Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
hiện thực. Ở đây đức Phật
muốn nhấn mạnh tầm quan trọng và mục đích của an cư không phải đơn
thuần là tránh mưa và tránh cơ hội ... bước chân
đi an lạc, tĩnh tại, nhẹ nhàng và thảnh thơi của người xuất gia sẽ là
bài học thiết thực về đời sống chuyển hoá tâm thức mà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức của một trong “Thập bát La Hán” hoàn tục
Hồi ức của một trong “Thập bát La Hán” hoàn tục
03/01/2012 16:37 (GMT+7) Số lượt xem: 125116Kích cỡ chữ:
Lần ra mồ hôi thứ nhất gọi là
hoang hãn, tức là mồ hôi chảy ra khi mới luyện tập và chẳng có tác dụng
gì. Tầng thứ 2 là niêm hãn, tức giọt mồ hôi trên thân thể võ tăng đã
“cô lại” và dính trên cơ thể, lúc này kungfu của người tập coi như tạm
đạt và chỉ khi nào luyện võ đi quyền mà ra mồ hôi lạnh, giống như dầu mà
không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/57C249_hoi_uc_cua_mot_trong_thap_bat_la_han_hoan_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thức giáo dục tuổi trẻ Phật giáo trong thời kỳ hội nhập
tu tập, “Giới” là từ ngữ của
Pàli được hiểu theo nhiều nghĩa như: việc thực hành đạo đức; đức tính
tốt; đạo đức Phật giáo; và ... huyết và có ý
chí mạnh mẽ tiến thẳng về tương lai để đạt được những ước mơ và hoài
bảo của mình.
- “Phật giáo” là một danh từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/524241_phuong_thuc_giao_duc_tuoi_tre_phat_giao_trong_thoi_ky_hoi_nhap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÔ THƯỜNG LÀ BÀI THƠ ĐẸP
, để đem lại Thanh bình và Hạnh phúc chân thực.
Cầu xin cho Giáo Pháp của đức Từ Phụ tràn lan khắp mọi nơi chốn, để giọt
nước ... hiện diện, tồn tại độc lập, mà nương tựa
lẫn nhau và cũng là tư tuởng của đạo Phật, chứng thực và nói lên sự tương duyên
tương sinh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/76C64A_vo_thuong_la_bai_tho_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
biết chắc chắn của ông, có ba tác phẩm đã nhắc đến họ một cách đầy
kính mến và yêu thương. Đó là An ban thủ ý kinh tự, Pháp kính ... Lê Ích Mộc và tác phẩm Trúc Lâm tôn chỉ
nguyên thanh của Ngô Thì Nhiệm, đã thể hiện tính nhất quán của mình. Nó
đã thiết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 5 GIẤC MỘNG CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA
5 GIẤC MỘNG CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA
08/12/2012 16:17 (GMT+7) Số lượt xem: 30611Kích cỡ chữ:
Trong Tăng-Chi-Bộ (phần Năm Pháp) có ghi rằng trong đêm trước ngày
thành đạo dưới gốc Bồ-đề, hoàng tử Tất Đạt đã nằm mộng thấy năm chuyện
kỳ lạ và sau này khi kể lại, đức Phật đã giải thích rằng đó là điềm báo ... khác nhau từ bốn
phương bay về đậu dưới chân mình rồi đều có chung một màu lông trắng
bạch. Đây là điềm báo cho việc thiên hạ tứ phương, đủ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD202_5_giac_mong_cua_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiếu Thất lục môn
và nhất quán của các phần trong tác phẩm, nên khi người đọc thực sự nắm
vững, thấu hiểu được một trong sáu phần, thì ... cả 6 phần này trở thành một khối kết cấu chặt chẽ, và do đó mà
người học cần phải vận dụng đồng thời cả 6 phần của tác phẩm mới
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/thien/57C440_thieu_that_luc_mon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
29/06/2012 07:34 (GMT+7) Số lượt xem: 369385Kích cỡ chữ:
LTS: “Chuyện tình của công chúa
triều Nguyễn với một nhà sư”, “Chuyện tình của Hòa thượng Liên Hoa và Công chúa
Long Thành”… những bài viết đại loại như vậy đăng trên nhiều trang ... Đạt và được ban pháp danh Tế Minh, hiệu
Thiên Nhựt (10). Từ đó, bà vâng lời bổn sư ủng hộ trùng tu các tổ
đình thuộc môn phái của Tổ sư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
, nên thực sự không phải là một sáng tác phẩm thuần túy của Chân
Nguyên. Bởi vì bốn phần đầu, từ số 1 đến số 4, Chân Nguyên ... phẩm lý luận của Phật giáo Việt Nam, và giáo
sư cũng nói thêm là “tác phẩm lý luận của Phật giáo Việt Nam không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
của Phật giáo Việt Nam, và giáo
sư cũng nói thêm là “tác phẩm lý luận của Phật giáo Việt Nam không
nhiều”.
Bây giờ ... phải là một sáng tác phẩm thuần túy của Chân
Nguyên. Bởi vì bốn phần đầu, từ số 1 đến số 4, Chân Nguyên đã trích gần
như
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
|