|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật giáo không tôn thờ đấng sáng thế
cửa mới của sự nhận thức
khi Ngài chối từ về sự tồn tại của Brahma; điều này được bàn bạc trong
nhiều kinh văn Phật ... tạo muôn vẻ cho chính mình xuyên qua sự vô
hạn của kiếp luân hồi. Học thuyết về “nghiệp” (karma) là chu kỳ của sự
tạo tác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/72560A_tai_sao_phat_giao_khong_ton_tho_dang_sang_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIÁ TRỊ LỜI NÓI
sự thật làm cho đối phương không còn cơ hội để được sống
yêu thương và tác hại lớn đến cộng đồng xã hội, thì ta phải khéo léo che ... vì không biết giữ gìn năm giới của đạo Bụt mà thế giới này luôn xảy ra
chiến tranh binh đao tàn sát giết hại lẫn nhau, từ sự không giữ giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736459_gia_tri_loi_noi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI THURMAN
giờ hỏi về tác động của chiến tranh, chẳng bao giờ nghĩ
có thể có hòa bình thật sự. Bây giờ, người ta đã mệt mõi vì chiến ... giao. Họ
hơn chúng tôi về mọi lĩnh vực. Nhưng họ không có công lý. Chúng tôi đã
đặt
toàn bộ niềm tin của chúng tôi trong sự thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/764442_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_thurman.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh Chiếc Lưới Ái Ân
kinh nghiệm
của mình về ái ân, viết cho thật thì tự nhiên sẽ hay. Chúng ta hãy đọc
lại bản dịch:
Tự cuốn lấy mình trong chiếc ... với sự mất tự do của
một người khi bị vướng vào ái dục.
Chữ lưới được lặp lại hai lần (ái
võng và dục võng), vì vậy ý niệm về chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/574401_giang_kinh_chiec_luoi_ai_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH
THEO QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO
và
nhấn mạnh đến tác hại hổ tương của chiến tranh
Đức Phật đã có lần
nói về ngăn ngừa chiến tranh giửa Sakiya (nơi Đức Phật xuất ... là dấu hiệu của một
sức mạnh thật sự, khác với sức mạnh mà một kẻ điên có được do ngộ nhận.
Tệ hại nhất là việc
cả hai người cải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76520A_chien_tranh_va_hoa_binhtheo_quan_diem_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo huấn của Đức Phật
lại
là một Sự Thật vô cùng Cao Quý. Phải luôn ý thức được
điều ấy.
Khổ đau là
một kinh nghiệm cảm nhận về ... nhất, tức là vòng quay đầu tiên của
bánh xe Đạo Pháp (giảng
về Bốn Sự Thật Cao Quý).
Thật vậy đấy là một khái niệm mà ngay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5F4400_giao_huan_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Diệu Âm Hoằng Pháp 5
về; hãy tự tin bước
đi trên đôi chân mình.”
Diệu Âm Hoằng Pháp V “Ân Tình Sâu Nặng”
đã kết thúc trong sự hoan hỉ nhưng luyến tiếc của ... mang đậm tính văn
hóa truyền thống của Phật giáo nước nhà.
Những ca khúc và hài kịch của Diệu Âm Hoằng Pháp:
01. Quay về
Biểu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/72F011_dieu_am_hoang_phap_5.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
vào cung điện hoàng gia.
Vào thời Trung cổ, ở Nam Ấn Độ,
Makara đã biến đổi ở giai đoạn thứ 5 của sự phát triển, là các biểu tượng trong ... nhận biết theo truyền
thống luôn gắn với nước, nguồn gốc của mọi sự tồn tại và màu mỡ. Trong tranh
tượng thờ, hình cung Makara là biểu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
từ sự kiện đản sanh của Thái tử
Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni. Các bản kinh thuộc hai truyền thống Nam
và Bắc truyền đều ghi lại rằng khi hoàng hậu Ma-da đản sanh Thái tử, từ
trên không trung có hai dòng nước của chư thiên, một ấm một mát, rưới
xuống để tắm cho hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử
Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni. Các bản kinh thuộc hai truyền thống Nam
và Bắc truyền đều ghi lại rằng, khi hoàng hậu Ma-da đản sanh thái tử, từ
trên không trung có hai dòng nước của chư thiên, một ấm một mát, rưới
xuống để tắm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx
|