|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
đáng suy ngẫm. Thật vậy, các nhà khảo cổ và học
giả sử dụng các phương pháp mổ xẻ và phân tích để nghiên
cứu và đã mang lại ... hình trôn ốc từ trái sang phải. Hầu như tất cả các
nước Phật giáo ngày nay, nhất là các nước Á châu đều xem
dấu hiệu này
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 'Tâm linh rất quan trọng với nhà khoa học'
giáo, hai nửa kết tinh
trong thế giới của nhà Vật lý thiên văn Trịnh Xuân Thuận.
GS Trịnh Xuân Thuận tại tòa soạn
VietNamNet ... một sự gặp gỡ với suy tư của bạn đọc:
Bạn đọc Đông Bích (Hà Nội) băn khoăn:
“Càng nghiên cứu về tôn giáo, tín ngưỡng của các tộc người cổ đại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C200_tam_linh_rat_quan_trong_voi_nha_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Xuân Thuận: 'Tâm linh rất quan trọng với nhà khoa học'
khoa học thiên văn và Phật giáo, hai nửa kết tinh
trong thế giới của nhà Vật lý thiên văn Trịnh Xuân Thuận.
GS Trịnh Xuân Thuận tại tòa ...
câu hỏi như một sự gặp gỡ với suy tư của bạn đọc:
Bạn đọc Đông Bích (Hà Nội) băn khoăn:
“Càng nghiên cứu về tôn giáo, tín ngưỡng của các
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5FD64B_trinh_xuan_thuan_tam_linh_rat_quan_trong_voi_nha_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Duy Ma Cật Giảng Luận
Sư thì có năm thời kỳ thuyết pháp của Ðức Phật:1.
Thời Hoa Nghiêm dài 21 ngày: Ngay sau khi thành Ðạo, Ðức Phật Thích Ca
đem giáo lý tối thượng ... thức suy
nghĩ phân biệt của phàm phu để nhập vào Ðại Trí Huệ (Ma Ha Bát Nhã).Vì Kinh này thuộc quyền giáo nên một câu hỏi thường đặt ra: Cư Sĩ
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/764441_kinh_duy_ma_cat_giang_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạn Thấy gì trong ca khúc "liêu xiêu đời mẹ"
cuối tuần ( có khi nửa tháng) anh em, dâu cháu đều rủ nhau về thăm nhà. Bố Mẹ rất vui mỗi khi con cái xum vầy đông đủ. Đó là hạnh phúc lớn trong gia đình chúng tôi. Có nhiều gia đình hạnh phúc như thế. Tuy nhiên ngày nay vẫn còn nhiều gia đình vì lý do nào đó mà tình mẫu tử phải xa xôi “cách biệt” dù đất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565649_ban_thay_gi_trong_ca_khuc_lieu_xieu_doi_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho trọn niềm vui trong mùa Vu Lan
tâm suy ngẫm cho thấy một hình ảnh chân
thật, cao quí trong tâm lý hoằng pháp. Đức Phật đã chỉ dạy chúng sinh
phá đi tâm ích kỷ, tâm chấp ... , có thể cảm hóa được Cha
Mẹ hướng về Tam Bảo, học hiểu từ giáo lý Đức Phật sẽ giúp Cha Mẹ bỏ ác
làm lành. Tâm chánh tín, chánh kiến và phước đức ngày
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5AC008_cho_tron_niem_vui_trong_mua_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN CỦA “MỘT THẦY TU BÌNH THƯỜNG”
văn đọng lại trong lòng độc giả rất nhiều suy ngẫm, dù đó
là một Phật tử thuần thành hay chỉ là người đọc đơn thuần. Cái cách nhìn lại
mình và ... mình khi đọc những dòng trong Giác Tâm suy ngẫm: “Con chó khi bị
thương tìm chỗ vắng ẩn nấp liếm vết thương và tịnh dưỡng cho vết thương mau
lành
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/72C203_chuyen_cua_mot_thay_tu_binh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN CỦA “MỘT THẦY TU BÌNH THƯỜNG”
văn đọng lại trong lòng độc giả rất nhiều suy ngẫm, dù đó
là một Phật tử thuần thành hay chỉ là người đọc đơn thuần. Cái cách nhìn lại
mình và ... mình khi đọc những dòng trong Giác Tâm suy ngẫm: “Con chó khi bị
thương tìm chỗ vắng ẩn nấp liếm vết thương và tịnh dưỡng cho vết thương mau
lành
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/72C203_chuyen_cua_mot_thay_tu_binh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai Sơn
chỉ Đạo tràng của Đại sư cho ngày sau: “ lấy giáo dục đào tạo nhân tài, lấy văn hóa hoằng dương chánh pháp. Lấy từ bi phục vụ xã hội, lấy đồng tu ... Quang như: Tăng tục cộng hữu, dung hòa truyền thống mới và cũ; Phật giáo gắn liền với văn hóa nghệ thuật; chú trọng thực tu và tuệ giải.
Ngày
nay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/577619_khai_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc với di sản văn hóa: Buôn cả thánh, bán cả thần
người Trung Quốc gọi là "Tứ đại Phật giáo danh sơn" hoặc "Tứ
linh sơn" (gồm Phổ Ðà sơn ở Chiết Giang, Nga Mi sơn ở Tứ Xuyên, Cửu Hoa
sơn ở An Huy và Ngũ Ðài sơn ở Sơn Tây)
Trước làn sóng phẫn nộ của dư luận, Lưu Uy - viên chức thuộc Cơ quan
Quản lý tôn giáo Trung Quốc - đã lên tiếng chỉ trích gay gắt
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FC64B_trung_quoc_voi_di_san_van_hoa_buon_ca_thanh_ban_ca_than.aspx
|