Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
bến sông Tân An (dưới chân tháp) tắm mát và uống nước :“Nước Tân An có bao giờ cạnDẫu trăm voi, ngàn ngựa uống tối ngàyNghĩ người Nhạc, Huệ tài ... Bình Định, khi vô số những trái gòn kia đến mùa nở bông và sẵn sàng tung lên bầu trời, thả bay theo chiều gió những chùm bông sợi màu trắng tinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của OM MANI PADME HUM
trăng nằm trên một bông sen tám canh trong trái tim Ngài.Từ đây, những tia cam lồ phóng ra và đi vào bạn, tịnh hóa bạn về mọi lỗi lầm, đặc biệt ... hết sức nhàm chán sinh tử nhờ nhận ra rằng nó chỉ có bản tánh đau khổ; thấu hiểu rằng dưới sự sai sử của những tâm thức và nghiệp tiêu cực hỗn loạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77C649_y_nghia_cua_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
còn đạp chân trên mảnh đất mình sinh ra:"Dù bất cứ chúng ta lưu lạc ở phương trời nào, mỗi khi chúng ta không quên được tiếng nói của quê hương ... : "Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh,Giật mình, mình lại thương mình xót xa"[6] Thích Mãn Giác, Ý niệm về Chân Như, tập san Tư Tưởng 2&
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
Tại sao là giả, là như huyễn 16/11/2012 07:42 (GMT+7) Số lượt xem: 84142Kích cỡ chữ: (VHPG) Không thật, giả, ảo ảnh, như huyễn, như mộng… là một chủ đề quan trọng hàng đầu của Phật giáo, đó cũng là chủ đề quan trọng hàng đầu của con người trước cuộc đời của chính mình và thế giới mình sống. Trước ... vật. Vật ấy hấp thu một số ánh sáng màu. Chẳng hạn chúng ta thấy lá màu lục, vì lá đã hấp thu các sóng ánh sáng màu đỏ và màu xanh. Bông hoa đỏ vì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
chân thật, người thức giả đều tìm con đường trở về, sau khi bừng tĩnh cơn mộng. Con đường trước mặt quá mênh mông, khi mà suốt những năm ... lóc. Ta cúi đầu trên mặt đất, đất vẫn mỉm cười hiền hoà, an nhiên dưới bước chân, dù trong trong ta đang trút bao cảm xúc vui buồn tuôn xuống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đặt búp sen khổng lổ trên đỉnh tháp Đại Bi
Đặt búp sen khổng lổ trên đỉnh tháp Đại Bi 02/01/2012 20:12 (GMT+7) Số lượt xem: 106305Kích cỡ chữ: Bảo tháp Đại Bi là công trình độc đáo, có ý nghĩa đặc biệt cả về kiến trúc cũng như giáo pháp trên con đường hoằng dương phật pháp, vì lợi ích của mọi chúng sinh. Phúc Lộc Tự là ngôi chùa cổ nằm ven sông ... 17-11-2010 (tức ngày 10 tháng 10 năm Canh Dần) chùa Phúc Lộc dưới sự trụ trì của Ni sư Thích Đàm Thành được sự giúp đỡ của Tỉnh hội Phật Giáo Nam
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/57D240_dat_bup_sen_khong_lo_tren_dinh_thap_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - …Hải Đường Dưới Đất…
mình là đẹp nhất với má phấn và hoa cài trên tóc! Tiếp sau là ĂN ĐẸP nhé, cánh hoa hải đường dày thịt chứ không mong manh như hoa hồng, hoa sen ... …Hải Đường Dưới Đất… Thái Kim Lan 19/02/2013 15:48 (GMT+7) Số lượt xem: 141732Kích cỡ chữ: Cây hải đường ở vườn bà nội tôi thuở ấy đứng trước bình phong nhà Từ đường họ ở đồi Hà Khê. Không biết nó đã ở đó bao lâu, lớn khôn ra làm sao, trong rét mướt mùa đông và nắng nồng mùa hè có than van vật vả như
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/77E618_hai_duong_duoi_dat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
cổ. Dưới chân tôi là dòng suối nhỏ âm thầm luồn lách chảy giữa thung sâu. Trên đầu tôi là những ngọn thông già xòe ra tựa chiếc ô lớn, mọc lô xô ... chùa, hầu hết xuất thân từ thành phần cố nông, không viết nổi tên mình, vốn là các "ông, bà" cốt cán, trên không sợ trời, dưới không sợ đất, chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao Quan Âm quỳ lạy Quan Âm?
chủ bèn mang chú trở lại đỉnh núi ngày xưa, ném chú xuống. Mấy lần đầu, chú rơi xuống như một hòn đá. Sau vài lần như thế, chú tìm cách tự cứu lấy mình ... đứng lên đi tiếp, chẳng bao lâu sau tìm được lối về nhà. Sau này trưởng thành, cậu bé đã sử dụng đúng bốn đồng xu còn lại của mình, trở thành
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/gop-nhat-cat-da/72C402_vi_sao_quan_am_quy_lay_quan_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Tam bảo. Quá trình tìm về Chân tâm của chính mình phải bắt đầu từ thế gian trụ trì Tam bảo nhưng sự cứu cánh của Thế gian Trụ trì tam ... đã diễn bày được trạng thái Niết bàn tại thế sau một hành trình vất vả quay trở về với căn nhà xưa và tìm ra diện mạo chân tâm của chính mình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx