|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH
sự tái sinh mới. Có rất nhiều phương pháp kể cả một lô các phương pháp đặc thù của Phật giáo. Tuy nhiên không cần bắt buộc phải là ... của Tây tạng và là thầy của Đại sư Mật-lặc Nhật-ba (Milarepa, 1052-1135).
Dagpo Rimpoché sinh năm 1932, vào chùa từ lúc sáu tuổi, học tại các tu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD253_chuan_bi_nhu_the_nao_cho_cai_chet_cua_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
Phật tử thuộc truyền thống Tịnh
Độ thực hành, nhưng phương pháp này cũng được các truyền thống khác tu
tập.
Với Phật Giáo Tây Tạng vấn đề ... hành giả cảm thấy như mình được tái sinh từ thể xác đến
tinh thần. Cần hội đủ những điều kiện cần thiết đó thì công cuộc khổ tu
của những tháng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/524603_phap_mon_lay_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mái Chùa Nỗi Nhớ
ngàn dặm không biết ở phương sở nào, từng ngày từng tháng
từng năm, thì nhà thơ vẫn cảm thấy mình cũng như đang hòa mình làm một với nếp sinh ... Mái Chùa Nỗi Nhớ
Tác giả : Hạnh Phương
26/09/2012 08:09 (GMT+7) Số lượt xem: 145224Kích cỡ chữ:
Có những
người sinh ra là hành nhân cuộc lữ. Hoặc vì tác động ngoại cảnh gọi mời,
hoặc vì khát vọng lý tưởng nội tâm… đành giã biệt quê nhà mà đi.
Giã
từ quê nhà, nơi chôn nhau cắt rốn, khách
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC208_mai_chua_noi_nho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao khi ngủ lại mơ và giấc mơ có ý nghĩa gì?
việc ở nhịp
Alfa khoảng 360 phút. Những người rèn luyện khả năng ngoại cảm của mình
đã sử dụng phương pháp chủ động làm thay đổi nhịp sinh ... cả 7 phần đều là vật chất thuộc 7 trạng thái
khác nhau của vật chất. Trong vài thập kỷ gần đây, các nhà y
học Tây phương cũng vào cuộc nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76D24A_vi_sao_khi_ngu_lai_mo_va_giac_mo_co_y_nghia_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nếp sống tỉnh thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma
Tạng như chúng ta đang ở tại thủđô Lạp Tát
(Lhasa) của Tây Tạng. Đức Đạt Lai Đạt Ma thường ban pháp thoại cho Phật tử địa
phương ... 1 gồm bốn
chương:
1. Đất Nước, Văn Hóa và Phật Giáo Tây Tạng;
2. Tiểu Sử của Đức Đạt Lai
Lạt Ma;
3. Truyền Thống Tái Sanh Huyền
Bí của Các
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7B5602_nep_song_tinh_thuc_cua_duc_dat_lai_lat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
Cao Huy Thuần
18/08/2012 18:48 (GMT+7) Số lượt xem: 334154Kích cỡ chữ:
Trong khuôn khổ
Tuần Văn hóa Phật giáo 2012 tại Nghệ An, GS. Cao Huy Thuần từ Cộng hóa
Pháp về tham dự và đã có buổi thuyết trình về đề tại "Tại sao Phật giáo
ảnh hưởng ở Phương Tây" tại ... cầu giải phóng con người ở Tây phương và họ thấy nơi Phật giáo một
đáp số hợp với lý tính, đặt nặng trên kinh nghiệm, trên thực hành
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải khoa học về sau khi chết "con người" đi về đâu
các
nguồn thông tin đến từ người chết lâm sàng, qua giấc mơ tâm linh,
linh cảm và trực giác, qua nhà ngoại cảm, các lạt ma, Thiền sư ở Tây ... sống trên trần gian mà sau khi chết họ đến với cảnh giới tương ứng. Có sự chết và tái sinh của vong hồn?
ThS Vũ Đức Huynh cho biết, khi một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5F520A_ly_giai_khoa_hoc_ve_sau_khi_chet_con_nguoi_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị thực tế của pháp môn Tịnh độ
Hiền, chung cuộc tán thán pháp môn Niệm Phật và nguyện vãng sanh về thế giới Tây phương Cực lạc. Thời giáo sau cùng, Phật thuyết kinh Pháp hoa, tư tưởng Bồ-tát xuất hiện với lý tưởng tích cực, cứu độ chúng sinh và hộ trì Chánh pháp. Thời giáo này như là xác chứng Tây phương Cực lạc là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7E400B_gia_tri_thuc_te_cua_phap_mon_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
cũng dạy học sinh về tập phản kháng chống đối
cha mẹ cho giống với văn minh của Tây phương.
Thế là tôn giáo đã cạnh tranh ảnh hưởng với ... .
Chính vì lối giáo dục của nhà trường Tây phương như vậy mà con cái
không còn là chất keo gắn kết gia đình, con cái không còn đạo đức căn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/5ED40B_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
đang chiếm ưu thế ở quốc gia đó. Nếu nhà trường cổ xuý cho việc
bất hiếu thì ta biết Bộ giáo dục ảnh hưởng tôn giáo đến từ Tây phương.
Nếu ... Tây phương như vậy mà con cái
không còn là chất keo gắn kết gia đình, con cái không còn đạo đức căn
bản, lớn lên chúng cũng chẳng có trách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53F653_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
|