Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sắp xếp bàn thờ thần Phật, gia tiên thế nào để gặp nhiều may mắn?
quét dọn, kê lại đồ đạc lại toàn bộ nhà thường được thực hiện sau khi tiễn ông táo là do lúc này các thần đã về trời bẩm báo ... để người trên dương thế liên hệ với người đã khuất, người chết thì thành thần, thần lại là trung gian giữa trời với người. Từ đó có thể thấy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564043_sap_xep_ban_tho_than_phat_gia_tien_the_nao_de_gap_nhieu_may_man.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư, Phạm Duy: Trong thành vách sương mù của Đạo Ca
Du tái thế và ông cũng là người có lượng thơ lục bát đồ sộ nhất thế kỷ 20 – khoảng 126 ngàn câu thơ.Phạm Thiên Thư là người Việt Nam duy nhất đã ... Kiều, như ông nói: “Sáng tác phải có chất riêng của Việt Nam”. Ở thi phẩm đồ sộ này, ông còn hơn cụ Nguyễn Du những 20 câu lục bát.Đó là thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77C400_pham_thien_thu_pham_duy_trong_thanh_vach_suong_mu_cua_dao_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn mặc trang nghiêm tại cửa Thiền
là thể hiện cái đẹp, tôn lên nét đẹp của bản thân họ. Hai suy nghĩ khác nhau hoàn toàn vì thế chúng ta là người Á Đông không nên đi trái lại truyền ... tế xã hội bây giờ khác hồi xưa rồi. Lấy ví dụ nếu cứ cấm con cái đi đâu đó mà đứa con thích thì chúng cũng sẽ tìm cách đi, phải biết cách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7AD449_an_mac_trang_nghiem_tai_cua_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chẻ quây tìm lửa
Chẻ quây tìm lửa 09/03/2012 07:57 (GMT+7) Số lượt xem: 107178Kích cỡ chữ: Xưa, có người bện tóc thờ lửa, sống trong căn nhà lá tại một khu rừng nọ. Một hôm, có đoàn người di cư ghé qua khu rừng và nghỉ lại một đêm. Hôm sau, khi đoàn người đi khỏi, người đó nghĩ: “Nếu mình đến chỗ người thống ... : “Ðứa trẻ này thật ngu si và kém thông minh. Sao lại đi tìm lửa một cách thiếu suy tư như thế?”. Rồi, trong khi cậu bé đứng nhìn, ông cầm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53C24B_che_quay_tim_lua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lời nguyền khiến ngôi chùa suốt 1.000 năm không có sư?.
bay lên không trung, hoặc đi trên mặt nước; đi vào rừng sâu, núi cao nếu cọp thấy cũng phải cúi đầu, rồng gặp cũng phải nép phục. Sử sách ghi lại ... đất Thái Bình. Đến giữa sông, ngài ngoảnh mặt lại và nguyền rằng sẽ không có vị sư nào đến ở ngôi chùa trên. Câu nói ấy cứ tồn tại theo miệng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72661A_loi_nguyen_khien_ngoi_chua_suot_1000_nam_khong_co_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy ngẫm về chữ “Trí”
họ. Chẳng thế sao? Khi viết những dòng thơ trên, thì chính nhà thơ đã tự tìm lấy “chân trời” cho mình đấy thôi. Vả chăng, người trí thức đích thực trước hết phải là một nhà văn hóa. Mà “văn hóa là không thỏa mãn cái đã có, là đi tìm chân trời”. Thế nhưng lại “không tìm thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/775202_suy_ngam_ve_chu_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy Tuệ - bản sao của Thanh Hải với nhiều cải biên nguy hiểm
, có lẽ vì vấn đề kinh phí. Như thế, không loại trừ việc Bà Thanh Hải trở lại học tập cách làm của ông Duy Tuệ, tìm cách phổ biến sách ... từ hải ngoại trên trang web của ông ta, mà ngang nhiên bằng sách xuất bản hợp pháp trong nước, có bạn đọc phản hồi trên mạng nêu nghi vấn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD409_duy_tue__ban_sao_cua_thanh_hai_voi_nhieu_cai_bien_nguy_hiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
câu nào mà đứng trên vực sâu trăm thước, thả sợi nhợ cả trăm thước? Ông đứng trên vực sâu mà sao khi ra về lại bằng thuyền? Thật ... bách xích ấy mà vị thiền sư này sáng tác bài thơ trên. Và theo ý của ông, lý duyên khởi cũng như vậy, một niệm khởi là trùng trùng duyên khởi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Ta tết Tây - Tết của ai đây?
thể sai lầm! (xin xem thêm “Từ bảy bước chân Đức Phật ngàn xưa đến những con số bất cập ngày nay” của cùng tác giả trên quangduc.com). Ông ... lược và đô hộ đất nước này. Khi đó những truyền thống dân tộc đều bị chao đảo, bị đặt dưới sự quan tâm –xét lại của giới “Tây học” cho vừa lòng ông
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/577410_tet_ta_tet_tay__tet_cua_ai_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Ta tết Tây - Tết của ai đây?
thể sai lầm! (xin xem thêm “Từ bảy bước chân Đức Phật ngàn xưa đến những con số bất cập ngày nay” của cùng tác giả trên quangduc.com). Ông ... lược và đô hộ đất nước này. Khi đó những truyền thống dân tộc đều bị chao đảo, bị đặt dưới sự quan tâm –xét lại của giới “Tây học” cho vừa lòng ông
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/577410_tet_ta_tet_tay__tet_cua_ai_day.aspx