Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Đức Phật – Một con người lịch sử. Thụy Phước 28/04/2012 20:43 (GMT+7) Số lượt xem: 492565Kích cỡ chữ: Mọi tôn giáo và triết thuyết đều không phải ảy sinh trong chân không, mà là trong bối cảnh lịch sử - xã hội nhất định. Đạo Phật là một đạo giải thoát, xuất hiện trong bối cảnh lịch sử - xã hội của Ấn Độ ... kiếm đời sống hạnh phúc an lạc chân thật. Là Bậc Giác Ngộ, một “Con người lịch sử”, Đức Phật không hề tuyên bố rằng Ngài là hiện thân của một lực lượng siêu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
Đức Phật – Một con người lịch sử. Thụy Phước 21/05/2013 14:45 (GMT+7) Số lượt xem: 492566Kích cỡ chữ: Mọi tôn giáo và triết thuyết đều không phải ảy sinh trong chân không, mà là trong bối cảnh lịch sử - xã hội nhất định. Đạo Phật là một đạo giải thoát, xuất hiện trong bối cảnh lịch sử - xã hội của Ấn Độ ... kiếm đời sống hạnh phúc an lạc chân thật. Là Bậc Giác Ngộ, một “Con người lịch sử”, Đức Phật không hề tuyên bố rằng Ngài là hiện thân của một lực lượng siêu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM HƯNG VƯỢNG DÒNG DÕI BẬC THÁNH
mẹ mình dậy, ở nơi người thương mình dậy. Bởi vì, khi một ai đó đã thương mình rồi, thì mỗi động tác, mỗi cử chỉ của mình đều chạm vào tâm hồn của ... hương mình trở thành quê hương Phật hóa, và cõi của mình trở thành cõi Phật. Cần gì phải đi cho xa, “chừ Tịnh độ không đi mà vẫn đến”. Muốn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/727618_lam_hung_vuongdong_doi_bac_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Cư Sĩ Và Việc Giáo Dục Con Cái
vong, tử bất vong bất hiếu -Vua khiến bề tôi phải chết mà bề tôi không chịu chết là tôi bất trung. Cha khiến con phải chết mà con không chịu ... rất nhiều vào thái độ tích cực hay thờ ơ, chễnh-mãng trong việc góp phần dựng xây và vun đắp cho gia đình mà người đầu tàu đã thể hiện ở cả hai mặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/575403_nguoi_cu_si_va_viec_giao_duc_con_cai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn sách bị bỏ quên: Phật giáo tranh đấu
thoại 22.641 phát hành chỉ ít tháng sau khi chế độ độc tài gia đình trị của Ô. Ngô Đình Diệm bị lật đổ. Quốc Oai là bút hiệu lúc bấy giờ của nhà báo Thanh ... Dòng Suối (2009)- Tuyển tập truyện ngắn Cõi Đời, Cõi Người (2011). Là bạn viết văn, bạn vong niên, thấy tôi thỉnh thoảng có viết bài giới thiệu sách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7BC01B_cuon_sach_bi_bo_quen_phat_giao_tranh_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du tiếng lòng thiên thu
gặp nhau giữa con đường phong quang sáng tạo, thể hiện qua đạo và thơ, nhưng thi sĩ là ai, thiền sư là kẻ nào vậy ? Phải chăng đó là những tâm hồn ... càn khôn lồng lộng. Tiếng lòng ấy đã ứng vào cõi hồn thục nữ thùy mị Thúy Kiều giữa một chiều du xuân xuất thần kỳ lạ, gặp nấm mộ Đạm Tiên trong một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/57E652_nguyen_du_tieng_long_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thạc sĩ thôi miên nổi tiếng lý giải rất mới về hiện tượng áp vong
Thạc sĩ thôi miên nổi tiếng lý giải rất mới về hiện tượng áp vong 14/04/2012 07:23 (GMT+7) Số lượt xem: 53071Kích cỡ chữ: Th.s thôi miên Nguyễn Mạnh Quân cho rằng, áp vong thực chất là một thủ thuật nhỏ của thôi miên cổ điển, hiện tượng này thậm chí có thể gây chết người. "Nói áp vong ... cái chết này không liên quan gì tới chuyện áp vong. Nhưng có nhiều độc giả cho rằng, dù tử vong do vũ lực của người thân, nhưng chị Bính chết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7EC441_thac_si_thoi_mien_noi_tieng_ly_giai_rat_moi_ve_hien_tuong_ap_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa thượng Trí Quảng nói về cải đạo và sự sụt giảm tín đồ Phật giáo Việt Nam
dạy; người bạn đời của họ không hẳn là Phật tử, nhưng tâm hồn là Phật tử. Chúng ta không chủ trương bắt ép. Việc chính yếu là cảm hóa được người ... như vậy, tôn giáo khác cũng đến với ta, hoặc có thiện cảm cũng đủ, vì chúng ta đã gieo hạt giống lành trong tâm họ. Xưa kia Phật giáo hóa độ sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72E459_hoa_thuong_tri_quang_noi_ve_cai_dao_va_su_sut_giam_tin_do_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
hiểu, biên khảo với những công trình độ sộ từ trước đến nay. Dĩ nhiên, những công sức tâm huyết và tế bào não ấy là đáng trân trọng, là niềm tự hào ... cho ra hồn, cho tới nơi tới chốn, ích dụng và lợi lạc cho cuộc đời. Khi khởi tâm vô vi thì phải vô vi cho rốt ráo, làm cho mình không dính mắc công
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
khác thôi. Và còn tùy thuộc ở trình độ thẩm thấu và lãnh hội. Im lặng hồi lâu, Vọng Việt lại hỏi: - Thiện hữu ơi! Sinh rồi tử. Tử rồi sanh. Đấy ... hữu có tìm ra được một mật nghĩa nào để tạo một thái độ sống cho đời mình? Triết Hựu không trả lời được cho đến khi cả hai đứng trong đám đông xem
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx