Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
mắt bình thường nhìn
ngắm vạn vật trong định luật tự nhiên của đất trời, thấy
“xuân đi trăm hoa rụng, xuân đến trăm hoa nở”; ngắm nhìn chính ... bài thơ trên. Và theo ý của ông, lý duyên khởi cũng như vậy, một niệm khởi
là trùng trùng duyên khởi. Hành giả phải biết tu tập thiền định, đóng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phong cách làm cha ảnh hưởng đến con cái
ông bố bà mẹ khác
về tài năng của con cái cho dù chúng có thể không giỏi giang đến mức như vậy. Họ làm cuộc sống trở nên kỳ diệu với tình ...
Họ có khuynh hướng cố
gắng đáp ứng nhu cầu cơ bản về ăn uống của con cái. Họ
duy trì sự an toàn bằng cách xác định rõ vai trò của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC44B_phong_cach_lam_cha_anh_huong_den_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện gì, khi hiện tượng Duy Tuệ tiếp tục diễn biến…?
tác giả Duy Tuệ, tiêu biểu cho “đạo nghiệp” của Duy Tuệ. Tuy Duy Tuệ có viết nhiều sách, nhưng đây là quyển có nội dung xúc phạm ... vẫn cứ như thế, thì: - Duy Tuệ và công ty của ông ta sẽ đẩy mạnh việc quảng bá quyển “Ta là ai?”, đẩy mạnh chỉ số phát hành, tái bản, hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC440_chuyen_gi_khi_hien_tuong_duy_tue_tiep_tuc_dien_bien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuyển Tập Các Bài Phục Nguyện
minh lục độ.
Duy nguyện:
Phàm tình khấu đáo, ứng niệm hiện tiền.
Duy niệm hồng từ, ai bi nhiếp thọ.
Phổ nguyện:
Đệ ... giới chúng sanh,
Tình dữ vô tình, đồng thành Phật đạo.
Phục nguyện:
Vô thượng giác hoàng,
Phóng kim quang nhi tiếp dẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52C248_tuyen_tap_cac_bai_phuc_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (hết)
cách nói đau buồn mà không chính xác. Cuộc đấu tranh của
dân tộc ta từ sau khi cuộc kháng chiến của Hai Bà Trưng thất bại chưa ... căn cứ theo các tài liệu của Trung Quốc. Việc khẳng định
chủ quyền của dân tộc thời trước Hai Bà Trưng, thời Sỹ Nhiếp và sau
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57524B_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_het.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
, khơi nguồn từ một nhũ
mẫu của hoàng đế trần duệ tông. Sai khi rời kinh thành bà đã về quê cùng nhân
dân địa phương xây dựng nên ngôi chùa ...
con cháu Lạc Hồng đã được định hình như bao vùng miền khác .
Từ trong tình cảm đó, tôi luôn ưu tư về tính chất quan trọng làm
nên
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
loại Tăng ra khỏi Tam Bảo” của tác giả Thích Giác Tâm với lời cuối: “Kết thúc bài này bằng cách bắt chước cách niệm Phật của các cụ bà, cụ ... tử với sự giúp đỡ nhiệt tình của các quý Thầy
trong nước, đi rao giảng một số nơi, vậy mà A MI ĐÀ PHẬT đã khá là phổ
biến.”
10 “Trong khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÁ THƯ GỬI HAI NGƯỜI BẠN
vừa quyết định tạm thời chia tay để sống xa nhau khiến tôi bàng
hoàng và lòng buồn vô hạn. Dù chỉ là một người bạn thế nhưng tôi cũng cảm ... nhau. Nếu tánh tình của tất cả mọi người đều giống nhau, dễ thương như
nhau và phẳng lì như mặt nước ao tù, thì yêu thương và hy sinh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5BD043_la_thu_gui_hai_nguoi_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
lời ca oán
than não nùng của Lan quyết tâm cắt đứt mối tình xưa giữa
hai người. Do đâu mà các bà và các cô phải mgậm ngùi,
bi lụy như ... sâu trong tạng thức lần hồi được
chuyển hóa thành những chơn niệm do sức mạnh của các tần
số âm ba trong câu chú. Vô tình, họ đã thành tựu Định
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Hải Từ Điển của Trung Hoa có viết như sau: Sách "Từ Vực" nói: Tháp là
phù đồ, nơi chôn xương Phật, cũng gọi là Tháp bà, Phù đồ (hay Phù tề); còn ... các ngôi
tháp của Chùa Vĩnh Nghiêm đã cho tôi một ấn tượng khá sâu sắc. Nhà chùa có sự
phân định rạch ròi: Đâu nơi thờ Phật (tháp Quán Thế Âm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
|