hồng
nhan bạc mệnh chỉ là hiện tượng của nhân quả giới. Nội
tâm của Kiều mới là yếu tố ... thoát khỏi nhiều bi kịch do mâu thuẩn giữa
hiếu và trung, giữa tình và hiếu, giữa tình và trungẨ gây
ra.
Ðây
là triết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
là sự đau khổ cùng khắp mà người tân đồ đệ sẽ dần dần khám
phá ra sau này tất cả sự phức tạp của nó (từ những thứ ... yên lặng và cho biết là Ngài
chỉ giảng dạy "về khổ đau và sự chấm dứt khổ đau" mà thôi (nhổ bỏ mũi tên và băng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
là sự đau khổ cùng khắp mà người tân đồ đệ sẽ dần dần khám
phá ra sau này tất cả sự phức tạp của nó (từ những thứ ... yên lặng và cho biết là Ngài
chỉ giảng dạy "về khổ đau và sự chấm dứt khổ đau" mà thôi (nhổ bỏ mũi tên và băng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
chế của sự
nhìn
Một sớm mai, có thể sau một giấc ngủ nhiều mộng mị, khi mở mắt ra, hành động
nhìn của chúng ta quả là ... cao và nó không phải là một sự "chụp ảnh".
Thông thường phần lớn cái mà chúng ta nhìn thấy đều phát lộ ra từ những cái ta
muốn tìm hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
luyện hầu
mang lại sự giải thoát khỏi khổ đau, ra khỏi "Phật Giáo" dưới hình thức
tín ngưỡng nhằm mang lại một nguồn an ủi có ... độc nào đã đưọc dùng để tẩm vào đầu mũi tên) thì Đức Phật đã chọn sự yên lặng và cho biết là Ngài chỉ giảng dạy "về khổ đau và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nương tựa Chánh pháp để thiết lập đời sống an lạc
khổ đau. Tình thương là yếu tố hạnh phúc, nó giúp
cho họ sống có trách nhiệm và trở thành nét đạo đức cá nhân, gia đình và ... tinh thần thì sầu bi mãi mãi. Khổ
đau và hạnh phúc đều do tâm tạo, đó là nguyên lý nhân quả tự nhiên, không ai
sắp đặt cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73560A_nuong_tua_chanh_phap_de_thiet_lap_doi_song_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vô lượng tâm, một hướng đi cho thế giới đương đại
.
Nguyên nhân đằng sau những khủng hoảng ấy là gì? Chính là
kiến thủ đưa đến sự đối nghịch về các ... biết rằng khổ đau phát
sinh từ ái dục - tác nhân khiến con người ta tìm cầu sự thỏa
mãn lạc thú, muốn sở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC24A_bon_vo_luong_tam_mot_huong_di_cho_the_gioi_duong_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp
bản chất khổ đau của nhân
sinh và đưa ra nhiều phương pháp tu hành nhằm giúp chúng sanh diệt trừ những
khổ đau ấy ... giả đắm
chìm trong ngũ dục là sa đọa vào con người đường tội lỗi, gieo tạo nhiều ác
nghiệp và cuối cùng chuốc lấy khổ đau thống thiết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A4003_tim_hieu_phat_phap_3_tam_nghiep_va_tinh_hoa_tam_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
giáo khác gây ra sự xung đột tôn giáo, thậm chí xung
đột bạo lực. Tôn giáo trở thành một nhân tố quan trọng trong đời sống
chính ... hiện nay có hai vấn đề chính là: - Xung
đột cục bộ diễn ra không dứt, gây ra bởi các nhân tố va chạm lợi ích dân
tộc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
|