Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
loại không thể không có cảm xúc, bởi vì nó là dấu ấn của thi tính và mỹ quan và hơn thế khoa phân tâm học của Phật giáo đã đạt đến một chiều ... bộ phẩm ấy là một nguồn thơ bất tận – sự nhịp nhàng của nó, như là các đợt sóng trùng dương với những rì rào của thiên thu mênh mông tịch lặng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương về miền đất Phật
rơi trên chúng ta từ một nguồn gốc ngoại tại mà là một sản phẩm của những đáp ứng cảm xúc của chính chúng ta. Ngài làm rõ rằng chúng ta đau khổ ... thi na, nơi Ngài nhập niết bàn. Tuy thế, thật quan trọng để nhớ rằng, trọng điểm của việc hành hương không chỉ là thăm viếng nơi vị thánh sinh ra
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53D240_hanh_huong_ve_mien_dat_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tắm Phật gột rửa thân tâm phiền não
não gây ra, từ đó cảm nhận được dòng suối mát lạnh và an lạc toả ra. Nói về nghi thức tắm Phật trong các dịp Phật đản, Thượng tọa Thích ... Phật, múc một muỗng nước chế lên tượng Phật. Nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F4648_tam_phat_got_rua_than_tam_phien_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ca sĩ Phi Nhung và 13 đứa con chung họ Phạm
Ca sĩ Phi Nhung và 13 đứa con chung họ Phạm 25/02/2012 16:34 (GMT+7) Số lượt xem: 107847Kích cỡ chữ: Những chuyến đi về của ca sĩ Phi Nhung nay đã không còn lẻ loi, đơn độc. Bởi giờ đặt chân đến đâu thì chốn đầu tiên chị nhớ về là ngôi chùa nhỏ có 13 đứa trẻ ở Bình Phước. 13 đứa đều gọi người ca sĩ có ... ngủ. Tôi cảm động, đi vận động tiền từ bè bạn khắp nơi, giúp sư cô xây lên cái chùa nhỏ. Rồi từ đó tôi nảy sinh ý nghĩ, quyết định cùng sư cô đi tìm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/73524B_ca_si_phi_nhung_va_13_dua_con_chung_ho_pham.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Liên minh Phật giáo thế giới sẽ ra mắt vào tháng 11-2011
cho thiên niên kỷ thứ ba và nhằm kỷ niệm 2600 năm thành đạo của đức Phật, nhiều nhà lãnh đạo và giới tri thức Phật giáo tại Ấn Độ, trong đó có đức Dalai ... tại Trung tâm Quốc tế Ấn Độ, New Delhi, trong hai ngày 27-28 tháng 8 năm 2011, nhằm thảo luận và tìm ra giải pháp khả thi cho việc phục hưng Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/53D640_lien_minh_phat_giao_the_gioi_se_ra_mat_vao_thang_11_2011.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhạy cảm tôn giáo không thể là lí do cho bạo lực!
Nhạy cảm tôn giáo không thể là lí do cho bạo lực! 12/10/2012 13:34 (GMT+7) Số lượt xem: 68859Kích cỡ chữ: GNO - Nhạy cảm tôn giáo không thể được sử dụng để biện minh cho các cuộc tấn công bạo lực. Sự xúc phạm về mặt nhận thức đi ngược lại đức tin của một người đơn giản không phải là một cái cớ để vi phạm pháp luật. Và nó cũng không phải là một cái cớ để bắt bớ người thuộc các niềm tin tôn giáo khác nhau. Cướp bóc và phá hủy đền thờ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5A4002_nhay_cam_ton_giao_khong_the_la_li_do_cho_bao_luc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRANG TRÍ NỘI THẤT THEO PHONG CÁCH THIỀN
gian phòng khác nhau, không gian tưởng chừng như vô tận gợi nên những cảm xúc mới , con người cảm thấy thiên nhiên như đang ùa vào ... TRANG TRÍ NỘI THẤT THEO PHONG CÁCH THIỀN Lê Tấn Tài 08/02/2012 16:04 (GMT+7) Số lượt xem: 81114Kích cỡ chữ: Phong cách sống thiền không những quan tâm đến việc hành thiền mà còn chú trọng đến nghệ thuật thư pháp, tranh thủy mặc.... Không dừng lại ở đó, thiền giả còn muốn biến cả không gian sống của mình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/56D243_trang_tri_noi_that_theo_phong_cach_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cõi hiếu trong cõi Thiền
mà cũng chuyển hóa đại bi tâm biết bao nhiêu con người trở về suối nguồn thực thi hiếu hạnh. Các vị thiền sư, sống một đời sống không ... và hiểu biết. Thế nên, đã là người đệ tử Phật thì suy cho cùng, bạn phải phát tâm thực thi sống theo hạnh của Phật. Mà hạnh Phật được thiết lập
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/52D409_coi_hieu_trong_coi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu trong cõi Thiền
, Phật từng lễ lạy đống xương khô bên đường mà cũng chuyển hóa đại bi tâm biết bao nhiêu con người trở về suối nguồn thực thi hiếu hạnh ... cùng, bạn phải phát tâm thực thi sống theo hạnh của Phật. Mà hạnh Phật được thiết lập khởi đầu bằng tâm hiếu hạnh như Đức Phật từng dạy: “Tâm hiếu là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/57C049_chu_hieu_trong_coi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
thứ 8), ở Mông Cổ (thế kỷ 12), v.v…, cũng vậy. Mãi đến khoảng năm 1800, tri thức Âu châu về đạo Phật vẫn ở dạng đầy phán xét cảm tính dựa theo văn minh Hy Lạp và Thiên Chúa giáo. Từ vựng để chỉ Đức Phật vẫn cứ tùy tác giả: Buddou, Bouddou, Bodh, Budh; liên hệ giữa những ‘Bút’ đó với Sammonacodom (Thái Lan
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527653_su_kham_pha_dao_phat_cua_nguoi_tay_phuong.aspx