|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
cõi gồm nhiều cấp khác nhau. Cõi
người ta nằm trong Dục giới.
Theo Kinh Lăng Nghiêm, Đức Phật dạy : “tất-cả thế-gian,
sống chết nối nhau, sống ... Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
Tâm Diệu
01/10/2011 09:26 (GMT+7) Số lượt xem: 172786Kích cỡ chữ:
Câu thơ trên
của Bùi Giáng nhẹ nhàng thanh thoát, như áng mây chiều lãng đãng, tựa như thân
phận con người mỗi chúng ta, không biết từ đâu đến và rồi sẽ đi về đâu
. Chúng
ta, dù
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
nhưng lại giải
thích một cách khác hơn bằng một số tư tưởng mới mẻ và khá đặc thù.
Thế nhưng theo thời
gian, dần dần hai hình ...
là để thay thế cho Hynayâna (Tiểu Thừa), mà từ căn bản tự nó đã hàm chứa sẵn các
tính cách đặc thù của nó, tương tự như một gian nhà được xây dựng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU
CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
, sướng vui sao nỗi/ Khi lửa tham (pajjalite)[7] cháy rụi thế gian/ Tối tăm giăng phủ trời đêm/ Sao không nỗ lực tìm đèn sáng soi?”[8] Lửa rực đỏ ... . Nhưng trên nguyên tắc pháp lý (Luật Phật đã định cũng như luật pháp thế gian), Giáo hội không thể chấp nhận điều nguyện thiêu đốt thân xác của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những bức ảnh mới nhất về 41 hang động tuyệt đẹp tại Quảng Bình
trước đây chưa một dấu chân người đặt lên.
Không gian lộng lẫy ở hang Gió.
Vẻ đẹp sinh ... Những bức ảnh mới nhất về 41 hang động tuyệt đẹp tại Quảng Bình
Quốc Nam
16/05/2012 20:14 (GMT+7) Số lượt xem: 39747Kích cỡ chữ:
Ngày 26.4 ban Quản lý di sản thiên nhiên thế giới Vườn
quốc gia Phong Nha-Kẻ Bàng (Quảng Bình) đã tiếp nhận những hình ảnh
tuyệt đẹp về 41 hang động mới phát hiện tại đây từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BC448_nhung_buc_anh_moi_nhat_ve_41_hang_dong_tuyet_dep_tai_quang_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dharamsala- phố núi đầy sương
các Dalai Lama. Chúng tôi đi theo con đường thông thương với Ấn độ mở từ thế kỷ thứ 5, vượt qua 2 ngọn đèo Kambala và Karola cao hơn 5000 mét, ngắm ... for Tibet “, Support Tibet forever “, “ Save Tibet “… tay cầm những ngọn nến hòa bình tiến về tu viện.Cả thế giới đều biết đến cuộc xâm lăng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/537219_dharamsala_pho_nui_day_suong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC
được như thế, trong mọi địa hạt, trong mọi hoàn cảnh, trong mọi thời
gian thì tánh nhẫn nhục của Phật đã sẵn có ở trạng thái tiềm phục trong
ta ... Tám quyển sách quý - Quyển 2: NHẪN NHỤC
06/11/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 52650Kích cỡ chữ:
I.- ĐỊNH NGHĨA Nhẫn
nhục do chữ "Ksânti" (sằn đề) trong Phạn ngữ mà ra. Nhẫn là nhịn, là
nín, là chịu đựng; nhục là sỉ nhục, là nhơ nhuốc, xấu hổ. Nhẫn nhục là
nhịn nhục, chịu đựng những điều nhục nhã xấu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5F524B_tam_quyen_sach_quy__quyen_2_nhan_nhuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
chuông, trống để báo thời gian,
cảnh báo. Khi Đức Phật còn tại thế, dùng nó để tập hợp chúng Tăng bố
tát, nghe pháp... Do đó luật Ngũ Phần ... thời. Khí cụ dùng để báo thời gian trong tự viện gọi là
kiền chùy. Theo các bản Kinh, Luật (Hán tạng) đã được dịch, kiền chùy là
từ chỉ chung cho các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Coi Bói
và mệnh cũng xung khắc ! Không sống nhau được đâu ! - Cho tôi hỏi và anh cho tôi biết ý anh nhé ? - Anh hỏi gì ? - Thế , anh ... cách con vật
chi phối con người ! mặc dù về khía cạnh bóng gió, có thể đúng, nhưng về
sự áp đặt, thì hoàn toàn sai . Con người có lý trí, có trí tuệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7AC448_coi_boi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
cái nhìn của người thế gian, không có rượu thì
không có lễ, nên trong việc tế tự, đa phần đều có rượu đi kèm. Riêng ở làng Yên
Đỗ, rượu mang ... quy luật bình thường.
Thế gian này,
có những cái điên lộ hẳn ra ngoài, được mời ngay vào nhà thương điên thì dễ
thấy rồi. Nhưng cái gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
nhơn gian nầy. Thế nên trong kinh thường nói Phật ra đời khó gặp, như hoa Ưu Đàm một ngàn năm mới trổ một lần. Bởi ít có khó gặp nên nói là Báu. Hơn ... cả nhất trần gian nên gọi là Báu.Thế nào gọi là Pháp bảo?Chánh pháp xuất thế hy hữu do Đức Phật dạy lại, người nghe rất khó hiểu khó thấu đáo được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/76D24B_tam_quy_ngu_gioi.aspx
|