Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ từ một “siêu đám cưới”
thiếu gia phố núi Hương Sơn (Hà Tĩnh) kia là
một biểu hiện của tổn hại nhân tâm. Xưa nay, phàm làm một việc gì tổn thương
đến nhân tâm thì ... nhạc Việt" Mr. Đàm... Ca sĩ Phi NhungCa sĩ Mạnh QuỳnhCa sĩ Quang Lêvà cả MC Lê Anh... Một đám cưới rình rang thu hút được sự quan tâm của khá nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/575002_nghi_tu_mot_sieu_dam_cuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện: Đóa hoa vô thường
là lúc khó khăn, hình như tình cảm sẽ bị thay đổi theo chiều hướng
tốt, hoặc xấu. Trong thâm tâm, nếu biết bình tĩnh, biết lẽ vô thường của ... đè “chết”
mình.
TÂM TĨNH ĐỂ CÓ QUYẾT ĐỊNH SÁNG SUỐT
Theo Hòa Thượng Thích Bảo Nghiêm (Phó chủ tịch HĐTS TW GHPGVN), dưới
nhãn quan Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5AC40B_cau_chuyen_doa_hoa_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hơi thở trị bệnh
có thể đọc trong hai hơi thở vào và ra. Bạn cũng có thể thực tập
với bài thi kệ sau đây:
“Thở vào, tâm tĩnh lặng Thở ra, miệng mỉm cười ... cô đơn, trống vắng nữa.
Thở trong một giây đồng hồ hay
ít hơn, bạn có thể đưa thân tâm về trạng thái hợp nhất. Sự trở về ấy
nhanh
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/5FC049_hoi_tho_tri_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Thơ Phí Nhàn Ca Của Ngài Hám Sơn Đại Sư
Bài Thơ Phí Nhàn Ca Của Ngài Hám Sơn Đại Sư
17/08/2012 08:11 (GMT+7) Số lượt xem: 44506Kích cỡ chữ:
明•憨山大師:費閑歌
講道容易體道難
雜念不除總是閑
世事塵勞常罣礙
深山靜坐也徒然
Phiên Âm
Giảng đạo dung dị thể đạo nan
Tạp niệm bất trừ tổng thị nhàn
Thế sự trần lao thường quái ngại
Thâm sơn tĩnh toạ dã đồ nhiên
Diễn nghĩa
Giảng đạo rất dễ nhưng thể hội được chân lý của đạo mới là điều khó
Nếu như không diệt trừ được tạp niệm thì thật là vô ích
Thường bị thế sự trần lao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5EC041_bai_tho_phi_nhan_ca_cua_ngai_ham_son_dai_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Nghệ Thuật Sống
sao có thể duy trì được hài hòa nội tâm, duy trì được sự an lạc, hài
hòa xung quanh chúng ta để người khác cũng được sống an lạc và hài hòa ... khi trong tâm có những phiền não, bất tịnh, chúng ta trở nên không
vui. Phiền não trong tâm, một sự xấu, bất tịnh tinh thần không thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E421B_mot_nghe_thuat_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư gửi người đang loạn động
lập trường thể hiện rõ sự phân biệt, thậm chí
thù hằn, sân hận mà em đang nuôi dưỡng? Hai chữ “chính nghĩa” em dùng để
bao bọc cho một cái tâm ... đạo Phật thì
không thể là “một sống một chết” mà phải là cảm hóa bên ngoài từ cái
chất liệu nội tâm bên trong được kiến tạo từ sự thực tập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777413_thu_gui_nguoi_dang_loan_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
)
Tĩnh lự Hư tâm Hốt (ngộ)
Chọn
phương thức tĩnh ... sư và thi nhân cùng quán chiếu đối tượng, song, đều
không mang tham vọng chiếm hữu. Vì vậy mà tâm họ tự nhiên dẫn đến chỗ trống
không (hư) và sự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Dalai Lama nói về Phật giáo ứng dụng
Đức Dalai Lama nói về Phật giáo ứng dụng
Tác giả: Đức Dalai Lama - 1994, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển - 2012
01/08/2012 14:40 (GMT+7) Số lượt xem: 160251Kích cỡ chữ:
Tự tin là quan trọng. Con người có một bộ não và sự quyết
tâm diệu kỳ. Phật tử gọi đấy là Phật tánh, hạt giống Phật. Thậm chí
không thảo ... và không
chướng ngại. Tâm vi tế của chúng ta - điều mà chúng ta gọi là linh
quang - có mọi khả năng để đạt đến giác ngộ và sự tỉnh thức tròn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E4249_duc_dalai_lama_noi_ve_phat_giao_ung_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bỗng dưng muốn... đi tu
tìm thấy sự yên tĩnh trong tâm hồn, không còn cáu
gắt, nổi nóng và lo nghĩ như trước nữa” - chị Hoàng Phương Thảo (Từ
Liêm - Hà Nội ... Bỗng dưng muốn... đi tu
22/12/2011 18:36 (GMT+7) Số lượt xem: 67445Kích cỡ chữ:
Giới trẻ ở Hà Nội đang có xu hướng lên chùa tu thiền với mong muốn cho tâm tĩnh lặng và thảnh thơi.
Thiền cho tâm an ổn, thanh tịnh
Những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/775049_bong_dung_muon_di_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
). Chỗ này cần sự
ứng tâm, để thấy pháp như chính nó trong duyên nó đang an trụ. Một sự ứng tâm
không lìa định tĩnh, chuyên ... nghiệm qua rồi, mới thấy chúng rất cần
thiết cho nhiều lãnh vực ngoài đời, nhất là y học, ngành nghề đòi hỏi lương tâm
rất nhiều.
Bình tĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx
|