Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
nằm ở vế thứ hai, bằng không, nếu rơi vào vế đầu thì toàn bộ mùa an cư đó chỉ phục vụ cho mục đích lợi dưỡng như tiêu chí thứ nhất mà đức Phật ... gọi là bậc Vô Sư Trí tức là toàn bộ giá trị tâm linh Ngài đạt được không phải do học từ các vị thầy ở trường lớp mà là do Ngài phát minh. Hay
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bụng ông Phật cười
tròn đầy ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp của chư Phật ba đời. Hỏi thử vô lượng chúng sinh ở cả ba cõi, ai dám… chê nụ cười của Đức Từ Thị ấy nhỉ? Đúng là một Ông Phật Cười, và đúng là một nụ cười tuyệt vời, siêu đẳng: Hàm nhan vi tiếu, tiếu thế gian nan tiếu chi nhân. Vâng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/564049_bung_ong_phat_cuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện kinh dị về “hồn ma cung nữ đòi nợ” ở Yên Tử
Những chuyện kinh dị về “hồn ma cung nữ đòi nợ” ở Yên Tử 09/03/2013 15:45 (GMT+7) Số lượt xem: 99934Kích cỡ chữ: Suối Giải Oan.Đầu năm, Phật tử khắp cả nước ùn ùn đổ về Yên Tử như về cõi Phật. Yên Tử không chỉ là danh thắng, mà còn là một đỉnh non thiêng, bởi nó là núi của tâm linh. Vậy nên, dãy núi ấy có vô số chuyện kỳ bí cũng là điều dễ hiểu. Trong vô vàn những câu chuyện bí ẩn, khó tin, thì chuyện ở suối Giải Oan khiến không ít người phải
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72761B_nhung_chuyen_kinh_di_ve_hon_ma_cung_nu_doi_no_o_yen_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích Quảng Đức
môn đồ, tuy ở những mức độ khác nhau, nhưng ít nhiều đều ẩn chứa tư tưởng bất bạo động. Câu chuyện Phật độ chàng Vô Não viết: “Tại Xá Vệ có ... lớn lên và không còn sợ hãi nữa” (17). “Đây là cuộc đấu tranh chính trị quyết liệt nhất ở Sài Gòn trong mấy năm nay. Nó đã làm sâu sắc thêm mâu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735442_45_nam_nhin_lai_ngon_lua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
bằng ba nữ Thần ngồi dưới một gốc cây ở trung tâm trái đất và quyết định số phận của mỗi người. Vị nữ thần thứ nhất có tên là Clotho ... và là tôn giáo lớn nhất, có số tín đồ đông nhất ở nước ta hiện nay quan niệm vấn đề số mệnh như thế nào? Nội dung I. Các thuyết túc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiếu Thất lục môn
nhất nhị được dùng để chỉ những gì là sơ sài, qua loa, thì cửu thập được dùng để chỉ những gì là rốt ráo, cùng cực. Cách dùng “nhất nhị” vừa được thấy ngay trong một đoạn văn trước đó: (bất cập nhất nhị dã – chỉ là sơ sài thôi vậy) và hiện vẫn còn được dùng khá
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/thien/57C440_thieu_that_luc_mon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về hai ngôi làng nam nữ sợ không dám lấy nhau ở Thành Nam
Chuyện về hai ngôi làng nam nữ sợ không dám lấy nhau ở Thành Nam 12/12/2011 18:40 (GMT+7) Số lượt xem: 79657Kích cỡ chữ: Hiếm ai biết rằng, ở một ngôi làng nằm ngay sát trung tâm TP Nam Định lưu truyền một câu chuyện hết sức ly kỳ hấp dẫn, mà đến nay những người cao niên ở đây vẫn còn rỉ tai nhau, kể cho con cháu nghe. Truyền thuyết “bát hương chị em”Đã nhiều năm qua ở làng Thượng Lỗi, nay thuộc phường Lộc Vượng, TP Nam Định lưu truyền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52D000_chuyen_ve_hai_ngoi_lang_nam_nu_so_khong_dam_lay_nhau_o_thanh_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự sống là thiêng liêng
biến mất, nhường chỗ cho thảo nguyên ngút ngàn với vô số bụi cây dại, thấp sát đất, nở đầy hoa. Thiên nhiên mở rộng vô biên, xa xa chỉ ... nhận thấy rằng thế giới này do một năng lượng nhất định tạo nên, dù không mấy ai biết năng lượng đó từ đâu đến. Một năng lượng vô tận nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/nguyen-tuong-bach/525003_su_song_la_thieng_lieng.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí chiếc chuông bị “ma ám” phát lời than khóc
phố: Từ chuông ở bờ bắc sông Thạch Hãn, chuông ở nhà thờ Trí Bưu, chuông chùa Thành Cổ… dù nằm cách xa quán của ông nhiều cây số nhưng ... với giọng điệu kì bí : “Thời chiến xác người chết ở đây nhiều vô kể nên bây giờ thiêng lắm. Họ còn vướng víu cõi trần nên “bịt kín” miệng
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/57C203_ky_bi_chiec_chuong_bi_ma_am_phat_loi_than_khoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
văn nghệ dân tộc. Phạm Duy đã đóng góp một vai trò vô cùng quan trọng trong ba phong trào văn nghệ lớn nhất: Đó là phong trào Kháng Chiến Ca, phong ... phong trào là nói lên tâm trạng nạn nhân của một cuộc chiến.Cái bi thảm nhất là ở chỗ : tay của người Việt ít nhiều đều vấy máu anh em mình, người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx