|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm niệm Phật đản
hy hữu trên thế gian này cách đây 2637 năm,
ngày Thế tôn xuất hiện ở đời,
đem ánh sáng trí tuệ dẫn dắt quần sanh ra khỏi bóng tối đầy đau khổ. Chúng con
xin dâng lên Ngài lòng tôn kính vô biên và niềm tin bất động đối với giáo pháp
của Thế tôn khai thị.
Kính bạch chư
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/527019_cam_niem_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Khê Cổ Tự Bắc Hàn
Thần Khê Cổ Tự Bắc Hàn
19/11/2012 06:18 (GMT+7) Số lượt xem: 48781Kích cỡ chữ:
NPT - Thần Khê cổ tự (Singyesa-신계사-神溪寺) được khai sơn vào triều đại Tân La (Silla-신라-新羅), năm Năm Kỷ Hợi (519).
Ngôi cổ tự dựa sườn núi Kim Cang (Kumgangsan-금강산--金刚山),
một ngọn núi thiêng ... -금강산--金刚山) : Chiêm Tự (Yujeomsa (유점사-楡岾寺), Tràng An Tự (Jangansa -장안사長安寺), Biểu Huấn Tự (Pyohunsa –표훈사-表訓寺).Thời gian Nhật chiếm đóng ngôi danh lam Cổ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5B4202_than_khe_co_tu_bac_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc : Hoa Đăng Diễu Hành Mừng Phật Đản 2637 (2013)
Kim Chi. Lễ hội Nhiên Đăng, thắp đèn sen (Yeondeunghoe - Lotus Lanterns) sẽ được UNESCO công nhận là di sản Văn hóa thế giới.Trong khoảng thời gian ... đường phố như thắp sáng lên ngọn lửa Từ bi Trí tuệ của Phật giáo, xoa dịu sự căng thẳng liên Triều và giúp hòa bình giữa hai miền Bắc Nam Triều TiênHình
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/767058_han_quoc__hoa_dang_dieu_hanh_mung_phat_dan_2637_2013.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sukhothai - Ẩn số “vương quốc hạnh phúc” của Thái Lan
của vương quốc đầu tiên của Xiêm La trong thế kỷ 13 và 14, lớn hơn so với đất nước Thái Lan
hiện nay. Nó có những công trình lịch sử rất tinh xảo, minh ... tỉnh Sukhothai với diện
tích 6.596km2, cách thủ đô Bangkok khoảng 427km về phía bắc. Cố đô
Sukhothai được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72E652_sukhothai__an_so_vuong_quoc_hanh_phuc_cua_thai_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày vía Đức Phật A Di Đà và câu chuyện giáng sinh của Vĩnh Minh Thọ Thiền Sư
đến thế giới Cực
lạc. Phép tu này cũng được nhiều tông phái khác thừa nhận và hành trì. Mục
đích của phép niệm danh hiệu A Di Đà là tìm cách chế ngự tâm. Phép quán
niệm này được xem là có thể giúp hành giả "thấy" được A Di Đà và hai vị
Bồ Tát tả hữu là Quán Thế Âm, Đại Thế Chí và biết trước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52E451_ngay_via_duc_phat_a_di_da_va_cau_chuyen_giang_sinh_cua_vinh_minh_tho_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIỚI THIỆU NHỮNG TÁC PHẨM CỦA HOANG PHONG
ĐỊNH" BẰNG HÀNH ĐỘNG - Tài liệu giảng dạy
của Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu - Hoang Phong chuyển ngữ
KHÁI
NIỆM VỀ "TÁM MỐI LO TOAN THẾ TỤC ... "TÁM MỐI LO TOAN THẾ TỤC" TRONG PHẬT GIÁO - Hoang Phong
MỘT
CÕI TỊNH ĐỘ TRONG MỖI CHÚNG TA (sách) - Hoang Phong
LẠM
BÀN VỀ KHÁI NIỆM « KHỔ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC608_gioi_thieu_nhung_tac_pham_cua_hoang_phong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết chữ Hán bằng bút lông. Mao bút thư pháp毛 筆 書 法
.
* Hành bút
行筆
là bước trung
gian giữa khởi
bút và thu bút,
tức là khi ngọn
bút ... tập bằng
tiểu khải (chữ Khải
nhỏ chừng một phân
vuông). Chỉ khi viết
chữ to ta mới nghiên
cứu được bút pháp và
các bút thế. Khi
thuần thục
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/han-van/5B564B_viet_chu_han_bang_but_long_mao_but_thu_phap___.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
Phật và Bồ Tát theo họ
để thờ phụng nên khi họ đến Giao Châu lưu lại để chờ đến năm sau xuôi theo gió
Ðông Bắc trở về, trong khoảng thời gian ... gian và sự hiện hữu của Phật Giáo tại Việt
Nam
Hai
thế kỷ trước công nguyên các trung tâm Phật Giáo tại miền duyên hải Ðông Nam Ấn
Ðộ như
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp Thiền Nguyện & chuyển năng lượng từ bi đến tha nhân
một nhóm trong khoá tu tại tu viện Cát Trắng - Ảnh: cattrang.org
Kinh Tăng chi, Chương
VIII - Tám pháp I. Phẩm Từ
Đức Thế Tôn dạy như ... tích tập, được khéo tác
thành, thời chờ đợi là có tám lợi ích. Thế nào là tám?”.
“Ngủ
được an lạc, dậy được an lạc, không thấy ác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73F619_phuong_phap_thien_nguyen__chuyen_nang_luong_tu_bi_den_tha_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
nói trên có
thể là một số lý do giải thích tại sao trong khoảng thời gian từ thế kỷ thứ VI
trước Tây lịch đến khoảng đầu thế kỷ thứ I, không ... của Yên Lặng duy nhất
chỉ được tượng trưng bằng một số ký hiệu nêu lên sự hiện hữu của Ngài nơi thế
gian này hoặc để nhắc lại các biến cố trọng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
|